画糖人是不是非物质文化遗产
画糖人是非物质文化遗产。
非物质文化遗产糖画(非物质文化遗产糖画手抄报)
非物质文化遗产糖画(非物质文化遗产糖画手抄报)
画糖人属于非物质文化遗产，起源于唐朝，盛行于明清两代。它的创始人可是大名鼎鼎的诗人陈子昂。传说陈子昂是因“糖人”而升了官。他去长安时，本只是一个小小的县吏，一天，一个太监带着太子路过陈府，恰好看见陈子昂在画糖人。
太子吃了陈子昂的不少糖人，极为喜爱。消息传皇室，陈子昂名气大增，因此升了官。千年过去了，画糖人带着悠久的历史气息继续丰富着我们的生活。
民间艺人在长期实践掌握了糖料的特性，同时根据作的特点，在造型上多施以饱满、匀称的线条，从而形成了的风格样式，给人以美的享受。
画糖人：
画糖人，顾名思义是以糖为材料来进行造型的，在绘制造型时，由艺人用小汤勺舀起溶化了的糖汁，在石板上飞快地来回浇铸，画出造型，这时，民间艺人的手上功夫便是造型的关键。
因为在浇铸时，糖料是经火加温后溶开的，一旦冷却后糖即凝固了，所以，要求民间艺人要眼明手快、眼到手亦到地进行造型，以求一气呵成。当造型完成后，随即用小铲刀将糖画铲起，粘上竹签。稍俟凝结便可以插上草把出售了。
画糖人的题材有、戏曲人物、吉祥花果、飞禽、走兽、文字等的内容，由于糖料的流动性，即使相同的形象，亦不会出现雷同的造型。
非遗手工画糖画跟什么有关
非遗手工画糖画与糖料有关。
糖画起源于（明）的“糖丞相”。家褚人获的《坚瓠补集》里载，明俗每新祀神，“熔就糖”，俨然文臣武将，故时戏称为“糖丞相”。成都糖画是集民间工艺美术与美食于一体独特的传统手工技艺，主要流传于成都市及周边地区。列为第二批非物质文化遗产名录。2022年2月，糖画技艺被列入四川“省级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单”。
糖画如今逐渐得到了越来越多人的认可和关注，以蔡树全为代表的一些艺人们通过各种形式被认可。蔡树全现为四川省民间文艺家协会常务理事。其作品及艺术成就在国内外近百家报刊，并被民间文艺家协会授予“民间工艺美术”，被教科文组织授予“一级民间工艺美术家”，被民间工艺美术家委员会授予“民间工艺美术家”称号。
糖画绘制过程：
在进行绘制糖人之前要先熬糖。熬糖前先准备一块大理石板，上面刷上油，油刷得要薄一些，这样可以防止糖粘在大理石板上。把一个铜锅放在火上，加入适量清水，再放入白砂糖。水与糖的比例是2比1。水开之后，把水蒸汽排到空气中。这时，糖液的温度逐渐变高，糖液中的水分逐渐减少。熬糖的合适温度是色泽稍微变黄，大泡变为小泡就不多了。
熬糖的目的是把糖液摊成糖片，以便在糖画绘制中使用。待颜色变黄，泡也变小了，火候就不多了，趁热把它倒在大理石板上。糖液倒在大理石板上之后就会冷却、凝固。待糖液完全凝固后，把糖片切碎，收入盘中。质量好的糖块在常温下，半个月都不会溶化。这样熬制出的糖透明度较高，非常脆，不粘手，不滴油，不流液，才能作为绘制糖画的材料。
非遗手工艺糖画跟哪种绘画有关
非遗手工艺糖画跟连笔画有关。
糖画（Sugar Painting）是一种传统民间手工艺，与连笔画绘画技法相似，以糖液所形成的缠绵的线条来构图，类似于国画中的白描和西洋画中的速写，又有民间剪纸的神奇韵味。所用的工具仅一勺一铲，糖料一般是红、白糖加上少许饴糖放在炉子上用温火熬制，熬到可以牵丝时即可以用来浇铸造型了。
