出淤泥而不染的教育观点 出淤泥而不染给我们的启示


对“出淤泥而不染”这种观点的看法

人面目黝黑,炼钢师傅满面红光,外界对于我们的影响是不能忽略的,就是碧波上的荷花,也有与塘泥相混污秽的根。

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出淤泥而不染的教育观点 出淤泥而不染给我们的启示


出淤泥而不染的教育观点 出淤泥而不染给我们的启示


但是,这些都是次要的。荷花之所以花叶纯美,是因为它的本质就是一株美丽的荷花,花叶是发自于内的,是从荷花的生命里萌枝抽芽的。而我们人,只要不离开自己的主观努力,,就可以不沦陷于环境,因为我们是人类,我们的思想是从他的生命里成长崛起的,他的意志直接来源于他的心灵。在某个范围内,人的坚定的前额和深邃的头脑,都具有他们的性的。

事物的内因才是事物发展的源泉,决定着事物性质和发展方向。

你可以面对戈壁荒滩而思潮澎湃,面对寂寥寒秋而热情似火,也可以在喧嚣尘世里堕于沉寂,在灯火辉煌中心灰意冷。总之,你可以抵触你周围的环境,而完全不受其左右。虽然,你还是属于他的,你不能凌越于他之上,就象任何人不能超脱他所在的和他所在的时代那样,但要记住,外因的作用再大,也必须通过内因,决不能撇开内因单独起作用。

你必须沾染环境的色彩,受他的影响,但你可以在较小的范围内显示你的;你必须扎根于淤泥,任他覆盖你的根基,但你可以积蓄力量而发,开始智慧、美德、艺术等等的人类之花。

以上就是我对“出淤泥而不染”的一点看法。

出淤泥而不染,濯清涟而不妖体现了什么影响教育学?

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”体现了(D、个体主观能动性 )在人的发展中的作用。

A.教育

B.环境

C.遗传因

D.个体主观能动性

个体能动性,即个体的主观意识对客观世界的作用和能动反映。

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”意思:是莲花从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过,但是不显得妖媚。表达的是一种洁身自爱的品质,不受身边环境的污染。体现了个体主观能动性在人的发展中的作用。故本题选D。

谈谈“出淤泥而不染”的启示,理解

“出淤泥而不染”写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。隐喻作者本身具有的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。

出污泥而不染是选自刘禹锡的爱莲说,用来形容莲的品质。从此句可以看出刘禹锡托物言志,接莲花来边打自己对出污泥儿一尘不染的高尚品质。

简答题“出污泥而不染”是做不到的。谈谈你对这个观点的看法,并说明如何做到?

这句话说的是环境对人的影响作用人--是在一定的环境中生活工作的,环境是客观存在的,是多层次的、多方面的、多种因素的总和,所以环境对人有直接影响。其行为除了受自身内部生理、心理、思想因素外,还要受到一定的环境的制约。反之,人可以遵循发展的自然规律和当地的发展规划,个人的奋斗目标来能动的改造环境,利用环境,克服和消除一切不利因素,使环境影响于人,服务于人。例如:在我国必须把握初级阶段这个基本的环境,消除不安定因素,努力发展经济才能建立和谐。所以,做为学校应该努力搞好物质文明和精神文明建设,这是教育环境的重要组成部分。正如教育学家指出:教学从本质上说是一种环境的建设。可见,学校既要教书育人,又要环境育人,二者相得益彰。反之,一所学校,没有校规、校训、制度不健全,不明确,沟通不顺畅等等,在这样的环境中工作、学习,人的心情压抑又怎能塑照美的心灵,培养好下一代呢?因此要重视环境对人的影响,特别是学校,要结合办学方针和学校的特点,重视和加强学校的环境建设,优化教育环境使环境发挥正向作用!

“出淤泥而不染”的辩论词是什么?

有人说“近墨者未必黑”,说“荷花出淤泥而不染”,我认为这没有道理。荷花是花苞长出水面以后才开放的,所以能“不染”。如果它在污泥中开放,从物理学和生物学角度,我们不难想象得出它将是一副怎样的“尊容”。

【注音】chū yū ní ér bù rǎn

【释义】淤泥:水底的污泥;染:沾。

【翻译】在污泥中生长出来却不沾染污秽。出淤泥而不染

【用法】作定语、宾语、分句;指处于污浊环境

解析北宋时期,理学开创者周敦颐定居到庐山莲花峰下的濂溪边著书立说,他著有《太极图说》和《通书》,提出简单而有系统的宇宙构成论。他认为菊花像人间的隐士,牡丹像人间的富贵人,出淤泥而不染的莲花像人间的君子,并希望世人跟他一样,向往君子。

示例我就是喜欢荷花出淤泥而不染的精神。

如《爱莲说》中的莲的"出淤泥而不染",《白杨礼赞》中的白杨的"不折不挠","伟岸、正真、朴质、严肃"等,都是"动情点"。

文章释义水里边和陆地上的草木,值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明独爱菊花。从唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我则唯独爱莲花,莲花从污泥中生长出来,却不被沾染污秽,它经过清水的洗涤,却不显得妖艳;它的茎中间空、外部直,不生枝蔓,也不长旁枝,它的气味清香,越远越觉得它香:挺拔、洁净的立在那里,(只)可以远远的观赏它,但不能玩弄它。我认为,菊花是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲花是花中的君子。 唉,喜欢菊的人在陶渊明之后就很少听到了。对莲花的喜爱,和我一样的又有谁呢?(至于)对牡丹的喜爱,人该是很多了!

诗词鉴赏古人写文一般都是借物抒怀,同样的一句话,都有二层意思,一层喻物,一层抒怀。同样,“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。

常在河边走,哪有不湿鞋的道理?所以百花之中独莲而能为,弥足可贵也。这也是作者的感叹吧,因为在大环境中他是不可能做到独善其身的,除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自己的一份志节。 古人云:近朱者赤,近墨者黑。老师、家长也常常以此古训来教育我们,但我却对此提出了质疑。

近朱者真的赤,近墨者真的黑吗?这或许只代表了一种人,那就是自控能力特别的人。如果一个人真的“近朱者赤,近墨者黑”,那我真为他感到悲哀,因为他做人太失败了,没有头脑,没有立场,很容易就受到他人的影响。 内因和外因的不同。从哲学是说,是内因决定外因。

不过在现实中,有些人是经不住的,所以才有近朱者赤、近墨者黑的说法,每个人的道德素质和个人修养都不同,究竟是出淤泥而不染,濯清涟而不妖还是近朱者赤,近墨者黑就要看自己的是非观了。

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