如果一个人说不要为他不开心不值得说明什么？
当一个爱你的男人，知道你难过不开心，他会时间约你出来。他知道一个女孩子不开心，呆在家里，只能越来越不开心，只能往牛角尖里面钻。所以，他一定会约你到一个环境温馨，有音乐有美酒的地方，让你喝点小酒，听听音乐。如此，你就会把烦恼都抛在脑后，你就会开心起来。这样的男人，遇见是你的幸运，要珍惜。
拉屎不洗手 根本不是人 拉粑粑不洗手会怎么样
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美食
“没有什么不开心是美食不能治愈的，如果一顿不行，那么就再来一顿。”是的！美食总会让人胃口大开，心情也会变得好起来。所以，当你难过的时候，爱你的男人一定会为你准备一桌美食，让你大快朵颐，吃个痛快。口欲和肚肚满足了，那些烦心事也就算不上什么事了。这个肯为你准备好吃的美食的男人，值得你爱，居家又这里有个疑问，为什么汉代的造纸术已经慢慢成熟了，但为何直到元代才被国人用来擦呢?大概是因为元朝是蒙古人建立的，没有“敬惜字纸”这么一种思想观念，也正是因为如此，纸才可以广泛应用于厕所，当然这一切都只是猜测。很暖，三好男人哦！
礼物
当你难过的时候，如果一个男人，时间就会给你准备一份礼物。那么这个男人是宠你的男人，是爱你的男人，是很在乎你的男人。他知道你不开心，他想让你开心起来，所以去精心挑选了礼物送给你。他想让你知道，无论如何都有他呢，何必不开心。所以有这样一个男人爱你，就收了礼物，开心起来吧！
陪伴是的告白，当你难过的时候，情绪低落的时候，甚至可能歇斯底里的时候。一个男人选择陪在你的身边，给你力量，当你的“出气筒”让你倾诉，让你发泄。那么，这个男人是很在乎你的，没有人愿意面对负能量，如果他愿意陪你面对，只能是因为他足够爱你。如此一个爱你的男人，陪着你，哄着你，就不要再不开心了！
抱着你
当女人伤心难过，心酸流泪的时候，是很需要一个肩膀依靠的。所以，当你难过的时候，他会给你一个大大的拥抱，抱着你，轻轻地摸你的头发，轻轻的拍你的后背。这样一个温暖的男人，把自己的正能量，通过亲密肢体接触传递给了你，是否让你的心情明朗起来了呢！有一个如此体贴暖心的男朋友，还有什么事情可以让你伤心难过呢？开心起来吧！你的笑，一笑倾城，让他欲罢不能！这么爱你的他值得拥有。
旅行
人会伤心难过，一定是因为所在的环境，让自己的视野和心胸不够开阔。所以，当爱你的他知道你难过的时候，一定会带你来一场说走就走的旅行。天大地大，风景如画，你心中的那点看不开和看不透也就会荡然无存，你的心情会开心起来，难过已经和你拜拜。所以，当一个男人在你难过的时候，肯用心地带你旅行，那么他就是对的人，值得你珍惜，值得你去爱。
如果一个人说不要为了他不开心，因为不值得说明他还是比较在意你的。但是他觉得又跟你比较身份没有什么好的关系。
怎样衡量一个人值不值得去深爱？
通俗说可能就是不信任，怕付出错了人或者说没有勇气去尝试失败。
可现在问题就是如果没有主动的付出怎有收获呢？有没有办法一次成功，不想在感情上受到更多伤害。我是一名男士，想请老师给我分析一下，谢谢您！
很抱歉，没有魔法棒可以让你一次成功，也没有“照妖镜”可以让你一照就识别这个人是否值得一生去爱。何况，即便是“妖”，也可以通过自身努力修炼成“仙”，“仙”也有可能坠入魔道，堕落成魔！
“总是认为对方值得去爱才能真正的去爱一个人，在没有真正得到这种意识或者安全感之前都不会用心去对待”这个观念确实有问题。
你拿什么衡量对方是否值得去爱，谁能给你百分百的安全保证这个人永远不会变，包括你自己也是会变的，你在衡量对方是否值得爱时，那你呢，拿什么证明你值得她爱，并且永远不会变？你猜我，我猜你，首先考虑的都是自己会不会被伤害，小心权衡，你觉得这样的两个人能不被自己、不被对方伤害吗？
再者，就算有一个标尺能量出她值得你去爱，你就能马上深爱她吗？没有付出和投入，就不会爱上一个人，更别说深爱了；同样的，你没有主动付出，大家都知道，我们用的卫生纸，是近几十年才发明的。古代的人，当然了不可能用纸擦了。也收获不到别人的爱。
“怕付出错了人或者说没有勇气去尝试失败”太过计较结果而忽略了过程，太在意利弊得失，这样本来就很难爱上别人，而不是是否存在一个值得去爱的人。
我猜你在生活或工作中也会因为太过在意结果而不敢轻易尝试，从而错过很多机会，并且难以享受过程带给你的愉悦和成就。
学会接受变化，拥抱变化，享受变化，体验每一个当下，你会看到不一样的风景。
你问如果一个人说不要为他不开心、不值得，为什么？
