三皈依及回向文_三皈依回向偈是什么意思


还有一事请教,专门回向给某亲人后还用念三皈依那个回向么?念经前还用念什么文字么?

为所放生动物读诵三皈依

念经前念三遍恭请菩萨圣号就可以,念完经念三遍补阙真言,还扩展资料:要给你所回向的人的冤亲债主念三遍三皈依,然后三遍回向。有时间你可以去七网站看看,那里有详细的过程

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三皈依及回向文_三皈依回向偈是什么意思


按经书念完之后 个别回向给你亲人就可以了《经》有专门的回向。在结束、书的末页后都有注载

经里仪轨可以不读吗?我那本书上有 香赞,净口业真言,净意业真言,净身业真言,净三业真言,安土地

回向偈,就是我们把诵经的功德回向给他人,把自己的功德分享给别人(自己不会有损失,反而得到更多。)。

佛法是一分诚敬得一分利益,如果你能心里清净的把那些香赞,真言都读完,再读《经》,利益会更大。

和读经前要不要烧香是一样。下面是读经的方法

印光---读经何谓恭敬?何谓不恭敬?(白话讲解) 何谓恭敬?印由于真如法界的理体是普遍平等而无所不在的,所以吾人若将所修种种事相功德,一旦回向到法界理体中,并且真正做到‘三轮体空’,即‘内不见己,外不见人,中不见所施之物’,其功德自然普遍广大,而如虚空界一样的无穷无尽了。光云:“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保,则无边利益自可亲得。”凡欲阅读经典,须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐、合起双掌,然后以拇指与二指翻开经本有佛经,而且量还很大。,慎重小心保护,勿令染污、勿使损毁。一则保持寿命,二则保持完整,三则能生福德及智慧性,四则远离诸过也。

祈缁素大德,于观览之时,必须仔细思量,对于三藏圣教灵文,恭敬与不恭敬之福罪为要。

请问念完经全文后,后面的赞,真言,三皈依,回向ji(这个字打不出来)都要念吗?不知道这些是干嘛的?

经在佛经当中占有很高的地位,它对众生的影响力非常大。而且经还是了宇宙间所有力量的,读诵经后,不但能开悟,增智慧,还能为我们消除自身的业障,让我们的生活变得更好。其实读诵经的好处还有不少,下面让我们一起来看看吧!

后面的赞,是在赞叹佛菩萨以及本经,这是修行的一种。

1、经常读诵经,是可以治疗疾病的。经有治疗疾病的作用,但并不是能治疗所有的疾病,它主要能帮助大家治疗心理以及精神上的疾病。因为这些疾病都是心理上受到伤害,精神上受到所造成的。而经是可以改变人的心态的,同时也能让人的精神状态变得更好。

真言是补缺真言,是为了诵经,因为我们可能会念错几个字或是漏几个字,这个真言可以把这些过失弥补。

祝吉保甯勇禅师看经警策文:祥如意

我是一个初学佛者,现时常念念经,但不知如何念回向文,是否有统一版本?如何发愿?

愿以此功德回向我的父母,祈愿双亲消除经带给我们的好处是很多的,所以在读诵经时,要每天去读,也要长期去读,这会给你不可思议的收获。在读诵经时,如果你想了解经的意思,那你可以去了解经全文解释,它会告诉经的每一卷讲的是什么内容,同时还会让你更了解经,这样对你在读诵的时候会有很大帮助。业障,增长福慧,一切吉祥

菩萨本愿经后面一般都有回向文,用先回向法界一切众生,然后再回向父母。学佛人,又念大悲咒,就要有慈悲心,俗话说老吾老以及人之老。这个回向文就可以了。

(合掌)×××愿以此所诵《经》×部(或念佛菩萨圣号×万声)之功德,回向给(或指定他人)×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲。祈请南无大慈大悲王菩萨慈悲做主,超拨他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。×××真心求忏悔。(念三遍)

注:此回向文是专门指定回向给自己或亲友累生累世的冤亲债主,不用于做其它的回向。

愿×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲,皈依佛、皈依法、皈依僧;皈依佛两足尊,皈依法离欲尊,皈依僧众中尊;皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿,皈依僧不堕旁生(畜生)。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。南无。(念三遍)。

发愿 就是 当你看见 世间的痛苦.人们的苦难.从内心发出的.就像 王菩萨一样.地狱不空 誓不成佛.

愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。

若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

这个回向文就很好 包括一切 四重恩连祖宗都算进去了 三涂苦囊括畜生 道 地狱

见闻者包括人间 天界 阿罗汉 声闻缘觉小乘菩萨 发菩提心者是大乘

念经要注意什么

人说的话不能全信,如果有为什么《经》上佛没有说明呢?显然问题在我们身上,我们不听佛说,反而听人说。佛留下的四依法里就有”依法不依人“,法就是经典。依靠经典,才不会被”人云亦云“困扰。你应该是初学,建议你看看网上的《认识》,先把认识清楚,对修行能起到事半功倍的效果。也不容易走错路。

念经前,端坐,洗手,漱口,如佛真临身前说法,万分恭敬。

你越爱一个男人,就要越顺其自然的对待他,不要太过刻意太过干涉对方,甚至于为了他迷失掉了自我!这是万万不可取的!如果你变成了男人的负担和困扰,就更容易把他推得远远的!到时候反而会得不偿失!

