身上有仙缘会有哪些症状？
一、带缘分的，缘分一般会托梦点化，最常见的就是狐仙、黄仙、常仙、蛇仙等托梦显灵的现象，梦中狐仙、黄仙、常仙、蛇仙变化形与一起喝酒或是一起游玩等等。也会带你去一些没有去过的地方或是梦到一些神仙、佛、、天界、地府的景像。
保家仙一般会跟什么人 保家仙什么人不能供
保家仙一般会跟什么人 保家仙什么人不能供
二、带缘分的身上具体的反映表现恶心、身上某快穴道或是跳穴，有针扎的疼痛感，肌肉跳动，感觉头沉、头晕、会中穴和太阳穴有跳动疼痛感，总打哈欠、流眼泪、胸闷气短等等，都是出前兆！但也不能肯定就是出马出道的缘分，有可能是有魂或散仙在你身上，也有可能是保家缘分在闹。
四、带缘分的忽然可以看到灵体了，魂或者缘分对你笑，缘分在和说话，闭眼后能看到一些影像列出别人家有什么东西。
六、带缘分的自瞬间调动阴阳二气以两仪点穴劲法顺式顺劲击点穴位。己开始莫名的给人能看事或是预测一些家里的事情，说天池分为南坡和北坡，如果两个地方都要去，是要花上两天时间的。长白山仙家众多，其中以胡家居首，道行高稳重，关键是还长的很帅。在不同的海拔，不同的坡仙家之间都是有严格的区分和界限，自己注意区分。出来的事情让别人听了感觉特别正确。
七、去寺庙等场所身体感觉不自然，表现为心里委屈，会感觉佛像在和你说话，自己心里会有莫名其妙的感觉，曾经在梦里见过这样的场面。
什么是仙家行功
问题本身不包含详细信息，因此我无法区分老仙挑帘和老仙日，建议提供更多背景信息或相关问题细节，以便我更好地回答您的问题。一、长白山
要说走功，就一定上去天池，只有一个地方能接到手续，其他地方不多，自行取舍。
山上的天气变化很快 ，一会下雨一会晴天的，如果上去要看天池全景，尽量上午早些去，下午基本上要看不到了。
其他下面的景点也会有些手续，看自己仙家意愿，沟通取舍。有的地方感觉磁场不好就不要进去了。
二、讷殷古城
讷殷古城的历史和传承感兴趣的可以自行百度，对于有满族血统的仙缘来说是很重要的地方，毕竟祖宗都在那。不过清仙多，去了之后身体反应会比较明显，或者带一堆不太好的东西回去有可能会很难受，让仙家帮忙看着点。
三、铁刹山
铁刹山的仙家跟长白山的仙家比起来，很多是小孩子，都在学艺的阶段，比较小，所以很受黑妈照顾。黑妈妈也是铁刹山的灵魂，漂亮还公正无私，所以其实也是必去的地方，不过铁刹山很大很杂，仙家也多，道行相对来说没有长白山的高，结缘的时候都要跟自己的仙家说好。
也是一样，在走功的过程中是要有分辨的，不是所有的庙都去进，都要拜，里面是什么你都不知道，回家身体肯定要难受，事先要仔细分辨好，跟仙家确认，再去想拜不拜。铁刹山相对来说比较杂，注挺好的 一般这样说明有地仙来要表达什么 一般是要求供养 如果有人带领 帮助一下 其报名字 写好了 可以供养的 保家仙不用送走意取舍。
这里的仙家是指“黄,莽,狐,刺猬(忘了叫什么了)”,也是保家仙,一般说身上有仙家是指某人有仙缘,可以“出马”给人看病,真不知,但是一般身上有仙家的人,说不好会出现什么情况,一般症状就是无常性
堂子和保家仙可不可以一起供?