大概你们是那种很亲密的男女朋友关系，他觉得亏欠你，他不配你，有些自卑，他没有你想象的那么好，为了某些原因他不能和你在一起。这也是他虚伪的一面。
哈哈……
哈哈……
他觉得你配不上你，这是他谦虚的说法。或者他不喜欢你，是拒绝你的意思。
古代人上厕所是如何擦的？
哈哈，这个问题厉害了，有味道啊！
确实哈，在古代，生活条件和现在相比简直相甚远，上个厕所都是个问题，更别提卫生纸了。这不免让我们产生疑惑，他们是如何擦的呢？
我小时听一些老年人说那时的人们都会用树叶、动物皮毛等，光听就已感到浑身不舒服，更何况用这些来擦？别急，工具多着呢！
据史料记载，在魏晋南北朝时期，纸还未普及的时候，人们会用石头或鹅卵石，用过后还能清洗，非常环保，稍有一些权利和金钱的贵族阶级会一种名叫“厕筹”的竹片，连也不例外。
没办法，纸可是稀罕玩意儿，拿来搽，太了！当然，这只是原因之一，还有文化传统的原因，古人认为纸是写字用的，要“敬惜字纸”，不能沾染污秽
到了唐宋时期，粗纸诞生了，但由于技术水平不精进，生产出来的粗纸供不应求，因此价格十分昂贵，一些普通老承担不起，依旧用“厕筹”或土块、草叶、树叶、树皮，有什么用什么。
之后到了元朝，随着造纸技术逐渐成熟，生产力的逐渐提高，纸开始慢慢普及起来，同时元朝统治者是外来者，没有“敬惜字纸”这样的讲究，这相对于使用“厕筹”是一个飞跃性的进步。
直至清朝，手纸真正的被广泛使用，但那时的皇家贵族们不会用纸，他们非常注重享受，已经开始用布匹绸缎来擦，因为他们觉得纸用来比较粗糙，没有绸缎柔软。
说完我国古人用来擦物品的发展后，我们再将目光转向国外，看看有何不同？
先来说说印度，他们从来不用卫生纸，至今亦是如此，他们擦的方式让大多数都觉得难以置信，无法接受，他们不借助其他清洁物品，而是直接用他们的左手，然后在用水冲洗。哎，我是真的想不通，他们吃饭好像也是用手抓的吧？
然后再来看看日本，他们是极其奢华的，堪比乾隆，他们用的是温水浸泡三天的蝉翼，真的是豪华至极。当然，这也仅限于上层人士，可以说他们把生活细节做到了。
所以，请珍惜现在的幸福生活吧，如今我们已适应卫生纸的生活，如果我们脱离了它，可能真的有些束手无策吧！
古人解决完大手，要如何擦呢？
依据不同的情况，擦的方式其实都是不一样的。像是皇室、贵族们用的东西，就和平民完全不一样。
以慈禧的生活为例。作为晚清掌握大权长达四十八年之久的皇太后，慈禧的生活一直为许多人所津津乐道。
其中，关于上完厕所擦的问题，曾侍奉过慈禧的宫女荣儿在《宫女谈往录》中这样提到：
慈禧是用厕纸的。但是，与普通人不同——
但是，对于一般人而言，就不可能这么了。大家或是用比较粗黑、粗糙的草纸，或是使用厕筹。
这东西要怎么使用呢？就是你解完大手，用这个薄片伸进，把东西刮干净。
使用完以后，再把厕筹用水冲干净，留着下次上厕所再用。
当然，如果身在野外，没有厕筹、草纸这类东西，更多使用的还是树叶子。
总而言之，我们还是要庆幸生在现代，不然上厕所真是老大难问题。
我们现在都用卫生纸，觉得擦根本不是个问题。可是纸在古代是很贵重的东西，一般人用都用不起，就更别说拿纸来擦了，所以只能用其他方法来解决。
古人的卫生观念不比现在，一般老通常会就地取材来解决问题。几块大小合适、平滑的石块，或者树叶是最合适不过的工具了。找不到这些，秸秆、树枝、瓦片也可以勉强一用。
至于用法么，当然是轻轻地刮拭，但得掌握好力度和角度，以防刮伤，菊花残满地伤。多半完事之后再用衣服擦一擦，那种干爽简直完美。
达官贵人自然要讲究一些。
他们有一种比较正规的专用工具，叫做 “厕筹” ，就是形制比较规则的竹片或木片，相传是从印度传过来的。关于 “厕筹” 的记载最早见于魏晋时期，是士族门阀家里的常备物。
他们还可以用纸来解决问题的，不过用什么样的纸，那是有很大讲究的。
据《颜氏家训》记载， “其故纸有五经词义及贤达姓名，不敢秽用也。” 意思是写有圣人言语的纸是不可以用来擦屁屁的，言外之意就是可以用白纸解决战斗。这固然是对圣人的尊重，但用沾满墨汁的纸来擦也确实会带来其他麻烦。
元朝时期，随着生产的进步，专用的手纸逐渐流行开来，但一般人还是用不起的。
帝王们的档次就更高了。明清时期的们不屑用纸，直接用丝绸来擦，比如明孝宗和乾隆。
下面说说外国人的方法。
古罗马人特别注重公共卫生，在大城市到处建有公共浴池、公共厕所。他们有专门的擦工具：就是在木棍头上系上一圈海绵，和马桶刷类似。
用法么就是沾水擦拭，但这个工具是公用的。用完后放在公厕中间注有盐水、醋水的陶罐和小水池中消毒。不过我对这个消毒能力表示怀疑，毕竟这根棍子是公用的。。。