在绘制造型时，由艺人用小汤勺舀起溶化了的糖汁，在石板上飞快地来回浇铸，画出造型，民间艺人的手上功夫便是造型的关键。当造型完成后，随即用小铲刀将糖画铲起，粘上竹签。
工艺特征：
糖画，顾名思义，就是以糖做成的画，它亦糖亦画，可观可食。民间俗称“倒糖人儿”“倒糖饼儿”或“糖灯影儿”。分为平面糖画与立体糖画两种。它是地道的民间画种，颇具特色的街市艺术，广泛流传于巴山蜀水之间，备受老喜爱的工艺食品。无论庙会集市，还是公园名胜，随处都可见糖画小摊。
常见的“糖画”是平面糖画。除了平面画，手艺好的艺人还会在大理石板上将平面“零件”拼接出风格各异的立体画来，像极一件装饰品，令人不忍吃掉。若要做一个花篮，先用糖稀做个圆糖饼，再接着倒一个小一点的圆圈，利用两次糖稀的冷热不同，一提，立体的花篮筐底就出来了。再加提梁、花卉等，整个花篮不再是平面的糖画，而是立体的、生动的。
糖画是非物质文化遗产吗
糖画是非物质文化遗产。
糖画是一种传统民间手工艺，以糖为材料来进行造型的。所用的工具仅一勺一铲，糖料一般是红、白糖加上少许饴糖放在炉子上用温火熬制，熬到可以牵丝时即可以用来浇铸造型了。
在绘制造型时，由艺人用小汤勺舀起熔化了的糖汁，在石板上飞快地来回浇铸，画出造型，民间艺人的手上功夫便是造型的关键。当造型完成后，随即用小铲刀将糖画铲起，粘上竹签。
工艺特征：
糖画就是以糖做成的画，它亦糖亦画，可观可食。民间俗称“倒糖人儿”、“倒糖饼儿”或“糖灯影儿”。分为平面糖画与立体糖画两种。它是地道的民间画种，颇具特色的街市艺术，广泛流传于巴山蜀水之间，备受老喜爱的工艺食品。
常见的“糖画”是平面糖画。除了平面画，手艺好的艺人还会在大理石板上将平面“零件”拼接出风格各异的立体画来，像极一件装饰品，令人不忍吃掉。
非遗手工艺糖画和哪种绘画
非遗手工艺糖画跟连笔画技法相似。
糖画，顾名思义，就是以糖做成的画，它亦糖亦画，可观可食。分为平面糖画与立体糖画两种。它是地道的民间画种，颇具特色的街市艺术，广泛流传于巴山蜀水之间，备受老喜爱的工艺食品。
无论庙会集市，还是公园名胜，随处都可见糖画小摊。
除了平面画，手艺好的艺人还会在大理石板上将平面“零件”拼接出风格各异的立体画来，像极一件装饰品，令人不忍吃掉。
若要做一个花篮，先用糖稀做个圆糖饼，再接着倒一个小一点的圆圈，利用两次糖稀的冷热不同，一提，立体的花篮筐底就出来了。再加提梁、花卉等，整个花篮不再是平面的糖画，而是立体的、生动的、丰富多彩的了。
工艺流程：
在进行绘制糖人之前要先熬糖。熬糖前先准备一块大理石板，上面刷上油，油刷得要薄一些，这样可以防止糖粘在大理石板上。
把一个铜锅放在火上，加入适量清水，再放入白砂糖。水与糖的比例是2比1。也就是说放两份水，放一份白砂糖。白砂糖放入以后要轻轻搅动一下，防止粘底。
水温要逐渐升高，为的是利于糖溶解在水中。水开之后，把水蒸汽排到空气中。这时，糖液的温度逐渐变高，糖液中的水分逐渐减少。
非遗手工画糖画跟那种相似
非遗手工艺糖画和连笔画技法更相似。
糖画是我国的一种传统民间手工艺，属于非物质文化遗产。糖画就是以糖为材料来进行造型而做成的画，也是可以吃的画。制作方法是用炉子把红糖、白糖加上少许饴糖熬到可以拉丝时，在平整的石板上浇铸作画，后趁热粘上一根竹签，能看又能吃。
糖画每笔之间不会中断，绘画技法和连笔画很相似，一气呵成，动作慢了的话糖就凝固了，想要画出漂亮好看的糖画是要有很好的技术功底的，能成为非物质文化遗产，也是有一定道理的。
