王维写的有哪几首诗
木末芙蓉花，山中发红萼。1、山居秋暝
唐代诗人王维的诗 唐诗三百首王维的诗
唐代诗人王维的诗 唐诗三百首王维的诗
唐代诗人王维的诗 唐诗三百首王维的诗
唐代：王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
2、使至塞上
唐代：王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东甾。圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
译文
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
3、九月九日忆山东兄弟
唐代：王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文
独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
唐代：王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
译文
荆溪潺湲流过白石粼粼显露，天气变得寒冷红叶落落稀稀。
弯曲的山路上原本没有雨，但苍翠的山色却浓得仿佛就要润湿了1、《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。2、《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。3、《使至塞上》单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。4、《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。5、《终南山》太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。6、《红豆》红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。人的衣裳一样。
唐代：王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(一作：客舍依依杨柳春)
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
译文
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。幽静的竹林，皎洁的月光，让诗人不禁豪气大发，仰天长啸，一吐胸中郁闷。而千思万绪，竟只有明月相知。
王维是唐朝诗人，存诗400余首。代表作有《送元二使安西》、《九月九日忆山东兄弟》、《使至塞上》、《竹里馆》、《终南山》、《红豆》、《少年行》、《归嵩山作》等等。
《渭城曲 / 送元二使安西》
《九月九日忆山东兄弟》
《相思》
《鹿柴》
《山居秋暝》等
送元二使安西
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维的诗 相思 竹里馆 山居秋暝 鹿柴 送元二使安西等等
王维的《九月九日忆山东兄弟》。
找两首关于王维的诗句
愿君多采撷，此物最相思。1.收集王维的古诗两首 王维的诗有哪些
1、《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
2、《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。登高处，遍插茱萸少一人。
3、《归嵩山作》
清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
4、《过香积寺》
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制。
5、《送元二使安西》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
6、《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
7、《竹里馆》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
2.寻找2首王维写的短诗,越短越好
王维写的短诗有很多，以《相思》和《竹里馆》为例：
《相思》
红豆生南国，春来发几枝。
《竹里馆》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
《相思》是唐代诗人王维的创作的一首借咏物而寄相思的五绝。此诗写相思之情，却全篇不离红豆，正用其相思子之名以关合相思之情。首句写红豆产地；次句以“发几枝”一问，语极朴实，而又极富形象性，设问自然，则暗逗情怀；三句寄意友人“多采撷”，言在此而意在彼；末句点明其相思属性，且用一“最”字推达，则“多采撷”的理由自见，而自身所寄之意亦深含其中。全诗极为明快，却又委婉含蓄，语浅而情深，相传当时即为人谱曲传唱，流行江南。
《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
3.王维最短的十首古诗
1.杂诗 君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？ 2.红豆 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。
4.鹿柴 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。
5.送别 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草年年绿，王孙归不归。
6.漆园 古人非傲吏，自阙经世务。 偶寄一微官，婆娑数枝树。
7.山中 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。
8.哭孟浩然 故人不可见，江水日东流。 借问襄阳老，江山空蔡州。
9.木兰柴 秋山敛余照，飞鸟逐前侣。 彩翠时分明，夕岚无处所。
10.孟城坳 新家孟城口，古木余衰柳。 来者复为谁？空悲昔人有。
一首一首搜集3.鸟鸣涧 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。的，谁我的谁。
4.王维的诗（两首）
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
[赏析]
王维《山居秋暝》是山水田园诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。
诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。其清新、宁静，淡远之境如在目前。一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。
“明月松间照，清泉石上流”，薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画”的之秀句。
接下来诗人由写景转为写人。在这幅山水画作之中，山村的自然美和村民们的生活美是水融的。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。诗人采用了“未见其人，先闻其声”的写法。可不是么，既是夜间，又被竹林遮挡，怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢！然而，竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹，发出“沙沙”的声响，又伴着她们银铃般的笑声，好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空；再听水面莲叶波动，渔舟顺流而下，这便是渔夫要乘着今晚的月光去捕鱼。诗人触景生情，感慨油然而生：山民们戴月而作，随性而起，这般勤劳、朴素、开朗的性格，远比宦途官场清明、纯净得许多。这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美，更喜爱这里的人美。这就很自然地给结句作了有力的铺垫。
尾联两句“随意春芳歇，王孙自可留”，是诗人有感而发。虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。王孙指诗人自己，这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可久留”的诗意的反其义而用之。说山居的景色特别留人。正如诗人在《青溪》所言：“我心素已闲，清川澹如此。”其喜归自然，厌恶宦海之情溢于言表。
总之，这首山水田园诗画山绣水，清新宁静，于诗情画意中寄托了诗人的高洁情怀和对理想的追求，含蕴丰富，耐人寻味。
5.要王维的诗5首,有两首不重复的就采纳
鹿柴
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
相思
杂诗
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
王维中秋节思乡的诗句有哪些
王维1. 王维关于思乡的诗句有哪些
再拿白日依山尽来说，此诗虽然提到白日，山，黄河，海，楼等，看似景远，但是其诗的意境还是封闭的，最终收到了一个固定的楼里。而且使成了说理诗，使诗味无多，而理性突起。王维关于思乡的诗句有哪些 1.王维思乡的诗句
送元二使安西
渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
鹿柴
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
送别
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
相思
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
使至塞上
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
2.关于王维思乡的诗
1. 《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
2. 《送别 》
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
3. 《杂诗·其二》
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？
4. 《送别 下马饮君酒诗》
下山中送别马饮君酒，问君何所之。
君言不得意，归卧南山陲。
5. 《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》
夜静群动息，蟪蛄声悠悠。
庭槐北风响，日夕方高秋。
思子整羽翰，及日当云浮。
吾生将白首，岁晏思沧州。
高足在旦暮，肯为南亩俦。
3.王维思乡的诗
这首诗是《九月九日忆山东兄弟》。
全诗如下：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
全诗翻译：独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插菜萸可惜至少我一人。
诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。
诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
4.王维思乡的诗
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
赏析
王维是早熟的诗人，“年未弱冠，文章得名”。他从十五岁开始作诗，二十岁以前便写出了《洛阳女儿行》和《桃园行》等佳篇。这首《九月九日忆山东兄弟》是他十七岁作的，立即成为脍炙人口的名作， 广泛为人们传诵。王维弟兄共五人，他居长，另有两个妹妹。作这首诗时，他初次离开了家乡，诗中表达了他思念亲人的深情。
诗以直抒思乡之情起笔。“独在异乡”，暗写了孤独的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。
清人沈德潜以为诗的后两句“即陟岵诗意”（《唐诗别裁集》卷十九）。的确，二者在表现方法上颇有相似之处。《诗经·魏风·陟岵》末章有云：“陟彼高冈，瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕”。梦想亲人，转而拟托亲人也想念自己。王维诗中也用了这种表现方法，以“遥知”使诗意的发展来个急转，转到从亲人的角度来加深表现两地相念之情。“遥知”以下全是想象，揣想这重阳佳节到来之时，亲人们定同往年一样登高饮酒。这紧扣了诗题，也点明了第二句提到的“佳节”的具体所指了。作者料定，当亲人团聚一起欢度重阳节而“遍插茱萸”之时，会记起他这客处异乡的游子的。结句将全诗的情感推向，未再直言思亲，而其情自见，给人留下想象的余地。
王维的诗，有字句不苟、浑然天成、音调谐美的特点，这已在他的这篇少作中略露端倪了。宋人朱熹说：“古人诗中有句，今人诗更无句，只是一直说去。这般诗一日做百首也得”（《朱子语类辑略》卷八）。他鄙薄宋诗的意见固然偏颇，但所赞赏“古人诗中有句”还是有道理的。所谓诗中有句，是合观全诗自为一体，而其中的佳句又独具意义，可以单独流传。王维这首小诗就属诗中有句，它的前两句在人们的传诵中，成了人们思亲情感的普遍概括。所以，每当人们在节日思亲时，便很自然吟诵这两句诗了。
5.王维 表达思乡的诗歌