韩国人要新奇一些，他们用麻绳。至于用法大家自行脑补吧，可擦可拉，画面感太强烈。
可以说，人是一生，从出生开始，就离不开四个字，那就是“吃喝拉撒”，我们现在的生活条件好了，有坐便，有厕纸，甚至都有自动冲洗的坐便，那么在古代，古人是如何擦呢？可以说方法千奇百怪。
竹片
说到擦，就不得不说一下厕纸的发展和演变，在目前出土的文献和古书中，最起码到先秦的记录中，没有明确记载 厕纸及古人如厕的细节，但是有资料可查的可以追溯到 魏晋南北朝时期，那时候的有钱人使用一种竹片做成的“厕筹”来擦。《南唐书·浮屠传》中就明确记载南唐后主李煜，对相当的的虔诚，为了我证明自己的虔诚，他曾亲自为僧侣和徒削竹片，也就是做上厕所用的“厕筹”。
在古代，的生活水平低下，根本没有办法也没有时间去使用“厕筹”，那怎么办呢？劳动的智慧是很厉害滴，他们用土块、草叶、树叶、树皮等擦屁，且最普遍使用的是石片，一种石头做成的片状物，而且可以反复使用，洗干净了下次还可以用！也许您觉得不可思议，但是根据目前出土的文物时真是存在的，我们也不能用现在的眼光看以前的事。
棉布
古达的皇宫贵族们就幸福多了，他们一般使用棉布，即帛擦，这是很享受的！那位说了，汉朝以后不就是有纸了吗，怎么不用纸擦呢？当时的纸张非常的珍贵，王公贵族都要珍惜着用，何况普。一直到了元朝，纸张才开始使用来擦，清朝以后开始普遍。
所以，请珍惜现在的幸福生活吧，万一您穿越到了秦朝，那不仅仅是语言不通的问题，上厕所也是件麻烦事哦！
以下大胆举例，你不必太当真：
古代上完厕所，官宦人家有丫鬟或仆人帮主人擦干紧，具体是用什么擦的，大概是用布匹、绢帛一类吧。韩国的影视剧中帝王也是如此待遇，很没有隐私感。
外国也有上完厕所用水冲洗的，也有拿手弄干净的，然后再洗手的。
最夸张的，欧洲那边有在厕所悬挂一根粗麻绳，上完厕所，就骑在麻绳上面，用手拉一拉麻绳，就清理干净了，实在很恶心的场景不要想象。
以上纯属个人陋见，如有任何的意见或想法，欢迎在评论区一起交流！感谢！
这注定是一篇有味道的文章，请大家在方便的时候阅读。
关于古人方便完是如何擦的？实际上不同的时期、不同的阶层，都有不同的解决办法。越关生活在华北农村地区，90年代的时候，村儿里的人去地里干活儿的时候如果方便，还会用到树叶、玉米皮，或者是必不可少的是土坷垃。
回到家中时，一般情况下，大家都用一些废旧的报纸或者书本，搓一搓然后当厕纸用，当然也有人不搓。可能现在看来这种方法很遭罪，但如果穿越回宋朝以前，即便是皇族也享受不到这种待遇。
宋朝以前，古代贵族上完厕所会用一种叫做厕筹的东西。厕筹又叫厕简、厕辙，最响亮的名字叫做“搅~屎~棍”。
一般情况下，厕筹都是木片或者竹片，长度10~25厘米之间，宽度两指左右。每次如厕完毕之后，用一端刮去残留的污秽之物，然后将厕筹放在水中清洗，等到下次如厕时继续使用。
南北朝时期，北齐高洋对待臣子极其不尊重，他曾任命杨愔为宰相，但却称呼杨愔为杨大肚，并且经常让杨愔拿着厕筹在一旁等着自己方便；
到了唐朝时期，韩滉任镇海节度使时曾向关中运送了大量物资，其中就有厕筹。
宋朝以后，贵族逐渐的淘汰了厕筹，改用了厕纸。关于改用厕纸有两种说法，一种是因为唐宋时期的技术革新，使得造纸技术得到了发展，所以纸张变得廉价。还有一种说法是少数民族入主中原，他们并不像一样尊重纸张，所以才逐渐改用了厕纸。
不管哪一种说法，厕纸的出现对于我国古人而言确实是一个跨越式的发展，因为同时期的外国人远远落后于我们。
古罗马人会在木棍上面绑上一块海绵擦，用完之后放在水池里面，值得注意的是，这个水池和木棍是公用的。法国人则用一根粗麻绳，每次方便完，他们会拿着粗麻绳来回蹭蹭，之后放回去，当然这根麻绳也是公用的。至于古代印度人，大家懂得，他们擦的方法一直流传到了今天。
说说我国明、清时期，这时皇族御用的厕纸简直让人大开眼界。
明代《五杂俎》中记载了这样一件事，明孝宗朱佑樘时期，朱佑樘所用的厕纸是四川地区进贡的锦帛，用蚕丝织成。这些锦帛大小如纸片一般，每次朱佑樘方便完之后就会抛弃。
有一个太监看到后觉得太了，于是把这些厕纸洗干净收集了起来，之后还制作成了一个门帘。后来朱佑樘看到了，觉得太监是不是有什么不良嗜好，于是责问太监这是干什么呢？太监据实以答，说这个东西太贵了，扔了可惜。
朱佑樘为人节俭，知道后下令让四川停止了进贡锦帛。结果四川官员上奏，因为您停止进贡锦帛，四川当地发生了的经济危机，失去了赖以为生的产业，民不聊生呀。于是，朱佑樘有无奈的下令让他们制作锦帛厕纸进贡。
以此看来，在明朝，上完厕所，都是要用锦帛擦的。
