形而上学唯物主义物质观 形而上学最简单解释


形而上学唯物主义物质观及局限性是什么?

这个问题是矛盾的。

唯物主义认为世界的本源是物质,物质性,意识第二性;唯心主义认为世界的本源是意识,意识性,物质第二性。

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形而上学唯物主义物质观 形而上学最简单解释


可见,形而上学就是否认矛盾,孤立地、静止地、片面地看问题。

形而上学唯物主义也是唯物主义,它的局限性就在于形而上学的局限性,即孤立,静止,片面。

物质是世界的本原

但否认运动,否认事物间的联系

形而上学是唯心主义还是唯物主义

例如霍布斯就曾经写道:“运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。”他在《利维坦》一书的序言中把 人的心比作钟表上的发条,把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。拉美特利更干脆地宣布:“人是机器”。认为人归根结底是一些在地面上直立着爬行的机器而已。

形而上学唯物主义也就是机械唯物主义,形而上学,主要是指 对运动和发展 的看法,它孤立、静止、片面地看待物质及其运动,与其相对的是辩证法,辩证法联系、发展、全面地看待物质及其运动.是唯物主义其中的一种具体形式。由于形而上学的根本观点是否认矛盾,用孤立、静止、片面的观点看问题,从而使形而上学不可避免的最终陷入唯心主义的泥淖。

形而上学探究宇宙万物根本原理的那一部分,它关注的问题有:世界的本原是什么,宇宙万物的生成和演化,时间和空间的本质,自然界的规律法则,灵魂是否存在,人与宇宙自然的关系,自由意志等。总之,存在,虚无,宇宙,灵魂,自由意志……所有玄之又玄的问题,都属于古老的形而上学话题之一。

提出,形而上学因缺乏客观性和可靠性,由唯物辩证法取代已经是事实。在哲学通向现实的人的生活世界的途中,主义哲学批判了抽象、思辨的形而上学哲学,把现实的人作为哲学研究的出发点,把现实的人的生存境遇与发展命运作为哲学研究的主题,把人的解放、人的能力的充分发挥和每个人自由而全面发展作为追寻的价值目标。

于是在当代的哲学环境中,为形而上学正名不但显得不合时宜,而且显得困难重重。这主要是由于从近代哲学开始,对形而上学的批判深入人心,科学崛起并且超越哲学,使得哲学的地位和作用下降。虽然形而上学在历史上多次受到批判,但是,从来没有像当代这样,无论中外哲学都对形而上学做出了严厉的批判。

形而上学被康德和黑格尔做了深刻的分析和批评后,其哲学意义不再有效,其前途被科学的前途所取代。即使是“存在”这种哲学中的问题也已经可以用科学解答。

哲学史表明,形而上学由于缺乏客观性和可靠性,被唯物辩证法取代已经是事实。哲学的反形而上学的结果也同样形成与西方哲学相同的结果。

参考资料来源:搜狗百科-形而上学

形而上学既不是唯心主义,也不是唯物主义。因为唯心主义和唯物主义是哲学的两大基本派别,形而上学既可以与唯心主义结合,也可以与唯物主义结合;前者叫形而上学唯心主义,后者称之为形而上学唯物主义。形而上学唯物主义也就是机械唯物主义,是唯物主义其中的一种具体形式。由于形而上学的根本观点是否认矛盾,用孤立、静止、片面的观点看问题,从而使形而上学不可避免的最终陷入唯心主义的泥淖。

一,形而上学,绝不是唯心主义。因为客观世界物质,人体器官物质根本就不存在有思维认识与实践解决矛盾亊物和解决矛盾亊物的精神思想理论方法心理学,哪里会有唯心主义。

二,也不是唯物主义,因为它不具有唯物主义客观世界物质性和人类事物性;不具有人体大脑思维认识与实践系统解决矛盾亊物精神科学思想理论方法:不具有客观矛盾亊物性与人体大脑精神性的相互作用正确关系。