九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 赏析 王维是早熟的诗人，“年未弱冠，文章得名”。
他从十五岁开始作诗，二十岁以前便写出了《洛阳女儿行》和《桃园行》等佳篇。这首《九月九日忆山东兄弟》是他十七岁作的，立即成为脍炙人口的名作， 广泛为人们传诵。
王维弟兄共五人，他居长，另有两个妹妹。作这首诗时，他初次离开了家乡，诗中表达了他思念亲人的深情。
诗以直抒思乡之情起笔。“独在异乡”，暗写了孤独的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。
“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。
第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。
这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。 清人沈德潜以为诗的后两句“即陟岵诗意”（《唐诗别裁集》卷十九）。
的确，二者在表现方法上颇有相似之处。《诗经·魏风·陟岵》末章有云：“陟彼高冈，瞻彼兄兮。
兄日嗟予弟行役，夙夜必偕”。梦想亲人，转而拟托亲人也想念自己。
王维诗中也用了这种表现方法，以“遥知”使诗意的发展来个急转，转到从亲人的角度来加深表现两地相念之情。“遥知”以下全是想象，揣想这重阳佳节到来之时，亲人们定同往年一样登高饮酒。
这紧扣了诗题，也点明了第二句提到的“佳节”的具体所指了。作者料定，当亲人团聚一起欢度重阳节而“遍插茱萸”之时，会记起他这客处异乡的游子的。
结句将全诗的情感推向，未再直言思亲，而其情自见，给人留下想象的余地。 王维的诗，有字句不苟、浑然天成、音调谐美的特点，这已在他的这篇少作中略露端倪了。
宋人朱熹说：“古人诗中有句，今人诗更无句，只是一直说去。这般诗一日做百首也得”（《朱子语类辑略》卷八）。
他鄙薄宋诗的意见固然偏颇，但所赞赏“古人诗中有句”还是有道理的。所谓诗中有句，是合观全诗自为一体，而其中的佳句又独具意义，可以单独流传。
王维这首小诗就属诗中有句，它的前两句在人们的传诵中，成了人们思亲情感的普遍概括。所以，每当人们在节日思亲时，便很自然吟诵这两句诗了。
6.王维的思乡诗
送别 作者：【王维】 年代：【唐】 体裁：【五绝】 类别：【送别】 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。 【注解】： 又题：《山中送别》 1、柴扉：柴门。
春草明年再绿的时候， 游子呵你能不能回归？ 【评析】： ？？这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。
开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。
意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。 --引自"超纯斋诗词"bookbest.163 翻译、评析：刘建勋 这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。
而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢？诗人在把生活剪接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。
读者自会从其中看到诗中人的神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。 诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。
但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”
而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。
这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，往往味外有味，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样 赏析王维 送别 下马饮君酒诗： 下马饮君酒，问君何所之。
君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。
唐代诗人王维，大多数人知道他对佛学有所领悟，在他的许多诗中有一种禅静的空明灵静的感觉。但是，在他的有些诗中，却有一种道的味道，就是他的 送别 下马饮君酒诗，道的味道就很重。
禅味在诗中表现为一种空静，虚明，灵智的精美感。所以，对于禅味浓厚的诗，许多都很注意诗的格律与对仗，使诗的形式上做到精美，然后是意境上对仗，做到动静相宜，虚明兼空，从而使诗具有灵性，仿佛月光一样玲珑剔透。
因为佛是主要让人从内心修起，所以，一般的诗的意境都具有某种封闭性，以求在这个封闭的环境中，使意境无比的精美。在此基础上，使得心灵得以净化，以通向禅觉。
拿 床前明月光 一诗来说，此诗的意境就是相对封闭的，只是由月光泄落床前，从而勾起了思乡之情，整诗精美，而其境只是床前一片月光。 独坐幽篁里 一诗，其境也是封闭的，只是选取一个景点，然后将外围的事物都模糊化了。
但是，王维的这首送别诗则不然，这首诗以极平白的语言写出来，舒叙了一个生活上很细微的情节，然而他的意境却是无限遥远的。 开始只是在路边相遇友人，同时饮酒，然后问话，朋友回答，而其意缈缈。
这首诗我不知平仄是否合律，但是整诗却不对仗，而每一句都是按事情的发展情况平平淡淡的写出，不着一点做诗的痕迹，所以，此诗来得很自然。 虽然来得自然得宛若随便，但是诗的味道很浓，其境意无穷尽。
如果将诗划类的话，我想此诗应做为叙事诗，因为每一句话都是写的诗或是诗中人物很自然的话语，但。
鸟鸣涧表达了诗人怎样的思想感情？
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄—— 王维《九月九日忆山东兄弟 》人闲桂花落，夜静春山空。 —— 王维《鸟鸣涧》月出惊山鸟，时鸣春涧中。河上落日。《鸟鸣涧》表达了作者对山中春景以及大自然的热爱之情，展现了作者宠辱不惊、陶然忘机的心境，抒发了作者恬适淡然的人生态度，以及摈弃世尘、寄情山水的人生理想。
《鸟鸣涧》是唐代诗人王维的诗作。
《鸟鸣涧》原文
鸟鸣涧
唐·王维
人闲桂花落，夜静春山空愿君多采撷，此物最相思。。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
《鸟鸣涧》翻译
很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。