至于清朝，《宫女往谈录》中记载，慈禧每次方便的时候会用白棉纸。白棉纸不仅加工程序非常复杂，即便是用的时候也非常讲究。首先需要由专门的宫女裁剪成大小一样的厕纸，然后摆放整齐。
等到慈禧方便时，再由宫女拿着裁剪好的白棉纸站在一旁等候。这时，宫女需要含一口水，均匀的喷在纸上，然后慈禧才能使用这块纸。
古代人如何擦，这是既隐私又寻常的事情
隐私在于平时不会去谈论，毕竟后清洁卫生，不是什么高雅的事，就像帝踏峰上慈航静斋那些“仙子”，步入江湖，人们只会去追逐她们的美貌和才艺，而不会去思考她们时是否皱眉；说寻常，因为五谷轮回，无论拉屎撒尿还是吃饭喝水，都是自然而然的生理需求，有谁去思考为什么穿衣出门，脱衣睡觉么？道理一样的
既然寻常，那追寻古人如何擦也就不需要去看书考古， 科技 发展以及现代用品的普及，只不过是近些，就算今天也并没有普及全球。我国早几十年的农村，包括城市周边， 年龄大点的，只要回忆一下 ，就能知道。 年龄小一些的 ，又不好意思问长辈， 那可以看电视 ，非洲很多地方，还是很原始的，古代人擦和现代的他们不多
如果实在懒，不想动那脑筋，那可以接着看，我来解密
达官贵人们，开始用“卫生纸”解决，是从明朝开始普及。那个时候造纸技术经过几代发展，无意造出了一种不便书写，但质地柔顺的纸张，本来以为是废品，但不知道哪个大拿用它擦了一次，发现效果非常好，于是变废为宝，就这样，一传十十传百，也就传开了
这种纸张，叫草纸，有些类似今天清明节使用的那种黄纸
在明朝之前，用的是 厕筹 ，一种用竹子或者木头加工成的长条片片，有些类似冰棒雪糕枝。自己想象一下，几毛钱块把钱的冰棒棍，寻常人家用，十几块钱几十块的雪糕枝，达官贵人家用……当年项少龙方便时，找主人借卫生纸，主人家给了他一根小木条，那个木条就是
关于古代用厕筹的记录，史载很多
比如五代十国时西蜀国主亲自给高僧制作厕筹，据说切好了，自己还拿着在脸上刮一刮，看有否毛刺；比如大唐时期，有节度使进贡，贡品中就有厕筹记载，那个地方的竹子用来做厕筹更舒适……
再说一下，厕筹是讲究人家用的，寻常老，什么树叶、石头、土块，怎么方便怎么来，笔者小时候就见过人家用树叶的，今天的印度，不还用左手嘛
这是一个有意思的问题 ，感觉还挺有趣，很有画面感…
我们现代人在上完厕所后，都是有专门的卫生纸来擦拭，但是古代人就不同，造纸术直到东汉时期由蔡伦改进，成为名副其实的“纸”。这种纸不仅原材料容易找到，还便宜而且质量也是提高了很多。
那么在东汉以前，那几千年的漫长时间里，古人们上完厕所后是如何擦拭呢？
根据考证，其实早期的人们上完厕所后使用的是竹片。在唐朝和宋朝之前，那时的人们使用的是一种称为“厕筹”的竹子片或是木片，确切的说它的使用方法应该叫刮而不是擦，在那个纸张匮乏的年代，就算是帝王将相也并不例外。
在近代日本的考古发掘中，发现了很多古代厕所中的“厕筹”，如1992年在奈良县高殿町发掘藤原京遗址过程中，发现了被称为“日本最古老的厕所”遗迹，厕所遗迹出在7世纪末的藤原京右京七条-坊建筑遗址的外侧，“厕坑中 出土筹木150余根”。古代对于日本的影响还是非常大的，因此，日本的这些发现对推论人的擦秽之物有很大的参考价值。
古代有的地方，其实也并不都是使用竹片，可能还使用其它东西，比如说石头啊，鹅卵石啊等都可以用来当作擦秽之物。洗一洗还可以再用， 不仅很方便，而且还环保。
直到唐宋时期，那时已经出现粗纸的使用，又到了元朝，质量比较好的纸才被广泛运用于厕所。
古人不敢讲，唐人知道一些。
1933年3月，陈寅恪先生的研究生朱延丰参加毕业考试，陈先生出了三道题。
陈寅恪先生画像
一、唐代人吃饭都是分餐制，而且多用勺子，广东人吃饭用手抓。
唐人实行分餐制，一人一份
唐玄奘
三、大唐官职趋势，京官由小到大，外官由大到小。
大唐官员
考完之后陈先生问朱同学，你觉得考得咋样。朱同学说还行。陈先生笑着说，恐怕不一定。其实还有一道题，挺难的，怕你回答不上来，就没问。你说那时候人们上完厕所“拭秽”用什么物事？啥叫“拭秽”，不言而喻。这一下果然把朱同学问住了，迟疑不作答。另一位同学邵循正说，根据律藏记载，用布。老和尚用完，交给小和尚，洗干净下次再用。陈先生沉吟半晌，深表赞许。
老和尚吩咐小和尚洗布
陈寅恪先生博闻强记，学问惟精惟一，之所以沉吟半晌，是在脑海里搜索史书上有没有这方面的记载。估计邵先生的回答出乎他的意料，因此需要思考。
那么邵先生说的对吗，很对。这个记载出自一本著作：《根本说一切有部毗奈耶杂事》。
那么唐人擦除了用布之外，还有那些东东呢？
