入关后去哪里了(1000㎎=g)

清朝入关后，祭祀用了太庙，原来太庙里明朝的老祖宗们去哪里了？

太庙里明朝的老祖宗被清军给烧了。清朝在刚开始的时候是不注重华夏文明和礼仪的，再加上明朝反抗情绪比较大，所以他们入关之后就把明朝的老祖宗给烧了。

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除了这个太庙，其实在太庙旁边还有一个历代帝王庙，这个是朱元璋下令修建的，于是清朝入关后就把太庙里的老祖宗搬到了历代帝王庙。

朱元璋在位的时候，就在太庙旁边建了一个历代帝王庙。清朝统治时，就把明朝的排位放进了帝王庙。

扔了呗。清朝住的宫殿还是明朝留下来的呢，不照样修修就住了。以前里面的东西有用的留下，没用的扔了。

原来太庙里明朝的老祖宗们都被清军请去了其他地方供奉，紫禁城的太庙就成为清朝皇室专属！

历史上真实的陈圆圆在满清入关后，她的结局怎样？

陈圆圆的结局是病于16。

上世纪80年代，贵州省黔东南州传来一个惊人消息：在该州岑巩县马家寨发现陈圆圆之墓，而吴三桂的后裔就定居在这个寨子里。

当时马家寨有一人自称是吴三桂家族的“秘传人”，将这段隐秘300多年的历史披露了出来，但迟迟未引起学术界注意。据说墓碑发现的过程，首先是陈圆圆墓前的碑文。此碑正面刻字：“故先妣吴门聂氏之墓位席”，右上方刻一行字：“皇清雍正六年岁次戊申仲冬月吉日”，标明立碑时间。首句“故先妣”，据“妣”可知墓主人系一女性，辈分当为“先祖”。以下字句，却不能按字面解释。吴氏“秘传人”吴有鹏，按照家族代代所传秘史给出解释。“吴门”系苏州代称，指墓主人为苏州人；“聂氏”，非指姓聂，“聂”字由“双”与“耳”(即“阝”)构成，当解为“邢”与“陈”，暗指陈圆圆。其6岁前随父姓邢，6岁后父母双亡，由姨夫陈某养大，遂改姓陈。“聂”字是今之繁体“聂”的简化字，但当时并未简化，《康熙字典》里也无此字，显系为隐蔽起见，故造此“聂”字。其意：“双”为繁体字“双”之简写，其上半部为两个“隹”，代表“好”，引申为“花好月圆”，即“圆圆”，上下文字合起来就是陈圆圆。“位席”，以陈圆圆生前被封为皇妃，用此两字，以明其身份与平民不同。后经专家现场考察，以上解释与陈圆圆的历史吻合，其真实性可以肯定。为掩人耳目，当年刻碑者真是煞费苦心。而且吴三桂的后代都没陈圆圆带到这里！

那么陈圆圆是怎么来到这里的呢，还是带着吴三桂的后代？当年陈圆圆得知吴三桂起兵身亡后，陈圆圆只是淡淡的说了句：“其实在我心中，他早已经了！”，此言让大家以为陈圆圆已经对吴三桂情义已绝，但没想到正是这位远离红尘当时已经出家的陈圆圆保留了吴家的血脉。

原来当年吴三桂后，陈圆圆毅然决定偕吴三桂之子吴应麒等秘密离开云南，并将吴三桂遗体带走，潜入岑巩县的密林山洞，待数年后风声渐息才下山，搬至今马家寨定居。

相传陈圆圆病于康熙二十八年(1689)，终年67岁。吴家人感激陈圆圆保全吴氏血脉，尊称她为“老太婆”。

三百多年过去了，当读到这段历史还是不禁让人对陈圆圆的对吴家的这份申请所感动！还好，命运不是太残酷，终有温情的一刻。

嫁给了吴三桂，克云南。

自古红颜多薄命的道理，

告诉女人，人还是要自己努力，吃得苦、多锻炼拼搏、学习知识技能，

靠山山会倒，靠人人会跑，否则靠颜值吃饭，得惨，没有好结局

陈圆圆是历史上非常的一位美女，她集才貌于一身，是明末清初的“秦淮八艳”之一，陈圆圆是容易双绝，名动江南，她自幼冰雪聪明，艳京乡里，但是陈圆圆出身于货郎之家，母亲早亡，从小在姨夫家长大，所以姓“陈”，在江南年谷不登的时候，被重利轻义的姨夫卖到了苏州梨园，在陈圆圆初登歌台的时候，扮演的《西厢记》中的红娘，人丽如花，似云出岫，莺声呖呖，台下的看客都是凝神摒弃，为之入迷着魔，陈圆圆的容辞闲雅，额修颐丰，每一次的登场演出都是明艳出众，在当时是一举独冠，甚至可以说得上是“观者为之魂断”，但是陈圆圆作为梨园女子，也是摆脱以色事人的命运

满清入关后，她又回到吴三桂身边，后来跟吴三桂去了云南。至于她在哪里，到现在还没有定论。

其实关于她的结局有好几种说法，一种是说她和吴三桂快乐幸福的生活在了一起，一种是她被清军了。还有一种说她和情人私奔呢。

历史上真实的陈圆圆在满清入关后，她好像去当了尼姑。

满清入关后，吴三桂就面临着杀身之祸，吴三桂在临前给陈圆圆传了一封密信，告诉陈媛媛，让她去昆明城，可见吴三桂与陈圆圆的感情有多好。

结局流放边疆

陈圆圆在清军攻占云南后悬梁自缢。