三,形而上学,是西方旧哲学一种方法。

客观实际,它是人体大脑精神归哲学客观矛盾亊物形式和质量内容不实际的弧立丶偏面丶局限丶静止性不科学不正确认识与实践思想理论方法。

四,制度哲理科学没有形而上学那一理论原则。

客观实际有的:是人体大脑思维认识与实践系统旧哲学一一客观亊物的形式和不正确内容实际一一弧立丶偏面丶局限丶静止性不科学思想理论方法认识与实践。

百度贴吧,哲理科学吧。南山木鱼石

形而上学既不是唯心主义,也不是唯物主义。因为唯心主义和唯物主义是哲学的两大基本派别,形而上学既可以与唯心主义结合,也可以与唯物主义结合

不是。形而上学与辩证法是一个对子,它们讨论的焦点是世界到底是以何种状态存在,而唯物主义和唯心主义的分歧在于世界的本原是什么。它们各有侧重点,形而上学可以与唯物主义结合,也可以与唯心主义结合。所以,如果只是属于形而上学的观点,无法判断是属于唯物主义还是唯心主义。

形而上学对应的是辩证法,可以是形而上学唯心主义也可以是形而上学唯物主义。

谁能简单介绍一下,什么是形而上学

形而上学是近代以来,随着科学理性在人文领域中的强劲蔓延,传统形而上学遭受了前所未有的打击。然而,从形而上学发展的历史过程来看,实际上存在着三种形态的形而上学:宇宙本体论、范畴本体论和意义本体论。科学理性所拒斥的实则主要是基于思辨虚构的宇宙本体论。在后形而上学时代,就意义本体论而言,形而上学没有终结,也不会终结。哲学术语。

欧洲语言中的“形而上学”来自希腊语,如英语的“metaphysics”。这一词原是古希腊罗德岛的哲学教师安德罗尼柯给亚里士多德的一部著作起的名称,意思是“物理学之后”。

形而上学也叫“哲学”,如笛卡儿的《哲学沉思录》(Meditations on First Philosophy)也称为《形而上学沉思录》。亚里士多德把人类的知识分为三部分,用大树作比喻:部分,最基础的部分,也就是树根,是形而上学,它是一切知识的奠基;第二部分是物理学,好比树干;第三部分是其他自然科学,以树枝来比喻。

形而上学的问题通常都是充满争议而没有确定的结论的。这一部份是因为经验事实所累积的资料,做为人类知识的宗,通常无法解决形上学争议;另一部份是因为形上学家们所使用的词语时常混淆不清,他们的争论因而是一笔各持已见但却没有交集的烂帐。

搞定形而上学唯物主义

物主义哲学。狭义指西方哲学史上16~18世纪的唯物主义哲学。又称机械唯物

主义

形而上学唯物主义(机械唯物主义)继承了古代唯物主义传统,但有其局限性。其一,机械性,即把一切运动都归结为机械运动;其二,形而上学性,即用孤立、静止、片面的观点看待世界;其三,不性,即自然观是唯物的,但历史观是唯心的。代表人物及观点有:

17世纪法国唯物主义哲学家伽森狄。它恢复了古希腊唯物主义哲学原子论的思想,认为宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界,“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的概括和认识成果。

18世纪法国唯物主义哲学家霍尔巴赫。通俗的讲,形而上学有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。二是指研究单凭直觉(超经验)来判断事物的哲学。有时也指研究哲学的本体论。他是无神论者,坚持世界的本原是物质。他说 从事哲学研究不应以超自然的事物二以事物为出发点一,因为在自然这个圈子之外什么也不存在。自然不是别的,它是物质世界的整体,是物质事物的总和。所谓物质就是“以任何一种方式我们感官的东西”。物质自身有运动能力,他存在,具有自身的原因。物质之所以有区别,是由于构成它们本身的物质分子配合的多样性。人作为自然的一部分,是纯粹物质的东西。

伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为:原子是世界的本原,原子及其属性(如质量不变、广延性、不可分性)都是不变的,世界上形形不同性质的事物和现象,都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之:原子就是物质,就是世界的本原。

主要表现在三个方面:一是不了解自然科学的物质形态、结构、属性的概念同哲学物质范畴的关系是一般和个别、共性和个性的关系。二是把人类在一定历史阶段对物质层次结构的认识,当作是物质层次结构的认识,封闭了认识的道路,不能抵御唯心主义的进攻。三是割裂了自然界和人类的物质统一性,在历史领域里陷入了唯心主义。

主要表现在三个方面:一是不了解自然科学的物质形态、结构、属性的概念同哲学物质范畴的关系是一般和个别、共性和个性的关系。二是把人类在一定历史阶段对物质层次结构的认识,当作是物质层次结构的认识,封闭了认识的道路,不能抵御唯心主义的进攻。三是割裂了自然界和人类的物质统一性,在历史领域里陷入了唯心主义。

用最简单的语言来描述就是:一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。二是指研究单凭直觉(超经验)来判断事物的哲学。有时也指研究哲学的本体论。

在百度的百科有详细的解释...去看看吧!