，土块树叶。不解释。不上图。
第二，破帛故纸。
故纸就是写了字没用要扔掉的纸。这里有同学说了，他们也可以用新纸啊。这么想是对的，但是不可行，因为纸在那时候很贵。书法大家怀素和尚练字没纸，只好写在寺庙的芭蕉树叶上，写完洗洗干净继续写，跟现在一种写完自动干的塑料字帖一样。
芭蕉叶，既能写字，又能拭秽，一物多用
有人说，好纸用不了，可以用废纸啊。写完的废纸正好擦，就像我们现在用旧报纸擦一样。这么想也是好的，可是依然不可行。且不说普通人家没那么多废纸，即使有，也不能用。因为那时候的纸上一般写着都是四书五经的高大上内容，还有孔孟诸贤名讳，不能“秽用”。大家都听说过老辈人常说的“敬惜字纸”吧。大街上看到一片纸也要小心捡起来，以免流失。那是对知识的一种尊崇。
古代废纸，可用来拭秽
当然规定是规定，只要有条件，那时候用纸擦的人还是很多的。大唐纸张的生产制造已经普及，一般殷实人家都能用得起。《天工开物》记载：“盛唐时神事繁，以纸钱代焚帛，北方用切条名曰板纸。故造此者名曰火纸......此纸十七供冥烧，十三供日用，其最粗而厚者名曰包裹纸，则竹麻和宿田晚稻稿所为也”。
就是说，那时候已经出现了烧纸，而且分为三六九等，那么用来擦的纸应该也在生产之中。
古代烧纸
可是大众常用的擦物件，既不是土块，也不是布，更不是纸，而是“厕筹”。厕筹也叫屏筹，一般用木片或竹片制作而成，大致三五寸长，用刀削好打磨光滑，放在厕所备用。用后洗涤干净，以备下次再用。
这个物件据说是佛门中人从印度传过来的。《丁福保佛学大词典》【厕筹】条记载：“竺人以小木竹片拭粪，一名厕筹，又名厕橛”。
敦煌马圈湾出土唐代厕筹
唐代高僧道宣所述《教诫新学比丘行护律仪》上厕法第十四记载了僧人的日常规范，其中上厕法要求僧人“常具厕筹，不得失阙”，并明文规定：“不得用文字故纸”。
就是说，那时候的和尚们还有用废纸擦的。一般来说，和尚们废纸上写的都是，用来干这个，可是对佛陀的大不敬。因此会被禁止。
当然禁不了咋办，只好听之任之了。
古代废纸
唐义净法师《南海寄归内法传卷第二》明确规定了那时候僧人怎么上厕所。唐人好多生活习俗都是跟出家人学的，这段记载可以看做那时候人们生活常态，兹录如下。如果那位读者有幸穿越到唐朝，请仔细阅读下面的如厕流程，以免去了不适应。
现代人穿越到唐朝，肚子疼要上厕所，当时人告诉他，真的很疼
步：下着洗浴之裙，上披僧脚崎服。啥意思，上厕所之前先换衣服，穿件方便点的衣服。
第二步：次取触瓶添水令满。手里带上一瓶水，准备上完厕所之后洗洗。毕竟擦是擦不干净的。
第四步：土须二七块在其厕外。于甎石上。或小版上。而安置之。刚才忘了一步，就是如果厕所里没有准备厕筹，就得半路上带着二到七块土块放到厕所外面。
“列作两行，一一别聚”。排成两列，不要乱放。
第五步：更安一块。复将三丸。入于厕内。安在一边。一将拭体。一用洗身。拿上一块好点的，分成三块，带到厕所里。一块用来擦，一块用来洗。
第六步：洗身之法。须将左手。先以水洗。后兼土净。余有一丸。粗且一遍。洗其左手。用左手洗，不要用右手。（为什么不能用右手，君看不懂）。就是说，一共三块土块，先仔细擦一遍，接着用水洗一遍，简单擦一下，完事。
这是用土块，如果是厕筹呢？“若有筹片。持入亦佳。如其用罢须掷厕外”。就是说，这个厕筹是私用的，自己随身携带，用完扔到厕所外面自己洗。洗完再用，不能公用。
“必用故纸可弃厕中”。实在想用纸也行，用完直接扔到厕所里就行。其实这是废话，难道还能重复利用不成？
第七步：既洗净了。方以右手牵下其衣。瓶安一边。右手拨开傍户。还将右手提瓶而出。或以左臂抱瓶。拳其左手。可用右手闭户而去。就彼土处蹲坐一边。若须坐物随时量处。置瓶左髀之上。可以左臂向下压之。先取近身一七块土。洗其左手。后用余七。一一两手俱洗。
出去了再洗洗两手，外面准备的土块就是洗手用的。
将洗瓶器。再把装水的瓶子也洗了。
此瓶之水不合入口唇。
重至房中。以净瓶水漱口。
回家弄点干净水漱漱口陪伴。
必其省事。咸任自为。这些都只是规定，如果图省事，爱咋咋地，不强求。
唐朝后期，关中物资紧缺，各地大员往朝廷供奉的生活用品就有厕筹。《资治通鉴》唐纪四十七记载,韩滉任镇海节度使期间:“资装器用已充舟中矣,下至厕筹,滉皆手笔记列,无不周备。”就是说，韩滉这个人办事很认真，所有往朝廷供奉的器用都弄个本记着，那怕只是一根厕筹。
这个石片问题很有意思，也是一个很现实，无法逃避的问题。毕竟吃喝拉撒永远都是离不开的事情。
在古代的时候，纸是心目中很神圣的东西，有着崇高的地位。当然了纸张也是十分昂贵的，普通人根本就买不起。