明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。
《鸟鸣涧》注释
⑴鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。
⑵人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。
⑶春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
⑷月出：月亮升起。惊：惊动，扰乱。山鸟：山中的鸟。
⑸时鸣：偶尔(时而)啼叫。时：时而，偶尔。
《鸟鸣涧》赏析
此诗描绘春夜空山幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗紧扣“静”字着笔，极似一幅风景写生画。
全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。
《鸟鸣涧》创作背景
王维的《鸟鸣涧》当作于开元(唐玄宗年号，713—741)年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐。
《鸟鸣涧》作者介绍
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济西)，遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。
后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。
前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和禅理;体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
唐代诗人王维属什么的
红豆生南国，《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。春来发几枝？王维(701年-761年)，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，盛唐诗人的代表，创造了水墨出水画派，有“诗佛”之称。开元九年（721年）中进士，任太乐丞。今存诗400余首。王维精通佛学，受禅宗影响很大。有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维擅书画，亦通音律，多才多艺。与孟浩然合称“王孟”。有《王摩洁文集》等行世。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。
尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎，将夜入兮边城。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
王维诗中与朋友离别的诗句
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——《送元二使安西》
5、送元二使安西 / 渭城曲译文：我劝您再多饮一杯离别的酒,出阳关西行就再遇不到老朋友了. 置酒长安道，同心与我违。——《送綦毋潜落第还乡》
九月九日忆山东兄弟译文：我们又在长安城外设酒饯别，同心知己如今又要与我分开。
文翁翻，不敢倚先贤。——《送梓州李使君》
望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。 何异临川郡，还劳康乐侯。——《送康太守》
译文：吴越之人多好客之风，你此去可能要待很长时间，乐而忘返了。 山中相送罢，日暮掩柴扉。——《山中送别》
译文：深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
春草明年绿，王孙归不归？——《山中送别》
译文：春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
下马饮君酒， 问君何所之？——《送别》
译文：请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？
但去莫复问， 白云无尽时。——《送别》
译文：只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。——《送杨少府贬郴州》
译文：汉代的才子贾谊虽曾贬谪长沙，但时间不很长久，因此你不必像贾谊那样去作凭吊屈原诗赋。
送君尽惆怅，复送何人归。——《送张五归山》
译文：送君归山我心已惆怅，再送人啊不知又是谁？
送元二使安西唐
渭城朝雨浥(yì)轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
送熊九赴任安阳
魏国应刘后，寂寥文雅空。
漳河如旧日，之子继清风。
阡陌铜台下，闾阎金虎中。
送车盈灞上，轻骑出关东。
相去千馀里，西园明月同。
送李员外贤郎
少年何处去，负米上铜梁。
借问阿戎父，知为童子郎。
鱼笺请诗赋，幢布作衣裳。
薏苡扶衰病，归来幸可将。
送张五归山
送君尽惆怅。复送何人归。
几日同携手。一朝先拂衣。
东山有茅屋。幸为扫荆扉。
当亦谢官去。岂令心事违。
双黄鹄歌送别（时为节度判官，在凉州作）
天路来兮双黄鹄，云上飞兮水上宿，抚翼和鸣整羽族。
不得已，忽分飞，家在玉京朝紫微，主人临水送将归。
悲笳嘹唳垂舞衣，宾欲散兮复相依。几往返兮极浦，
鞍马归兮佳人散，怅离忧兮独含情。
送杨少府贬郴州
明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。
愁看北渚三湘远，恶说南风五两轻。
青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城。
长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。
齐州送祖二（一作送别）
送君南浦泪如丝，君向东州使我悲。
为报故人憔悴尽，如今不似洛阳时。
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唐代诗人王维送别的诗句
唐代诗人王维送别的诗句如下：
送元二使安西
渭城朝雨_轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
在下雨的季节里，诗人和朋友在渭城分别，眼王维的古诗作品有《相思》《山居秋暝》等。前有着些许美好的景物，却在分别的场景里增添了苍凉。"朝雨"，"柳色新"，本应该是愉悦人的心情，带给人们欢快的，诗人却加入了离别的气氛，让这句诗暗含凄凉。
还有"轻尘"、"客舍"，这些在生活中平竹里馆凡的场景，这些和我们的生活息息相关的事物，在分别时以一种衬托，在我们的心中留下了深刻的印象。在朋友将要到达的那个地方，生活还在继续着，只是场景变了，感觉变了，需要重新适应身边的一切。