糖画是一种传统民间手工艺，以糖为材料来进行造型的。所用的工具仅一勺一铲，糖料一般是红、白糖加上少许饴糖放在炉子上用温火熬制，熬到可以牵丝时即可以用来浇铸造型了。在绘制造型时，由艺人用小汤勺舀起熔化了的糖汁，在石板上飞快地来回浇铸，画出造型，民间艺人的手上功夫便是造型的关键。当造型完成后，随即用小铲刀将糖画铲起，粘上竹签。
糖画工艺特征：
糖画，顾名思义，就是以糖做成的画，它亦糖亦画，可观可食。民间俗称“倒糖人儿”、“倒糖饼儿”或“糖灯影儿”。分为平面糖画与立体糖画两种。它是地道的民间画种，颇具特色的街市艺术，广泛流传于巴山蜀水之间，备受老喜爱的工艺食品。
非遗糖画跟哪种绘画
非遗手工艺糖画跟连笔画类似。
糖画，顾名思义，就是以糖做成的画，它亦糖亦画，可观可食。非遗手工艺“糖画”跟哪种绘画技法更相似?连笔画水墨画:连笔画解析:糖画是一种以糖为材料，制作出各种造型的传统民间手工艺，也是非遗项目。因为糖凉后容易凝固，所以画糖画的动作必须要快。
间俗称“倒糖人儿”、“倒糖饼儿”或“糖灯影儿”。分为平面糖画与立体糖画两种。它是地道的民间画种，颇具特色的街市艺术，广泛流传于巴山蜀水之间，备受老喜爱的工艺食品。
据考，糖画起源于明代的“糖丞相”。清代家褚人获的《坚瓠补集》里载，明俗每新祀神，“熔就糖”，印铸成各种动物及人物作为祀品，所铸人物“袍笏轩昂”，俨然文臣武将，故时戏称为“糖丞相”。
到了清代，糖画更加流行，制作技艺日趋精妙，题材也更加广泛，多为龙、凤、鱼、猴等普通大众喜闻乐见的吉祥图案。
糖画作为一种传统民间手工艺，也是非物质文化遗产，妙趣横生的糖画不仅展现了传统民俗文化的魅力，也让人们感受到了甜甜的年味儿。
为了让市民重拾儿童时代的记忆，也让更多人认识、了解这一舌尖上的非遗。在这个春节，青浦万达茂广场邀请了手艺达人现场制作糖画，传递甜蜜的同时也将传统的民间手工艺发扬传承。
非遗手工画糖画跟什么有关
非遗手工艺糖画跟连笔画有关。
糖画作为一种传统民间手工艺，也是非物资文化遗产，无论是平面的还是立体的糖画，制作时都没有稿本，样式都在制作者心中。
糖凉后容易凝固，画糖画的动作必须要快。绘制糖画的技法类似连笔画，每笔之间不能间断，按照设计好的笔顺，一气呵成，因此糖画好坏与制作者连笔画技能好坏有很大关系。
关于糖画的故事：
相传唐代四川大诗人陈子昂在家乡时，很喜欢吃黄糖（蔗糖），不过他的吃法却与众不同。一代才子会首先将糖溶化，在清洁光滑的桌面上倒铸成各种小动物及各种花卉图案，待凝固后拿在手上，一面赏玩一面食用，自觉雅趣脱俗。
后来陈子昂到京城长安游学求官，因初到京师人地两生，只做了一个小吏。闲暇无事时，便用从家乡带去的黄糖如法炮制，以度闲暇。一天，陈子昂正在赏玩自己的“作品”。谁知宫中太监带着小太子路过，小太子看见陈子昂手中的小动物，便吵着要。
太监问明这些小动物是用糖做的时，便要了几个给小太子，欢欢喜喜回宫去了。谁知回宫后小太子将糖吃完了，哭着吵着还要，惊动了皇上，太监只好上前如实回禀。皇上听完原委，立即下诏宣陈子昂进宫，并要他当场表演。
陈子昂便将带去的黄糖溶化，在光洁的桌面上倒了一枚铜钱，用一支竹筷粘上送到小太子手中，小太子立即破涕为笑。皇上心中一高兴，脱口说出“糖饼（儿）”两字，这就是“糖饼（儿）”这一名称的由来。由此陈子昂便得到了升迁，官至右拾遗。
后来，陈子昂解衣归里后，为了纪念皇上的恩遇，同时也因闲居无聊，便收了几个徒弟传授此技。这些徒弟又传徒弟，并将它传向四方。