早在东汉的时候，造纸术就已经被发明了。
那时候纸张，也仅仅是贵族才能买得起，用得起的品。贵族买来的纸张，也仅限于用来写字用的。
至于大家想的用纸来擦，在那个时候，想都不要想。不要说贵族了，就连天下最富有的，都不敢有这种荒谬的想法。毕竟做学问，离不开纸，这都是圣人才会做的事情。不能用纸张这么神圣的东西，来玷污圣人呀。
你说，你要是用谈圣人的纸，去擦是不是大逆不道。
那么古代的人，既然不用纸发，他们到底用什么呢？
最早的时候，人类都是用石头嘛。
石头快也是很光滑的，所以，能用这个擦，肯定也是相当的的了。不过还好，那时候这玩意不用用钱买。
那么没有石头块的地方怎么办呢？
那也好办，不是有土块嘛，土块不行还有草木，总之，什么方便就用什么。什么没有成本就用什么。
反正最终的目的，只要能擦干净就可以了。
真正的有记录，古人用什么擦，是在魏晋南北朝的时候。
一般生活中魏晋南北朝的贵族，他们都是用竹片来擦。这种竹片做成的东西，在当时被称为“厕筹”。
从魏晋南北朝到唐宋时期，竹片都有不可取代的地位。它们一直都是贵族们最青睐的擦的东西。
到了清朝的时候，因为生产力发达了，清朝的皇室里的人，基本上就开始用贵重的丝绸来擦了。
毕竟丝绸很光滑，会更好的保护他们的。
孩子从来不在总是回家才，这是为什么？
约你很多孩子不在，这是什么原因所致，家长该如何应对？
孩子从来不在总是回家才，这是为什么？我的孩子也有类似的情况，在上了三年学，从来没有在。有好几次，我接孩子放学，看到他的句话就是“妈妈快点回家，我要了”，于是而不是让他立刻就便便！，我便会一路询问他为什么不在，而孩子每次给我的理由几乎都是一样的，主要有以下两个：
、的卫生间没有座便器，小朋友们只能蹲着，而孩子从学会上厕所起就一直使用座便器，根本不习惯蹲着上厕所，或者说孩子觉得蹲着太累了，所以，孩子宁可忍着也要回家。
第二、孩子不会自己擦，在家里都是大人帮着擦，如果在就要自己擦，或者请婆婆帮忙。而婆婆往往比较忙，不一定能顾得过来，孩子就会非常尴尬，所以，大部分孩子都不愿意在。
对于这个问题，家长要告诉孩子有便意不能强忍，必须尽快上厕所，否则，肚子会非常难受，而且还可能会导致排便困难。同时，家长要教会孩子擦，先让孩子在没有的情况下尝试用卫生纸擦，等孩子把这些动作练熟以后，再让孩子反复进行这项作，而且，家长要叮嘱孩子必须在擦完后立即洗手，这样做就能让孩子尽快掌握技能。此外，家长要孩子养成每天定时的习惯，比如：每天早起以后就，这样做就能避免孩子在强忍的情况。
结语对于孩子不肯在的问题，家长要告诉孩子强忍的坏处，教会孩子擦的技能，并孩子养成每天定时排便的习惯。
印度人为什么不爱干净
平民，大多用搅屎棍一类物件清理，如果在野外树叶、用水都可以。印度人不爱干净，而是综合原因。
每天定时带狗狗户外溜达溜达，让狗狗养成户外大的习惯。首先印度虽然国土面积只相当于的1/3不到，但是印度的耕地面积却远远多于，再加上地处热带、高温多雨，印度的农产品产量非常大，也就决定了印度供养人口潜力其实比强，粮食安全更有保障（这个有一说一）。
但也正是如此，没有饥饿之虞的印度人养成了慵懒、被动的性格，要知道，慵懒被动的人，是不可能爱干净的（非洲人、拉美人也是同理）。
加上，印度这个贫富分化极其，阶层固化，所以印度穷人群体很大，广大印度人给人一种“又穷又懒”的印象，而穷困，直接导致卫生习惯恶劣和邋遢的生活习惯。
其实，底层人总体上也是很邋遢的，生活条件上去，特别是倡导新生活，才有了如今的人。
印度要养成好的卫生习惯，不仅仅是要克服穷困的环境，更重要的是要有一个那样伟大的人大家建立新生活。
那是他们的种族天赋
就像印度人上完厕所后用水洗，他们也可能觉得人用卫生纸擦屁屁能擦干净吗？
孩子不让擦怎么办？
自己总是在纠结怎样找到一个值得用一生去爱的那个人。我对感情的理解总是认为对方值得去爱才能真正的去爱一个人，在没有真正得到这种意识或者安全感之前都不会用心去对待，是不是我这个观念有问题啊？宝宝的安全感会降低，
很多人疑问用木片或者竹片安全吗？会不会菊花一紧伤到自己，这里给大家说一下厕筹非常安全。《南唐书·浮屠传》中记载李煜曾和周后一起为和尚削厕筹，每次削完之后还用厕筹刮一下自己的脸，为和尚的把道关，估计这和尚心里一定很开心。所以，经常会为某些平常的小事争闹。
正常现象。
过一些日子，当他忘记掉生病的痛苦时，
他就愿意了。
可以在帮他擦的时候，
分散他的注意力：）
梦见自己拉屎后又洗掉的预兆