最简单的解释就是哲学

西方是指爱智慧的意思

就是形而上学

intermilanwang的回答很全面啊,果然是专家。

形而上学这个词很难让人理解,古人说的“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,其实并没有褒贬的含义。从字面上理解“形”是具体事物,在具体事物之上的东西,当然是抽象的,本质的规律了。不过,后来这个词成了贬义词了,形而上学一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。二是指研究单凭直觉(超经验)来判断事物的哲学。其实在汉语当中,哲学的东西都是“形而上”的,因此形而上学这个词容易让人疑惑。

主义哲学指出,形而上学的特点是同孤立、静止、片面、表面的观点去看世界,否认唯物辩证法所主张的事物因内部矛盾引起发展的学说。形而上学的思想在古代即已产生。在欧洲流行于15世纪后半期至18世纪。当时,科学家们将自然界划分为各个部分,并从外部分门别类地加以考察。这种思想方法,由培根和洛克从自然科学移植到哲学上就造成了当时哲学的一个特殊的局限性。

不要贬低形而上学哦,因为没人可以证明他是不对的!!!!

为什么形而上学唯物主义割裂了自然界与人类的物质统一性

它仅仅用生理学的观点去解释人的精神现象,把意识与物质等同起来,抹杀了唯物主义与唯心主义的对立,使唯物主义庸俗化、肤浅化。

因为形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,割裂了自然界与人类的物质统一性,具有机械性,形而上学性,历史观上的唯心主义等局限性。

例3:在学校,有些同学总是喜欢把自己成才的希望完全寄托在学校、师长和机遇等外部条件上。

形而上学唯物主义即朴素的唯物主义,虽然也承认出界的物质性,但却把物质归纳为具体的形态,如古代就把金,木,水,火,土,做为世界物质本原。而唯心主义的辩证法虽然承认运动变化,但他们的运动变化是指"观念"对客观世界的与衍生。

1、近代形而上学唯物主义,在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义;

2、与古代朴素唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义的共同点,都坚持了唯物主义方向,认为物质决定了意识,意识是物质的反映,二者有着不可分割的历史联系。

参考资料来源:

形而上学唯物主义哲学包含某些辩证法因素,但机械性、形而上学性是它的主要特点,而且在历史领域里仍然是持唯心主义观点。它企图用机械运动的观点来解释自然界和人类的一切现象和过程,把各种运动形式都归结为机械运动,否认事物因内部矛盾而引起的发展。

离开人的性、人的历史发展来研究现象,只考察引起人们活动的思想动机,不探究思想动机背后的物质原因,把抽象的理性、天性、情感等属于意识的现象当成发展的决定力量。在资产阶级哲学范围内,19世纪中叶在欧洲还曾出现过庸俗唯物主义。

扩展资料

近代形而上学唯物主义的特征

1、机械性。就是把世界万物的运动都理解为或归结为机械运动。

2、片面性。就是说,他们的唯物主义思想都具有极大的片面性,并且善于以孤立、静止的观点去认识问题和解决问题。

3、不性。一方面表现为对整个世界认识的不性:“半截子唯物主义”,就是说,他们在自然领域内是唯物主义,而一走进历史领域便陷入了唯心主义。他们不知道基本矛盾,更没有找到发展最根本的经济原因。他们往往把人们的“思想动机”、“理性”看作历史。

参考资料来源:

参考资料来源:

、它把特定的物质形态误认为是物质的一般,把原子的个性错看成物质的共性,得出了物质就是原子的不科学的结论.