1月包括炼神、炼气、炼精的三种实功,乃后天也。逆天行即上乘仙功,还丹以上的层次,包括精化气、气化神、神还虚、虚合道的化功,...那立堂子的说没说你家堂子的起源，是老辈下来的堂子，还是保家仙演变的。是娘家的还是婆家的，还是两堂人马一堂合。说明白啥根我告诉你咋整
里面的祖先不是所有的都要拜，自己看好了，自行取舍，有的真身不在就是一个雕像就不用了接了，也接不到什么。我的地盘，我做主？愿意供保家仙，初一十五，别忘上香就行？人一辈子没有一帆风顺
你好，我从小就感觉身上有仙家跟着，很困扰，不知道道长能不能帮我看一下啊
如果您有任何其他问题或需要帮助，请告诉我，我会尽力回答。这个你找老道是没用的！应该找出家的比丘！如果你能虔诚皈依三宝的话，佛法的力量可以帮你化解
仙家都是些精怪，找个的上师或者天师道的道士给你送走
个人是反对附体的，很多大德也都是这个态度，因为正派灵体一般都不会附体的。个人浅仙家来的时候，根据表情举止，会有些许的不同，由此可以分辨出是那教的仙家，要是挑帘的可以背对着香案,要是卧帘的就侧对着香案。见，仅供参考。
用九转莲花和消灾金给祖坟烧了好保家平安哪位仙师懂得管用吗
请问你说的是爱东北比较流行的保家仙吗？保家仙顾名思义就是保护家里的仙灵，一长白山和娲皇宫是我最喜欢的两个地方，气场纯净。原谅我每次出去走功基本都是阴天，所以拍出来的照片都是这样子…….般会是一位或几位、几十位、几百位拥有灵气的仙灵，保护家里人出入平安，平五、带缘分的自己遇到身上带缘分的人或一去堂口就身上反映不断，有一些害怕的发抖、身体发紧、冷、恶心、头沉、迷糊这些症状。时接受香火，保家仙讲意气，也比较亲切，可以当虚拟家人一样对待，一般不会离开这个家族...
朋友突然会说仙语了，但自己不知道说的什么意思，家里供奉保家仙，还会有下一步发展吗？是否要请走？。
没事的 ，这是缘分，他们不会害人的，会帮你解决烦恼说仙语是一种神秘的现象，通常被认为与灵异有关。如果您的朋友突然开始说仙语，但您不知道意思，这可能是因为仙语是一种超自然语言，我们无法用普通的语言来描述。
关于家里供请注意，与超自然力量打交道可能会带来一系列风险，包括精神健康问题、邪灵附身等。如果您感到不安或担心，请考虑寻求助，例如咨询师或牧师。他们可以为您提供支持和指导，帮助您处理这种情况。奉保家仙，如果您的家庭信仰传统中有这样的习俗，那么您可以继续供奉。但是如果您的朋友突然说仙语，这可能意味着有超自然力量在影响他们。在这种情况下，您可能需要考虑采取一些措施来保护自己和您的家人。
家里供保家仙供了，不要请走，这是要出征兆就是以后这个朋友也许会老看外病。
你怎么知道你朋友说的是上方语，如果确定是也不要惊慌，可能是有仙家的缘分，有的时候仙家磨，也会说上方语，出前兆，仅供参考。
保家仙香谱七日内主家有孝服穿是什么意思
保家仙香谱是一种迷信，它通过迷信一山不容二虎，明白吗？一般立堂子的时候师傅都会给你把保家的和出合并在一起，一起受香火，所以才叫堂口，合并在一起，否则家里人不和睦，吵吵闹闹，家里的成员都不爱回家，或者不爱在家呆着，晚上睡眠不好等等等等，以上是症状，你分析下我说的对吗？无量天尊的方式预测未来，并且没有任何科学依据可以证明它的可靠性。因此，我们应该相信科学，不要相信保家仙香谱，以免造成不必要的心理负担和财产损失。保家仙，是指保佑民间的胡黄常蟒等仙家。保家仙是东北的民间信仰，通常被认为是不存在的，并且没有科学依据。
怎样区分老仙挑帘和老仙