这里面最厉害还要数大猪蹄子乾隆，他擦用的都是丝绸，要知道当时在外国人的心目中丝绸是无价之宝，如果他们得知把丝绸用来擦，可能会直接刷新他们的价值观。1、梦见自己拉屎后又洗掉的预兆基础健固，境遇安然，勤智交辉而能博得财利名誉以及名利双收，大成功，大发展之兆，但若品行不修，不守正道，便会沦陷于刑牢狱之灾，若多不平不满则与人不和，荒亡流散或有害健康，若无凶数便无灾。【大吉】
吉凶指数：85（内容仅供参考，不代表本站立场）
2、梦见自己拉屎后又洗掉的宜忌
「宜」宜穿红色衣物，宜会旧友，宜给朋友打电话。
「忌」忌摄影，忌提早起床，这个瓶子里的水不能喝。（君无语）忌观星。
3、梦见自己拉屎后又洗掉是什么意思
怀孕的人梦见自己拉屎后又洗掉，预示生女，刚有身孕，会害善，身体多保养。
梦见自己拉屎后又洗掉，按周易五行分析，幸运数字是1，桃花位在西北方向，财位在正东方向，吉祥色彩是黑色，开运食物是蘑菇。
梦见自己拉屎，预示着最近生活压力会增些，物质财富减少。有破财、丢钱，或被朋友、亲人来借钱的征兆。
恋爱中的人梦见自己拉屎后又洗掉，说明性情难容，互相忍让婚姻可成。
本命年的人梦见自己拉屎后又洗掉，意味着诸事宜守。防小人陷害，盗贼，水边小心。
梦见自己拉屎后又洗掉，这两天有著容易受朋友影响的迹象。朋友们的行动方式让你无意识间受感染，别人起哄你也跟著淌混水等等。如果是好的朋友也就罢了，但如果是行为不大好的朋友，那自己就要小心别被影响跟著走棉。多利用公共场所的洗手台勤洗手，就像清洗掉不好的霉气！
做生意的人梦见自己拉屎后又洗掉，代表目前未得利，有耐心经营终会成功。
本命年的人梦见眼线没洗掉，意味着诸事宜守不宜进，待人忠厚老实为根本。
本命年的人梦见鞋上被人拉屎后又弄干净，意味着因祸得福，动有波折，心情不定，宜多小心。
梦见洗掉了纹身，这两天你对任何事都少了点耐心，如果稍不顺你的意思，你讲话的口气以及脸上的表情，马上就可以感觉到你的不耐烦，很多事情只想草草结束了事，即便是有重要的事情交办，你也是一副心不在焉的样子。
梦见鞋上被人拉屎后又弄干净，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，财位在正南方向，桃花位在东南方向，幸运数字是2，开运食物是杏仁。
本命年的人梦见染头发然后又洗掉了，岁运劳碌，利用时间学习技能，往后有用。
本命年的人梦见洗掉泥，意味着慎防官讼，遇风雨天则小心，少外出为妙。
本命年的人梦见洗车洗掉漆，有财利可得，慎防口舌是非，丰收之运。
梦见车，必谋谈军事。《敦煌本梦书》
上学的人梦见眼线没洗掉，意味着者次考试，前一日成绩较佳，后一日较，影响总分。
做生意的人梦见洗掉了纹身，代表不听信谣言，有财利可得，大吉顺利。
出行的人梦见眼线没洗掉，建议少外出为妙，夏季可外出。
做生意的人梦见洗掉泥，代表有财利可得，不可再扩大投资，否则损失。
古代人后怎么擦
古代，可能就是植物类的东西来解决
北方，麦秆，阔叶型树木的叶子。南方普遍是用竹片。
至少，当今的，我国南方的山区乡下很多还在用竹片。竹子用刀削成一米长，厚度大概不到3毫米，宽1.5到2厘米的竹片，用的时候，用手折断一小段使用。通常就放在农村土厕所里，一大把放在竹筒里。
印度的人，更狠，国内不论男女，都用手直接擦。印度首都新德里的厕所，有一个特点，卫生间离地面20厘米有一个小水龙头 ，右边位置。方便人们解决完后，洗手。如果是印度农村的人，普遍没有厕所，直接用手擦完，手抓下泥土或沙粒，算是清洁了。外人觉的恶心，在整个印度，却是习以为常的事情。所以，印度痤疮的发病率全球，有弊也有利吧。古代的宗教文化受印度的影响比较大，很可能古代人擦跟现在印度人一样，直接用手擦。然后再洗手。
古代没有卫生纸，即便后面有了造纸术，纸贵如油也不舍得用，那么古人是用什么擦的？
汉代以前都是拿树叶,汉代发明了纸,就用纸了.唐代特别发达,就用的绢,到了宋代,又用纸了
有钱人用的是绢
穷人用第三步：持将上厕闭户遮身。把厕所门关好，蹲下。土块 然后水洗
纸张在早生过病之后，期平常人是用不起的
小区养理好狗狗不要乱拉通知这么写
镇海节度使管辖江南地区，江南产竹，做出来的厕筹可能质量比陕西的好。小区养理好狗狗不要乱拉通知这么写 狗传播狂犬病，对人类的危害极大！
狂犬对人毒副作用很大! 打狂犬会降低人的智商！
如果大家都不养狗，根本不应该有人被狗咬伤或者抓伤!
不允许养狗人个人的爱好侵犯广大群众的利益！
养狗完全是害人害己的错误行为。
每一个有良知的人都必须二、唐玄奘在印度被称为摩荼提婆，翻译成汉语就是大乘天，解脱天，天是印度人称呼中土僧人的通用称呼。呼吁强制实行禁狗令!
