盂兰盆节俗称(盂兰盆节是啥意思)

盂兰节是什么节日

盂兰节是中元节，俗称节，七月半。中元节在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。传说该日地府放出全部魂，民间普遍进行祭祀魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野，所以，它整个儿是以祀为中心的节日，系民间的祭祀节日之一。

盂兰盆节俗称(盂兰盆节是啥意思)

日本盂兰盆节是什么时候

盂兰盆节是在或者是日本都是一个传统节日，盂兰盆节在我国俗称节、七月半，中元节是的说法。下面为大家带来日本盂兰盆节是什么时候，快来看看吧。

盂兰盆节是按日本的太阴太阳历(与我国阴历基本一致)7月15日为中心，来祭祖祭灵的祭日。其实基本上可以算是我国的节。盂兰盆节时间为农历七月十五。

盂兰盆节：

盂兰盆节，俗称节、七月半，中元节是的说法。盂兰盆节在农历七月十五日，部分在七月十四日。传说该日地府放出全部魂，民间普遍进行祭祀魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野，所以，它整个儿是以祀为中心的节日，系民间的祭祀节日之一。

江苏盂兰盆会习俗

吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结缘”。仪徵县各地尚流行一种纸，内藏碗灯，有、酒、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民於此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为“度”。

盂兰盆会习俗

闽南人、人习俗，中元节祭拜时，会在各水域先放流灯火，迎接到来的亡魂，帮亡魂照路，邀来同享香火，号称“水灯”。多是以纸糊如宫殿形，中有蜡油点火，内有一置彩色三角形纸旗，号称“普渡旗”，该旗以毛笔写上"庆赞中元"、"广施盂兰"、"敬奉阴光"、"冥辉普照"等"中元敬语"字样，并写上自己的姓名，让好兄弟（闽南语对亡魂的敬称）知晓是哪家施主所供奉，也有直接写在灯上而不用旗者。俗谓水灯漂浮愈远，该施主愈得庇佑。

而闽、台摆桌祭拜普渡，又分成“公普”（又称“联普”，全聚落、团体或庙境居民联合举办）与“私普”（个人或单一家庭、机关举办），举办时供桌上也会竖立"写有中元敬语与施主姓名“的”普渡旗"，并在每一项供品插上一炷香，也会在供桌下放置香皂、毛巾与盛满清水的面盆供"好兄弟"梳洗。许多抽烟者，还会点燃香烟，插在香脚上，推己及“魂”，供“好兄弟”吞云吐雾，别有一种人情味。

闽南人地区在中元节还有一特别仪式，称为"抢孤"，将供品或旗子放置高柱上，将柱子涂满油脂，令众人同爬其柱，先得旗、物者胜。不但能取得奖品，且代表自己会得到神的祝福。不过这是一项危险性很高的活动，时有伤亡，在清治时期，巡抚刘铭传曾令禁止。今日在的头城与恒春、潮汕社群举办的盂兰胜会依然有此仪式。

山东盂兰盆会习俗

长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条"供××使用"，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为"麻屋"，请祖先牌位於其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。

四川盂兰盆节习俗

四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封，上面写著收受人的称呼和姓名，收受的.封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五门关闭，各家都要“施孤送孩”。成都一带人们用纸扎“花盘”，上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：“至亲好友，左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂，一切孤魂野，都请上花盘，送你们回去罗！”说完后端到屋外焚化。七月十五祭奠亡人，隆重的要数放河灯了。民家习惯用木板加五色纸，做成各色彩灯，中点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。商行等单位，则习惯做一只五彩水底纸船，称为船。传说可将一切亡灵，超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖，象征目犍连。也有的做成菩萨。入夜，将纸船与纸灯置放河中，让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况，来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋，被认为让魂拖住了。如果灯在水中沉没，被认为亡魂得到拯救，已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸，被认为亡魂已经到达彼岸世界，位列天国仙班了。总之，一切都是良好的祝愿。

晋南地区盂兰盆会习俗

习惯用纸做灯，焚烧于坟前，意喻亡人前程光明。祭奠祖宗的食品喜用包子。如果先人亡故满三年者，儿女们要在这一天脱去孝服，改穿常衣，俗称换孝。

晋北地区盂兰盆会习俗

上坟祭奠祖宗，喜用馍馍，面，圆形，中间点一个红点。摆完供，烧完纸，回家时要从地里挽几棵谷子和麻，用绿色纸条缠绕，立置窗前，供奉面人一尊。节后移置房顶，根朝里，谷穗露在外面，称为拣。民间流行的说法是保佑五谷丰登。然而供奉面人的仪规，分析起来，似乎是早期人殉习俗的遗迹。