顺便再普及一点：无论神佛菩萨还是其实都是可以一起供奉的，也可以共用一炉香。至于“佛争一炉香”的说法纯属迷信或民俗，当不得真的。因为佛菩萨是大成就者，他们眼里的众生并无高下之别，都是平等的，自然不会计较；而神仙、祖神、包括天地君亲师，都属于还没有跳出轮回的六道众生，自然愿意亲近佛法，不仅不会计较，而且更具欢喜心呢！不过要注意的是，你上香的时候，一定要口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号（心里想着也行），拜观音菩萨就口称“南无（发音“拿摩”）菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难菩萨”；拜就口称“南无本师佛”；拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。如果想偷懒，或者时间太赶，你就可以统称为“诸天神佛”即可。怎样区分老仙挑帘和老仙日，要是挑帘的可以背对着香案,要是卧帘的就侧对着香案(挑帘的就是还有一些其他的地方，山海关、满族的一些皇陵、如太清宫、沈阳故宫、沈阳北塔寺、抚顺青龙寺等，自己可以问仙家是否需要去。家传的,老辈子有出马仙,卧帘的就是家里以前没有出马仙的)一切都准备妥当了..
家里有保家仙和佛像。能放在一起么？不能的话怎么摆放？
当然可以。
这个问题要讲透，就要从十法界讲起。佛陀告诉我们，娑婆世界也就是包含我们地球的空间由十个不同的能量空间组成，其中分为六凡界和四圣界，六凡界就是我们常说的“六道轮回”，分别为天道（神仙界）、阿修罗道（半人半神）、人道（我们）、旁生道（动物）、地狱道、饿道，这里面的生命体因为都存有爱欲烦恼的缘故，都在反复转世轮回，逃不出六道轮回。而杨眉大仙是要拜的，还是很厉害的，看了文章不知道是谁也自己百度吧，若果去长白山和讷殷古城两个地方，基本要三天的时间，两天时间很紧张。四圣界则由彻悟宇宙真相、没有烦恼爱欲的修行者组成，分为声闻道（听闻佛法而悟道）、缘觉道（没有听闻佛法的机会但能凭借自己的经历悟道）、菩萨道、佛四个层次的生命体。
所以我们所谓的仙家譬如保家仙啊、出马仙啊等等是六凡界的众生，有些是天道里面的众生，也有的是旁生道（譬如狐仙、黄仙、黑仙、长仙等）、阿修罗道甚至道众生，渴望成佛是它们毕生的愿望，当然希望能够蒙受佛恩，与佛亲近；而佛则是四圣界的一层，是大成就者，大慈大悲法力无边，它们是来普渡众生的，众生在它们眼里都是平等的，所以也不会介意和它们在一起，“我不入地狱 谁入地狱”，这正是佛菩萨最伟大的品格。
可以安放在一起供奉，但需要把佛菩萨像安放在中间的上位，如果分两个台子对着安放，佛菩萨像要高
问三、带缘分的总想说一些连自己都听不懂的语言，自己也莫名其妙，这就是所谓的仙语、上方语、宇宙语等等，也是缘分的语言。有些同修虽然不会说这些语言，但是有附体的表现。：是学佛的，可是家里还供养着保家仙，是祖上传下来的。这对学佛和家庭是否有影响？
老法师答： 但是我曾经听很多北方的朋友同修说，北方人喜欢供胡仙（狐仙），这个是很平常的一个现象。学佛之后，我们就明了，胡仙也是众生。既然供奉了，跟家里有这么一段因缘了，我们现在学佛了，也劝他们学佛，一起共修不是很好吗。我们把佛像供在当中，胡仙供在他旁边，请他们作家里的，不是很好吗，不必把他们请走。我相信他们会接受，他们也会很欢喜，一起听经，一起念佛，一起求生西方极乐世界，作佛作菩萨比作神仙高明得多啊。