周姓家谱的序言
·家谱的起源清朝中叶，钱大昕撰的《周氏族谱序》，它介绍了明代上海周氏与清代嘉定周氏的源流。该序说：“周氏之先，自上海之周浦迁居嘉定，百余年来，本支蕃衍。”这段话，对于后人考察上海周氏与嘉定周氏，提供了重要线索。此序赞扬了上海嘉定周姓族谱：“今观周氏之谱，详其所当详，略其所当略，缺其所当缺，洵（xun），实在）可以为后嗣法。”
现代家谱序言大全 新式家谱序言范例
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1.序言名称：重修家谱或支谱，一般用支谱。出嗣
请问族谱序言与前言分别是什麽
讲究一点的加一个祖宗的画像序言一般介绍族谱修订相关事宜，使用叙述手法介绍家族关于家谱的起源，目前到了宋代，修谱的传统禁例被打破，民间编撰家谱的风气更加兴盛，这时的家谱在生活中基本上不再发挥作用，其作用转移到尊祖、敬宗、睦族上。家谱经常被反复修撰，每次修谱，也就成了同姓同族人之间的大事。学术界众说纷纭，但是从出土的甲骨文、金文、碑文等早期文字，及史类文献对家谱起源的考证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。周代已有史官修谱制度并撰有《世本·帝系篇》。尽管先秦《世本》早已亡供，今本《世本》乃清人所辑，但从辑有的篇目可见，《世本》汇集了自黄帝到春秋各代天子、诸侯、卿大夫的世族谱系，是一部对前代和当代各血缘系谱进行综合、总结的全国性的总谱。历史发展。
家谱需要请参照百度百科《马氏谱序》，该词条由我上传，是马氏家谱序言全文。
族谱字辈排序大全
各个支派的派行不同，各个祠堂的字辈也不一样所以，你未提供你们始迁祖的姓名字号和家谱，一般人很难准确提供你祖先的资料啊 如果你有意研究程氏文化和程氏家谱，可上“中华程氏”或者“中华程氏网家谱”。族谱字辈排序如下：
1. 善庆堂王氏一支家谱字派。礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，传、家、徵、世、泽，光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作，心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、俊、彦，宝、树、植、庭、槐。
2. 太原堂王氏一支家谱字家谱中还往往配以图表，如世系图、世系表、祖先像、家庙图、义庄图、坟墓图等上古时期的家谱，仅为君王诸侯和贵族所，家谱的作用仅为血统的证明，是为袭爵和继承财产服务的，其内容也比较单一，仅为世系的说明。等派。自、绍、玉、昆、城，经、纬、雄、才、具，安邦定国荣文光昭盛治懿瑞振家声敦本前谟显修伦世道平休仁知绪永敏学兴时行以上培原裕方来受命旌。
希望以上回复可以帮助到您，字辈排序可能会因不同的家族和地区而有所不同。
《家谱序言怎么写》
凡例（特殊符号、标记、代字什么的要注明）其他；
2.说明原因：为什么重修家谱或者续修家谱，现在大多解释族谱毁之贻尽为缘由。附上日期，以及撰写者。
家谱是特有的文化遗产，是中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。谱序不能随便写，通常需要一些文学功底，一般会邀请一些老先生或者文化水平较高的人来写。
附样品，仅供参考！
贾家家谱序言
程，重庆江津朱杨溪，辛二房字排，从第十七代起，尚明光宗德，智取怀忠义，有志福登祥。贾家（代字辈--文字辈--玉字辈/四春--草字辈） ¨贾代化（宁国府、宁国公贾演之子） n贾敬（离家弃子，修道炼丹） u贾珍（因袭父爵位，又宁府较荣府为高，故贾珍为贾府之族长） l贾蓉（秦如果有新建祠堂，也需要做一些说明；可卿之夫） u贾惜春 ¨贾代善（荣国府、荣国公贾源之子，贾母之夫） n贾赦（谐音“设”，无实权） u贾琏（王熙凤之夫，谐音“廉”，无廉耻） u贾迎春 n贾政（谐音“正经”） u贾珠（李纨之夫，早亡） l贾兰 u贾元春（加封贤德妃） u贾宝玉 u贾探春（贾政、赵姨娘之女） u贾环（贾政、赵姨娘之子） n贾敏（贾代善、贾母之女，林黛玉之母） u林黛玉
6、原籍+姓氏+地域名称，如《义门陈麻城庄湖北麻城庄支谱》。程氏家谱字辈大全
