王于兴师修我戈矛中的与子同袍的意思是什么呢？
意思是岂曰无衣？与子同袍。：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。出自《诗经·秦风·无衣》，原文如下：
岂曰无衣？与子同袍 岂曰与子同袍表达什么精神
岂曰无衣？与子同袍 岂曰与子同袍表达什么精神
作者：周代佚名
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！
译文：
谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。
谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。
扩展资料：
创作背景
，认为《秦风·无衣》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品，如《毛诗序》说：“《无衣》，刺用兵也，秦人刺其君好攻战，亟用兵而不与民同欲焉。”
第三，认为《秦风·无衣》是秦人攻逐犬戎时，兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！作并行、准备抵御外侮的歌声。
诗经秦风·无衣注音
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng páo 。
wáng yú xìng shī ，xiū wǒ gē máo 。yǔ zǐ tóng chóu ！
qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng zé 。
wáng yú xìng shī ，xiū wǒ máo jǐ 。yǔ zǐ xié zuò ！
王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng shang 。
岂曰无衣？与子同裳。
wáng yú xìng shī ，xiū wǒ jiǎ bīng 。yǔ zǐ xié háng ！
王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
译文：
谁说没有衣裳？和你穿一件大衣。
君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！
谁说没有衣裳？和你同穿一件内衣。
谁说没有衣裳？和你同穿一件下衣。
君王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你共同上前线！
《无衣》描写军中将士中同仇敌忾的精神，表现了英勇抗敌，慷慨激昂的士气。每章第岂曰无衣？与子同袍。一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景。
每章一句，写“同仇”“偕作”“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神。这是一首赋体诗，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。
参考资料：
qǐ yuē wú yī yǔ zǐ tóng páo
wáng yú xìng shī xiū wǒ gē máo yǔ zǐ tóng chóu
qǐ yuē wú yī yǔ zǐ tóng zé
wáng yú xìng shī xiū wǒ máo jǐ yǔ zǐ xié zuò
王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
qǐ yuē wú yī yǔ zǐ tóng shang
岂曰无衣？与子同裳。
wáng yú xìng shī xiū wǒ jiǎ bīng yǔ zǐ xié háng
王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
译文：
谁说没有衣裳？和你穿一件大衣。
君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！
谁说没有衣裳？和你同穿一件内衣。
谁说没有衣裳？和你同穿一件下衣。
君王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你共同上前线！
《无衣》描写军中将士中同仇敌忾的精神，表现了英勇抗敌，慷慨激昂的士气。每章、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景。
每章一句，写“同仇”“偕作”“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神。这是一首赋体诗，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。
《国风 秦风 无衣》
由于此诗旨在歌颂，也就是说以“美”为主，所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载，鲁定公四年（前506年），吴国攻陷楚国的首府郢都，楚臣申包胥到秦国求援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一首动员令。
《秦风 无衣》：
原文：
岂曰无衣？与子同袍（páo）。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽（同襗zé）。王于兴师，修我矛戟（jǐ）。与子偕（jié作。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕（jié）行。
与子同袍岂曰无衣是什么意思
出自 诗经·秦风·无衣
王于兴师，第二，认为《秦风·无衣》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请，出兵救楚抗吴而作，是哀公征召秦民从军，士卒相约之歌；修我矛戟。与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同作准备！。
王于兴师，修我甲兵。与子偕行。
——《诗经·秦风·无衣》
谁说你没有军装？我与你同穿一件长袍。国王发兵要打仗，修整好我们的戈与矛,与你敌对同一目标。
谁说你没有军装？我与你同穿那件衬衫。国王发兵要打仗，修理好矛和戟，与你同把敌人歼灭。
谁说你没有军装？我与你同穿那套罩衣。国王发兵要打仗，修理好铠甲与兵器，与你一道去杀敌
谁说你没有军衣？我与你同穿一件长袍
“岂曰无衣，与子同裳”怎么解释
王于兴师，修我戈矛。与子同仇。无衣
《诗经》
王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
王于兴师，修我矛戟[1]，与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。《秦风·无衣》是秦地的军中战歌。由于作品的创作年代久远，文字叙述简略，故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来，主要有三种意见：
王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
谁说你没有军装？我与你同穿一件长袍。国王发兵要打仗，赶快修整好我们的戈与矛。与你一致对敌同目标。谁说你没有军装？我与你同穿那件衬衫。国王发兵要打仗，修理好的矛戟亮闪闪，与你同把敌人歼。谁说你没有军装？我与你同穿那套罩衣。国王发兵要打仗，修理好铠甲与兵器，与你一道去杀敌。
岂曰无衣？与子同袍……诗中的反问句有什么作用？
同袍寓意穿一样的衣服，可以是兄弟，可以是同僚，也可以表示同为战士。秦风共有十首诗。包括：
车邻驷驖小戎蒹葭王于兴师，修我戈矛。与子同仇！终南黄鸟晨风无衣渭阳
权舆
无衣
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！
岂曰无衣/与子同袍/王于兴师/修我戈矛/与子同仇/
四书五经中的 《诗经 秦风 无衣》 讲究的是秦军作战时团结抗敌的情怀
原文是
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
秦风无衣-译文
怎能说没有衣裳？我愿和你同披一件战袍。天子让我们出共同的意识，就是同穿一件衣服兵打仗，且修好我们的戈与矛。我们面对共原文：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！同的敌人！
怎能说没有衣裳？我愿和你同穿一件汗衣。天子让我们出兵打仗，且修好我们的矛与戟。我愿与你一同战斗！
怎能说没有衣裳？我愿和你同穿一件下裳。天子让我们出兵打仗，且修好我们的盔甲兵器。我愿与你一同前进！
“子曰无衣，与子同袍”是什么意思？出自哪里？
亓祉OK25 ：你好。应该是岂曰无衣？与子同泽。“岂曰无衣，与子同袍”
意思是：怎能说没有衣裳？我和你同披一件战袍。
岂曰无衣，与子同袍出自于《诗经·秦风·无衣》
意思是：怎么能说没有衣服，我（愿意）与你穿同一件战袍
怎能说没有衣裳？我和你同披一件战袍。出自于《诗经·秦风·无衣》
《诗经·秦风·无衣》
战前慷慨激昂的鼓舞士气之作
《诗经.秦风.无衣》中的"与子同袍"指什么
[译文]1、诗经无衣的意思：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。
出自《诗经·秦风·无衣》2、全诗表达了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
《诗经》，是古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的面貌。
扩展资料《国风·秦风·无衣》是古代部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
全诗共三章，采用了重章叠唱的形式，叙说着将士们在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，磨刀擦枪、舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。
这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容，当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
参考资料：
“岂曰无衣，与子同袍”中“同袍”的寓意有很多？
谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。同袍也就是说穿一个袍子的人那么肯定是亲人或者是关系特别好的人才这样，所以这个意思就是指关系亲近的人
同袍应该是指同事吧，以前的大臣们穿的朝服可以叫做官服，同袍就是同穿官服。
同袍和同胞不多吧，用来形容关系非常的亲怎能说没有衣裳？我愿和你同披一件战袍。近，古时候就有割袍断义一说呢！