第二、它把特定历史条件下关于物质结构的思想同哲学的物质概念混为一谈,没能从无限多样的物质形态和物质结构中概括出物质共同的基本特性,使哲学的物质概念得以完善. 第三、它在历史领域必然陷入唯心主义.它把原子作为世界的本原和统一的基础,而原子论是无法解释现象的,这就割裂了自然界和的物质统一性,不能把唯物主义一元论贯彻到底.

由此看来,形而上学的物质观,虽然肯定世界的本原是原子,但却认为原子是不变的,不可再分的最小物质单位.这种观点解释不了千变万化的物质世界,说明不了日新月异的科学发展,也难以驳倒唯心主义的不断进攻.因此,随着自然科学的发展,这种物质观必然会被新的物质观代替.

旧唯物主义的物质观是形而上学的,历史观是唯心主义的,这句话是什么意思?

形而上学唯物主义物质观的主要缺陷是什么?

旧唯物主义的物质观是片面不承认普遍联系的,是静止不承认发展运动的,所以是形而上学的。

首先,唯物主义的对立面是唯心主义,辩证法的对立面是形而上学。

试述唯物辩证法与形而上学的对立与根本分歧

形而上学唯物主义物质观的主要缺陷是什么?

唯物辩证法是用联系、发展、全面的观点看问题.而形而上学是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物.

根本区别就是是否承认矛盾是事物发展的动物质和精神是一性的~~科学已经证明:人产生情绪时'确实是有物质分泌出来~人在思考时'确实形成一个像脑波'电波之类的东西出来~~力。

辩证法认为矛盾是事物发展的动力,故联系->矛盾->运动

形而上学则否认这一点。

形而上学唯物主义物质观的缺陷在于否定意识由物质决定。( )

亦称机械唯物主义,唯物主义发展的第二种形态。以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派。以17、18世纪西欧形而上学唯物主义为典型。它承认世界是物质的,在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用。例如英国唯物主义哲学家霍布斯认为,哲学的对象是客观存在的物质实体,物体是不依赖于人们思想的东西,它是世界上一切变化的基础。世界上除了具有广延的物体之外,不存在其它任何东西。从这一观点出发,他论证了世界的物质统一性,批判了宗教神学和笛卡儿的二元论。形而上学唯物主义还包含某些辩证法因素。

【解释】形而上学的解释

二十世纪的逻辑实证论者们反对某些形上学议题。他们认为某些形上学问题本身是没有意义的。

【补充】形而上学唯物主义物质观的缺陷

英雄史观,觉得英雄推动了整个人类的进步和历史的发展。这种想法在古希腊时代备受推崇,现代人回过头去看看,历史这玩意儿基本上是离开了谁都能继续发展,总的趋势是不会改变的,只是因为不同的人参与,中间过程会略有不同罢了。

【拓展】形而上学主要缺陷

1、把原子的属性看成是物质的一般属性

3、混淆哲学物质范畴与自然界科学物质结构的界限

4、把物质归结为某种“不可分”的实物粒子

形而上学唯物主义物质观的错误

中文译名“形而上学”取自《易经》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器”一语。

形而上学唯物主义物质观的错误就在于:只承认物质而否认运动,离开运动谈物质。

庸俗唯物主义,把意识直接归结于物质性东西的哲学学说。其特点是取消了意识与物质的区别。19世纪50年代流行于德国。有的提出物质、力和精神是同一个基本原理的不同表现。还有的提出精神性的能力是脑物质的分泌物。

因为,物质是运动的物质,运动是物质的运动。运动是物质的根本属性和存在方式,物质是运动的主体物质和运动不可分割。所以,离开运动谈物质是错误的,是形而上学唯物主义的物质观。

古代朴素唯物主义物质观、近代形而上学唯物主义物质观、辩证唯物主义观有什么共同

唯心主义,与“唯物主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张精神是世界的本原,世界是精神的产物或表现,精神决定物质;人的认识是先天就有的或在头脑中自己产生的。其基本形式有两种:主观唯心主义和客观唯心主义。

共同点:都是唯物主义2、割裂自然界与人类的物质统一性,认为世界是物质的

形而上学是一种什么主义?