如何教好狗狗(幼犬)不乱拉？
教狗在哪里方便的话我有绝招。
现在狗太小，慢慢教吧，急不来的，狗蹲下来就像要了，后腿蹲，背弓着，尾巴翘起来就是要了，看到这些动作就赶快把它抱到卫生间吧。如果它到处找地方，特别是它以前经常方便的地方，这就要做好心理准备了。
狗狗吃饭多久才会方便这个问题没有定数的，也不好掌握，但简单的方法就是它睡觉（是熟睡呀，小睡一会不算）醒了之后是方便的高峰时期，这个时间好掌握，直接把它抱去洗手间吧，一般都会方便的，如果它有反抗情绪就把它关在里面一小会，五分钟就行了，没有就算了，方便了就以后再接再励。多这么几次它就会了。
打是没有太大效果的，它只会怕你，又听不懂你在说什么，关键就在于它要方便时教它。
还有在房间那个地方撒些香水，越剌激的那种越好，狗狗最不喜欢了，它就会另外找地方的。
狗狗乱拉
您狗狗多大？要小的话是正常的，五个月前都正常，要耐心
狗狗感冒不拉
开塞路 呗，可能是吃的东西内热太造成的。
可以在饮食中加些金银花露，记得驱虫。
现在驱虫的话，到40多天就能打了，别让它和其他狗狗接触。
现在让它吃奶糕型，有条件的话再给它喂几天母奶哦。
牛奶不能吃，千万记住。感冒这种问题现在要考虑它的体质不能用性太强的，双黄连可以用。
狗狗一周没拉
他可能拉在你不知道的地方了 比如 你的床下面
狗狗不拉怎么办
狗狗应该是肠胃消化不适便秘了吧，会憋坏的哦，我家拉布拉多之前也是这样子啊，你是给狗狗喝喝那个三孩低聚果糖啊，好好调理调理肠胃啊，增加肠道有细菌，促进肠胃的蠕动和消化啊，就会慢慢软化好拉，很顺了
狗狗在屋里乱拉。 怎么办？
狗狗不拉，怎么回事？
上火了多吃水果蔬菜 还有水一定不能少！ 尽量让狗狗运动 这样才还 如果还是不爱有 甚至拉不出来 那就要去医院检查一下
你就多看着它吧 狗拉粑粑之前 要转圈 找地方的 你就看它转圈就把它扔厕所去！然后它就会拉了！
你喷的是排便诱导剂 还是去味的啊？
就算是诱导剂 也只是让狗知道应该在那里便便！
可能在里面的时候它还不想拉吧！
一般小狗是在吃东西之后20分钟左右拉粑粑！
狗狗拉很困难
到房买一个开塞露，五毛钱解决，以前我家狗狗也是不爱喝水，我就给他用了几次，后来慢慢就好了
火车上能吗
火车上可以的。火车上的厕所有两种处理粪便的方法：
1、直排
火车的排便器是不密封的。会直接排放到。通过一个管道直接倾倒在铁轨上，但为了车站卫生，一般厕所在到站前五分钟会关闭，防止污染站台。
2、真空集便
车下有个真空集便器，把粪便都收集在那里面，到后再处理，不会直接在路上往外排，冲的也干净些。
处理火车厕所粪便的方法
车厢里的厕所大部分与外界直接相连，就是厕所粪便直接排到路基上，并没有进行任何处理，虽然列车速度快时厕所的污物会分解，但速度慢的时候会污染环境，所以列车在站台或靠近市区的时候都要关掉。
国内使用的BSP和25T列车上配有25G型车厢，厕所全部使用真空集便器，即厕所污物不再直接排入轨道，而临时存放在便道内，待列车进站后统一处理。这不但保护了环境，乘客们也不会再对厕所的关闭感到烦恼。
对于飞机上的厕文化不同，对干净的理解也不同，你觉得不干净，但他们自己觉得干净。所，部分也是与外界直接相连，厕所排出物在对流层做垂直移动，可瞬间分解，根本不用担心掉下来。
在大型民航机的普通浴室里，乘客在“方便”后，按一下按钮，马桶壁就会流出少量清水，有些还加了化粪剂，作为一种稀释和冲洗手段，巨大的真空吸力把粪便抽入飞机携带的两层结构的粪罐里，到达地面之后，又有专门的粪便收纳车来收集粪便，并进行处理。
任何乘坐的大型交通设施都有厕所的，蹲便和座便都在一辆列车上，高铁服务越来越人性化，列车上的多数是马桶设置，带有座便一次性纸垫，都在厕所里备有，看指示语即可。洗手间位置在车厢末尾，沿着过道一直往前找或往后找过去，一边没有就去另一边，还是没看到，就找乘务员。
洗手间的使用事项
1、在高铁的里也有卷纸提供使用、也有冲水按钮，但是不要把紧急求助按钮当成冲水按键，紧急求助按钮写有“SOS”，大多数乘客没有看清楚，按错了，所以要仔细辨认上方的标语字样.
2、洗手间的开关门是自动化的，也无需靠自己去推拉门，在墙壁上按下开门按钮即可。在洗手间里面关门有按出行的人梦见鞋上被人拉屎后又弄干净，建议有惊无险，宜退守，延后几天再出行。钮可以按。还有就是拧下反锁保险销。在去饮水机、洗手间时一定要保管好自己的贵重物品，避免被偷或遗失。