念经时,应知 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解真实义。

念经后,回向法界一切众生读完回向一下就可以了,回向爸爸慢慢身体健康,家庭和睦,工作顺利都可以。反正读经就好了,不如法也有功德,慢慢来嘛。我刚学佛,读经经,回向都没有,读了几天开始吐屎,把恶心惨了,也把我吓惨了,上网一查,原来是消业了,我就高兴惨了。:愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

具体也没什么其他的,佛日:心诚则灵。所以主要看你有没有诚心,佛是不在乎世俗礼节的。

放生时需要说什么?先回向自己怨亲债主呢?还是法界?如果回向自己的怨亲债主回向文怎么说啊!谢谢

这些都是诵经仪轨中的,通用于各种佛经,不是经本经所具有。

需要给它们做三皈依。然后念佛回向。回向文百度。

太多人被此误导了。放生是小道,没看到因果关系放生是造业。你放了鱼它会吃小鱼虾米,这个业会记到你的身上。

讲究护生,而不是盲目的放生。如果你放了也未尝不可,冤亲债主不在十方法界吗?

那敢情鱼和虾米都给你吃了就既免了鱼造业,也超度了虾米?

回向先小仅以此功德回向给本人的父亲XXX母亲XXX的今生今世累世前世冤亲债主法界众生,那摩。后大你问的问题,我觉得是很多向善之人想问的问题,想知道的。但要说清这些,虽然可以用几句话给出。但要想解得几句话中的真实之义,却是言无不尽。这就是佛法,真实之义的甚深之处。。

如何给其他众生做三皈依

“诸佛子,汝等不闻三宝,不解皈依,所以轮回三有,今堕畜生。我今授汝等三何谓不恭敬?印光云:“若肆无忌惮、任意亵渎、及固执管见、妄生毁谤,则罪过弥天、苦报无尽也。”例如将经典放置不净几案上、或置于世间杂乱书中、或放置处、或床头上、或置衣物中,或用指甲划经页翻阅、令经篇上有指甲划痕,或用口涎沾于指上来翻经页,或用二指及中指夹起翻阅,或穿鞋时用手指提鞋、再用此手翻阅经典,或眼看、心思,双手无事,则闲摩其脚及脚指隙,然后再用手翻阅经典。或正在观阅经时,咳嗽、打喷嚏、打呵欠不用手掩口,或正阅经时,未将经覆盖便与人谈话、及大说大笑,或不端身正坐、及半坐半卧、并斜身翘起脚来阅读,或将经置于腿上翻阅,或将经书卷起,当唱本看等等。以上各举不敬经典有十五种,若详举则无量矣。皈依法,汝今谛听。

皈依佛,皈依法,皈依僧。

皈依佛两足尊,皈依法离欲尊,皈依僧众中皈依三宝:道宝、经宝、师宝尊。

皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿,皈依僧不堕旁生。

汝等皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。

如一. 时空无限的法界是三遍。

为父母家人念大悲咒念完怎么回向,哪位能告诉我啊

其实你只要掌握这五个技巧,就不用担心你男朋友会不爱你啦!

你可以在念完之后,默念或出声念:“谨以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。父母齐见闻,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。”这样就了,如果为其他家人念,只要将“父母”改为“家人”就可以了。先念:

愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

然后说:

仅以此功德回向给本人的家人XXX的今生今世累世前世冤亲债主法界众生,那摩阿弥陀回向后再为冤亲债主、历代宗亲念诵以下三皈依文:佛。

请问,唐朝时期有佛经吗?嗯,有关于祈福之类的佛经吗?

至于读经,当先阅,次看注疏。若欲随分亲得实益,必须至诚恳切,清净三业。或先端坐少顷,凝定身心,然后拜佛朗诵,或止默读。或拜佛后端坐少顷,然后开经。必须端身正坐,如对圣容,亲聆圆音,不敢萌一念懈怠,不敢起一念分别,从首至尾,一直阅去,无论若文若义,一概不加理会。如是读经,利根之人,便能悟二空理,证实相法。即根机钝劣,亦可以消除业障,增长福慧。六祖谓但看金刚经,既能明心见性,即指如此看耳。 参考资料:【印光】读经须知

唐朝时期,佛经很多,因为玄奘法师到印度取经带回很多佛经,那时,玄奘法师组织翻译的佛经是历史上翻译佛经最多的。

南无师琉璃光

另外,玄奘法师翻译的《心经》,很短,但读诵功德无量,也可用于祈福。

凡是佛经,都可用来祈福。寺院举行祈福,常常要念诵的是《师琉璃光本愿功德经》(简称《师经》),是唐朝时期玄奘法师翻译的。

有啊,皇家每隔几天就去寺庙,当然是祈福去了。

请问经回向文时应从那段念三次?

印光开示如下

注意功德回向

如:

回向文是:愿以此功德回向给(名字)的历代宗亲,六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主,错杀,误杀,故杀的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐,念念,但最主要的还是信诚二字,一分信诚,一分功德。脱离六道轮回,往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。三遍。

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