历史观是英雄史观,无视群众对历史的推动力,所以是唯心主义的。

例1:在日常生活中,只看到自己的方便或需要,而看不到自己的行为会对左邻右舍或公共秩序产生的影响。

例2:看人看事一成不变;只看到眼前利益,看不到长远利益。

近代形而上学唯物主义

近代形而上学唯物主义是一种唯物主义理论,在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性,形而上学性,历史观上的唯心主义等局限性。

与古代朴素唯物主义,辩证唯物主形而上学既不是唯心主义,也不是唯物主义。因为唯心主义和唯物主义是哲学的两大基本派别,形而上学既可以与唯心主义结合,也可以与唯物主义结合;前者叫形而上学唯心主义,后者称之为形而上学唯物主义。义和历史唯物主义的共同点,都坚持了唯物主义方向,认为物质决定了意识,意识是物质的反映,二者有着不可分割的历史联系。

形而上学唯物主义,机械唯物主义,庸俗唯物主义是一个概念吗

不同点:古代朴素唯物主义将世界简单的看成几种物质构成如东方的金木水火土五行之说,西方的世界由水构成的说法;近代形而上学的唯物主义将世界机械的看成全是由原子构成;辩证唯物主义;世界是物质的,物质是运动的,运动是有规律的。

唯物主义,与“唯心主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张物质是世界的本原,世界是物质不同的表现形态,精神是物质的产物,物质不依靠精神而存在;人的认识是对事物的反映。其发展经历了三个阶段:朴素唯物主义、形而上学(或机械)唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。

与辩证法相对立的世界观和方。其特点是用孤立、静止、片面、表面的观点来看世界,认为一切事物都彼此孤立,永远不变;即使有变化,也只是数量的增减和场所的变更;而这种变化的原因,不在事物内部而在事物外部。

朴素唯物主义,用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。一般指古代唯物主义。唯物主义哲学的最初历史阶段。如古代用“五行”(金、木、水、火、土)或气(阴阳、元气、精气),古希腊用原子、水、火,古印度用“四大”(地、水、火、风)等物质形态来说明世界本原的朴素唯物主义学说。

形而上学唯物主义,以孤立、静止、片面的观点即形而上学地看待世界事物的哲学学说。其特点是具有机械性、形而上学性、不性。认为运动只有数量增减和场所变更,事物变化的原因在于外力推动;认识是人直观的机械的反映;人的意志、动机在历史中起决定作用。其典型形式是16~18世纪的机械唯物主义。在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过重要作用。

机械唯物主义,形而上学的唯物主义,十七世纪和十八世纪盛行于欧洲。它肯定世界是物质的和运动的,同时用机械力学原理来解释一切现象和过程,用孤立的、片面的观点观察世界,把自然界和的变化过程归结为数量增减、位置变更,把运动看作是外力的推动,否认事物运动的内部原因、质的变化和发展的飞跃。也叫机械论。

辩证唯物主义,马克斯、所创立的关于用辩证方法研究自然界、人类和思维发展的一般规律的科学,是无产阶级的世界观和方。辩证唯物主义认为世界从它的本质来讲是物质的,物质按照本身固有的对立统一规律运动、发展,存在决定意识,意识反作用于存在。辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的理论基础,是无产阶级认识世界、改造世界的锐利武器。

历史唯物主义,马克斯、所创立的关于人类发展最一般规律的科学,是主义哲学的重要组成部分,是无产阶级的世界观。历史唯物主义认为:历史发展具有自身固有的客观规律;存在决定意识,意识又反作用于存在;生产力和生产关系之间的矛盾,经济基础和上层建筑之间的矛盾是推动发展的基本矛盾。也叫唯物史观。

法国唯物主义,也称“18世纪法国唯物主义”。主要代表有拉美特利、狄德罗、爱尔维修、霍尔巴赫等。他们反对封建统治,提出的无神论思想,肯定物质世界自身的存在,是当时西欧最进步的哲学。但他们的唯物主义基本上是机械论的和形而上学的。

主观唯心主义,认为一切外部世界的事物都是我的感觉或感觉的复合或观念的,感觉、自我意识是真实的存在。完全否认物质世界的客观存在。

客观唯心主义,唯心主义的一个派别,主张有不依赖人的意识而存在的‘精神 ’或‘理’,认为物质世界是这种‘精神 ’或‘理’的体现或产物。

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