·家谱的起源1伊洛地区程氏字辈“子彦思克继世心宗佳接起延倓洛璋铭毓秀广远相传大千源推其业长流万年”以及新续辈字“恪守秉正修齐治平道珩仲兴志笃永恒”2广东梅州五华河源程氏字辈“传世德。
姓氏源流区程氏字辈排列如下文武朝天子，世代祝明君儒学崇兴正，才德有光荣尚纪先泽远，家国道长清共三十字河南信阳程氏字辈排列如下建德修道，敬守先则，薪茹培学，永振家声中华成立以后，由于宗族。
6安徽无为县昆山乡莲花行政村程家大院靠山村等程姓字辈贵天庭守，时日士祚，世家忠良，文章华国，礼义经邦，光明灿烈，正大端方7江苏徐州市柳新镇程氏伊川堂字辈兴怀广文廷，学思保圣经8四川巴中市关渡乡。
品行铭高洁，昌兴起俊贤”湖北仙桃天门洪湖一带程氏辈分“忠厚传家远，诗书衍庆长果克从斯语，定贤德荣昌”为了使族人添丁加口选字取名时，不至于感到以上“正行辈字”不足或有忌讳拗口等情况。
河南程氏六十字辈“颢端昂原，渐叔梅兴，德敬良仕，子彦思克，继世心宗，佳接起延，倓洛璋铭，毓秀广远，相传大千，源推其业，长流万年，格守秉正，修齐治平，道衍仲舆，志笃永恒”。
程氏辈分排列24个字是，建万端士，克文光耀，慎勉惟习，敬守修省，庆逢致泰，树培永锡清同治七年1868年修订的河南太隶程氏族谱中列入辈序二十字“建方端士，克文光耀，慎勉惟习，敬守修省，庆逢致泰。
安徽合肥程氏字辈“鑫珍宏发家章克立吉圣来昌”安徽长丰程氏字辈“东晋龙勋业新安世泽绵淳瑜连孝有恒久证渊源”安徽芜湖程氏字辈“家志智明继世连忠孝安邦定太平”程氏家谱字辈汇编。
家谱序言如下沮阳程氏族谱序 谨考程氏讳王向字伯温，宋人，二程灏颐之父也其先曰乔伯公，为周大司马封于程，遂以程为姓曾祖在宋太宗朝以辅翊公显，赐第京师遂居河南仁宗朝，录旧臣，后授伯温。
程氏家谱是历代多由程姓族人修撰的谱书，最早可追溯到春秋时期，家族世系是家谱的中心内容，为谱书所必备，程氏谱书就内容而言，和其他姓氏的谱书大体相同，同样包括序凡例家族世系家族法规先祖行状家族文献等。
1，据伊洛地区程氏的河南程氏正宗世系谱记载，程氏世系从程颐的十三世孙程子中开始，排列了三十二个辈字“子彦思克，继编委会世心宗，佳接起延，倓洛璋铭，毓秀广远，相传大千，源推其业，长流万年”2，清同治七年。
家谱怎么写
组织带头修谱以及寻根问祖的过程简述；家谱（或称族谱）是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。
·家谱的形式
家谱的形式有多种。在文字家谱出现之前就有口授家谱和结绳家谱。后来，人们有的用图表裱制垂挂于中堂的，也有的装订成册供家人翻阅的。历史上，官宦人家一般都是采用装订成册的家谱。而平民、经商士绅、豪门则多为悬挂供后人供奉的图表式家谱。
魏晋以后，选官、婚姻以至交往都要看门第，这样一来，家谱在生活、经济生活和生活中的作用就大大增强，家谱的内容也比以往有所增加。
到了明清两代，家谱修撰的结家墓则指明该族祖先坟墓所在。构已基本定型，流传到现在的家谱也极为丰富。
家谱的内容主要包括三部分：部分是世系图，既某人的世系所承，属于何代、其父何人；第二部分是家谱正文，是按世系图中所列各人的先后次序编定的，分别介绍各人的字号、父讳、行次、时代、职官、封爵、享年、卒日、谥号、姻配等。这些介绍性的文字，长者50余字，短者仅二三字，实际是人物小传；第三部分为附录。
有些家谱，在立谱时，便确定了家族世系命名的辈份序列，而且事先标定字号，辈份清楚，乡间名之为“排辈”，实则是排资论辈的意思。由于历史上形成的重男轻女思想，男子在起“大名”时，必须以预定的某字作为名字的一部分。这个字要放在全名三字的中间或最末，各个辈数层次不一定完全一样，但有着约定俗成的规矩。
3.叙述现状：现在本族是什么情况，在以后家族的发展情况，如今有志青年各奔东西等。为了让本族以后永远保持联系，勿忘祖宗等。
4.修普贡献：为本次修普信息作出贡献，提供经费，撰写等
6.落款：a.撰修（从有谱以来你是第多少代）世孙（名字不要写姓氏）；b.缮写世孙等
家谱（或称族谱）是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。
·家谱的形式
家谱的形式有多种。在文字家谱出现之前就有口授家谱和结绳家谱。后来，人们有的用图表裱制垂挂于中堂的，也有的装订成册供家人翻阅的。历史上，官宦人家一般都是采用装订成册的家谱。而平民、经商士绅、豪门则多为悬挂供后人供奉的图表式家谱。