那时，如果看到相似的场景朋友一野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。定会触景生情。诗人在这里写下生活化的场景，把自己不舍的心情表达出来，同时也将分别时的氛围，难受的心情在交错的时空中渲染出来。
朋友远去安西，要在那个陌生的地方生活，以后很难再见到朋友，想到这里诗人的心情更加落寞。离别前诗人和朋友以酒抒怀，用酒浇去心中的苦闷，诗人说"更尽"，在诗人的心底这个词连接着过去和未来。再饮一杯酒吧！这不是诗人和朋友间的一杯酒，却也含着凄凉，充满难受。
王维写景的诗句有哪些四年级
渭城曲1. 王维关于写景的诗句
王维关于写景的诗句 1.王维的写景诗句有哪些
王维的写景诗句很多，例如：行到水穷处，坐看云起时。
—— 王维《终南别业 》大漠孤烟直，长河落日圆。 —— 王维《使至塞上》空山新雨后，天气晚来秋。
—— 王维《山居秋暝》明月松间照，清泉石上流。 —— 王维《山居秋暝》遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
—— 王维《鸟鸣涧》远看山有色，近听水无声。 —— 王维《画》空山不见人，但闻人语响。
—— 王维《鹿柴》桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。 —— 王维《田园乐七首·其六》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
—— 王维《渭城曲 》万壑树参天，千山响杜鹃。 —— 王维《送梓州李使君》春草明年绿，王孙归不归？ —— 王维《送别 》深林人不知，明月来相照。
—— 王维《竹里馆》"渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。" —— 王维《送元二使安西》竹喧归浣女，莲动下渔舟。
—— 王维《山居秋暝》随意春芳歇，王孙自可留。 —— 王维《山居秋暝》草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
—— 王维《观猎山下孤烟远村，天边独树高原。 —— 王维《田园乐七首·其五》漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
—— 王维《积雨辋川庄作 》花落家童未扫，莺啼山客犹眠。 —— 王维《田园乐七首·其六》木末芙蓉花，山中发红萼。
—— 王维《辛夷坞》一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。 —— 王维《田园乐七首·其五》山路元无雨，空翠湿人衣。
—— 王维《山中》1610评论踩零售-文学书籍_拼团优惠拼多多限时折扣，全场包邮！品质好物一折起，畅想底价1元抢！一折起，不用9块9，一元也包邮，新颖拼团模式打破价格壁垒！lp.pinduoduo广告 上海外国语大学日本留学 高中生留学2020上海外国语大学日本留学火热招生，重点大学对接留学项目，学历全球认可！上海外国语大学日本留学，2+2本科，1+3留学预科，直属留学项目！liuxue.shisu.edu广告 — 你看完啦，以下内容更有趣 —四首王维写景诗【山居秋暝】 王维 空山新雨后，天气晚来秋. 明月松间照，清泉石上流. 竹喧归浣女，莲动下渔舟. 随意春芳歇，王孙自可留. 【山中】 王维 溪清白石出，天寒红叶稀. 山路元无雨，空翠湿人衣. 【桃源行】 王维 渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津. 坐看红树不知远，行尽青溪忽值人. 山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆. 遥看一处攒云树，近入千家散花竹. 樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服. 居人共住武陵源，还从物外起田园. 月明松下房栊静，日出云山鸡犬喧. 惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑. 平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入. 初因避地去人间，及至成仙遂不还. 峡里谁知有人事，世中遥望空云山. 不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县. 山洞无论隔山水，辞家终拟长游衍. 自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变. 当时只记入山深，青溪几度到云林. 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻. 【汉江临泛】 王维 楚塞三湘接，荆门九派通。 江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。 襄阳好风日，留醉与山翁。
【终南山】 王维 太乙近天都，连山接海隅。 白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。
2.王维描写景物的诗句
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。（王禹偁《村行》）
墙角数枝梅，凌寒独自开。（王安石《梅花》）
树木丛生，百草丰茂。（曹《观沧海》）
道狭草木长，夕露沾我衣。（陶渊明《归园田居（其三）》）
种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明《归园田居（其三）》）
独怜幽王维 山居秋暝草涧边生，上有黄鹂深树鸣。（韦应物《滁州西涧》）
月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》）
感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）
乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》）
山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒（其五）》）
3.王维写景的诗有那些
《山中》唐代：王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
《积雨辋川庄作 》唐代：王维
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
山中 唐代：王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
4.关于王维春天写景的古诗
红豆生南国，春来发几枝。 —— 王维《相思》
人闲桂花落，夜静春山空。 —— 王维《鸟鸣涧》
月出惊山鸟，时鸣春涧中。 —— 王维《鸟鸣涧》
春草明年绿，王孙归不归？ —— 王维《送别 》
随意春芳歇，王孙自可留。 —— 王维《山居秋暝》
春去花还在，人来鸟不惊。 —— 王维《画》
唯有相思似春色，江南江北送君归。 —— 王维《送沈子归江东 》
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。 —— 王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道。》
萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。 —— 王维《田园乐七首·其四》
渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。 —— 王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道。》
屋上春鸠鸣，村边杏花白。 —— 王维《春中田园作》
5.王维写景色的诗有哪些
行到水穷处，坐看云起时。
——王维《终南别业》大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》空山新雨后，天气晚来秋。
——王维《山居秋暝》明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
——王维《九月九日忆山东兄弟》人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》王维（701年-761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。
河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。
长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
6.王维写景的诗
问题：王维写景的诗 辋川闲居赠裴秀才迪 寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。 酬张少府 晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。 送元二使安西 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 鹿柴 空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。 竹里馆 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清4、山中泉石。
7.王维写景的诗
鹿柴空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。 使至塞上 单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。 汉江临泛 楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。 郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。 终南山 太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。 辋川闲居赠裴秀才迪 寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。够用了吧。
唐王维的古诗有哪些
这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。王维给我们留下了很多的诗句，有些也是超级经典的。那么，王维的古诗有哪些呢？下面大家就随我一起去了解一下吧！
《终南山》
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
《山居即但去莫复问，白云无尽时。事》
寂晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。
《山中》
溪清白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
《积雨辋川庄作》
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。
野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。
《辛夷坞》
涧户寂无人，纷纷开且落。
王维介绍
王维是盛唐诗人的代表。
王维长年在京师做官，又多与亲王贵主交接往来，文名盛极一时，被公认为开元、天宝时期的.文宗。王维擅长五言诗，又因王维精通音乐，故其所作五言诗容易合乐，传播既广，声名亦高。王维写的近体诗，严守声律，意态豪放，王维写的风景诗多是情景并胜。殷璠评价王维的诗说：“维诗辞秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一字一句，皆出常境。”王维在写诗的技巧上有着很高的成就，但由于王维有消极遁世的思想，在其不少诗篇中，含有逃避现实的消极因素。
因此，在文学史上称王维与孟浩然同为“隐逸诗派”的代表人物。唐代宗对王维的诗给予了很高的评价，王维在《批答王缙进集表手敕》中说：“卿之伯氏，天下文宗，经历先朝，名高希代，时论归美，诵于人口。”到了唐朝末年，梨园仍相沿唱王维绝句，足见其影响之深。
王维的作品有哪些古诗
诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一幅“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。1山居秋暝 唐代：王维、《相思》
2、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。 【韵译】： 在山中送走了你以后， 夕阳西坠我关闭柴扉。《相思》是唐代诗人王维创作的一首借咏物而寄相思的五绝。此诗写相思之情，却全篇不离红豆，正用其相思子之名以关合相思之情。全诗极为明快，却又委婉含蓄，语浅而情深，相传当时即为人谱曲传唱，流行江南。
2、《山居秋暝》
这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
王维：
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，出身河东王氏，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《画学秘诀》。