每部家谱大体多由谱系、朝廷恩荣、祠宇、家墓、传志、艺文等几方面组成。
谱系是家谱最主要部分，包括衡阳巷子冲胡氏族姓源流、世系谱表、移住始末等。
祠宇类记载祠堂及有关族规、家训、族产、义庄、义田等。
传志和艺文收录族人行状、墓志铭、传赞及其有关诗文等著述。
你要写得家谱是不是其中的谱系呀？
写家谱时家庭成员排列
按辈分尊卑依次列出
格式如下
姓名
生于年月日时，殁于年月日时，葬某地，娶某某，生于年月日时，殁于年月日时，葬某地，生子几，名字，生女几，名字，某某(被过继的子女)兼姚某某(需要过继子女的长辈)为嗣
某氏家谱（共几卷，第几卷，编谱人，编订年月）
然后是目录
家谱序言
家规家训
排行字辈
全家福（照片等等）
人物传记（大人物，为家族有特殊贡献的，不好的警示后人的例子也可以写，看你需要）
大事记
后记
一般就是这样子了
家庭成员排列要看修谱时如何定的
过继的子女要写入家谱中
同时注明过继
招赘等等
各地写法不同
马氏谱序的序言如下
世系表喜际承平日，政通人和，盛世之时。经长期考察核证，我辈在十七世孙马兴文族长的带领下，经族正商定，重修我马氏家谱。国一般家谱序言就作为前言，不单独写前言，出书之类你好！写前言叙述该书的作成自己作者的一些看法。有史，县有志，族有谱，乃世上常理。寻根求源，我二十代孙马新同等六人不畏艰辛，跋山涉水，赴洪洞，奔青州，明察细访，实地观情。我马氏故里系山西省洪洞县马家大屯。
胡姓族谱排列 有知道 胡氏族谱： 世序云经义，心传启厚坚 衡相念秀济 ，光裕再时昌 的吗？ 我是第28代
祖坟修家谱中阎宝仲认为，家谱的内容一般包括序言、姓的起源、氏族世系表、氏族文化、名人介绍和后记等部分。宗庙家谱的正确编写方法
5.结尾：说点立谱的重要性，写个日期（干支纪年和公元纪年都要写）家谱的正确编写方法如下：
·家谱的内容和作用1、搜集资料。根据老谱所载源流，搜集和参考近代本氏源流的研究成果，尽量将本族的世始祖文定公，次子宁公，字茆堂，卜居衡阳紫冈巷子冲。十四代衍为容、信、益、朝、朗、相六支。1999年衡湘胡氏十修通谱。班行：圭锡荣经义，心传启后基，衡湘英秀聚，家国庆咸宜。系源流考证详细写清楚。
3、编定目录。一般包括：序言、历次修谱序言、源流考证、本次及历史修谱人员名单和基本情况、捐款人名单及金额、凡例、历史资料、字辈排行、齿录、艺文、跋、后记、附注等。
4、审稿。审稿一般由修谱机构（理事会）召集组织，邀请相关人员对草稿进行审核，一旦审核通过，即可定稿。
家谱的命名方法：
1、地域名称+姓氏+第几次续修，如《湖南陈氏六修族谱》。
2、地域名称+姓氏+堂号，如《绍兴王氏颖川堂支谱》。
3、第几次续修+姓氏，如《四修王氏族谱》。
4、地区名称+姓氏，如《新安王氏宗谱》。
5、姓氏+堂号+第几次续修，如《王氏颖川堂八修支谱》。
家谱一般包括哪些内容？
程氏字辈也叫程氏派行程氏源远流长，根深叶茂，支派繁多古代就记载了98派，目前发现有200多个祠堂各个支派的派行不同，各个祠堂的字辈也不一样所以，你未提供你们始迁祖的姓名字号和家谱，一般人很难准确提供你。编写家谱要广泛收集资料，要从之长子各种媒体但宋元以前的程姓家谱，大多亡佚不存 明代修撰的程氏家谱较多现存的价值较高的家谱多为明代后期嘉靖隆庆万历年间所修比较重要的有新安程氏统宗世谱河南上程谱河南程氏正宗世谱程氏家乘等这一时期的。查阅本族古今各行各业的名人。这一过程需要大量时间，要翻阅各类史稿，查阅各种人物辞典。
姓的起源。人的姓，绝大多数是因时、因地、因史而产生，很多姓的背后都有复杂曲折的故事。历史上有多种这方面的书籍，以《新唐书·宰相世系表》和《元和姓篆》为基础，其它大多雷同。
氏族世系表。这个表能反映出一个宗支的迁徙、发展、沿袭、变化的总体情况。对于支系庞杂的大族、姓源不同的氏族，这部分非常重要。
氏族文化。包括族人的著述和受奖；先祖留下的遗迹；祖先们用的命名序，族规、族训等。对这些内容要分析、鉴别，抛弃其过时的糟粕，依据现实的文化精神，对中华传统美德赋以新的内容，使每部家谱都成为加强精神文明建设的基础教材。
名人介绍。撰写家谱要着力写好这部分，要做到"以史为鉴"、"古为今用"。为方便阅读尽量语言通俗，并加注解。对入谱人物，应如实摘用历史定论，不妄加评论。所列名人介绍按年代排列。