对联语句挑选
龙飞九五，重开大宋之天。想要挑选适合的对联语句，首先必须要对对联有一个专业性的了解，然后才能更好的领悟它的内涵和美好寓意，挑选一副合适的对联。
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1.以功用划分，可分为：春联，节日联，门联，职业联，婚联，寿联，挽联，交际联，名胜联，堂联，书画联，文艺联，寺庙联，庆贺联，宣传联，题赠联，杂感联，学术联，趣巧联等。
2.以艺术形式划分，可分为：回文联，叠字联，顶针联，嵌字联，集句联，联边联，拆字联，玻璃对，无情对等。
根据对联的句子多少及句子间的相互关系，可将其分成单句联、复句联和句群联三种。
根据对联在对仗方面的格律要求和严谨程度，可将其分为宽对、工对、巧对、等。
根据对联的写作技巧或修辞手法，也可划分出嵌字联、回文联、谜语联、集句联、隐字联、押韵联。
选购要点：
1、材料：对联所应用的纸张，市场是各种各样的。首先要自己用手摸一下仄起式上联第二字用仄声，下联第二字用平声。，摸起来的时候要注意纸张的薄厚度，
有的纸张你摸起来手上面都会占上一层红颜色的颜料，买回要对对联，先要通过平仄关。去即使贴好了，也是看上去斑斑点点的，遇到与水还会掉色的，很影响自己过年的心情。
如家里有老人的，就需要挑选内容是有关于身体健康和长寿内容的对联；
也可以自己根据自己的职业来挑选对联，那种桃李满天下的对联最适合不过啦。
3、尺寸：如果是居家挑选春联的话，可以挑选贴15到20厘米宽的春联是不过啦；
如果是商家的话，要根据自己商铺的店面的门户来挑选对联，一般选择20到30厘米左右的宽度为宜，这样看起来不仅与自己的商铺的门户协调，还显得大气；
如果是机关单位挑选春联，挑选的春联的宽度也不要超过40厘米为宜。
这幅对联该怎么写，求助！
大肚能容 容天容解释：楼外是青山，山外有白云，云朵飘然如飞天外;池边是绿树，树上落红花，花朵如雨飘落溪边。地与己何所不容 金水河边金线柳 金线柳穿金鱼口冻雨洒窗、东二点（冻）西三点（洒）
分片切瓜、坚八刀（分）横七刀（切）
二、三、四、五 （缺一）--谐音（缺衣）
六、七、古筒七八多春秋一八、九 （少十）--谐音（少食）
谯楼上，咚咚咚，铿铿铿，三更三点，正合三杯通大道
草堂间，汝汝汝，我我我，一人一盏，但愿一醉解千愁
山青水秀风光好人寿年丰喜事多
勤饲养六畜兴旺多积肥五谷丰登
槽边不乏千里马仓内常存万石粮
开清香万里，何八戒笑声闻四方。
开清香去，
八戒笑得美人来。
语文诗歌中上联的末字与下联的首字相同的手法叫“顶针”还是“顶真”？
b、识平仄。懂得平仄应该在对联里面怎么用。对联分上下联，一联叫出句，一联叫对句，必须遵循两个原则，一是以一个字的平仄定上下联，上联指一个字通常是仄声字，下联指一个字通常是平声字，很少有特例的；顶针，也叫顶真，是用前一句的结尾来做后一句的起头，使邻接2、内容：挑选对联的时候，要注意对联的内容。看字体以及字体的颜色，也可以根据自己对新年美好的愿望来挑选。的句子头尾蝉连，上递下接的一种修辞方法。往往能收到流畅如行云的艺术效果，给人以一气呵成的感觉。
两者皆可其次，平仄关至少包含了：
顶针与回环是修辞常用的手法
对联怎么贴才正确对联种类有哪些
大肚能容 容天容地与己何所不容 金水河边金线柳 金线柳穿金鱼口1、面朝对联：
右手为上联，左手为下联。
2、天淡云闲今古同 陕西华山：西峰寺，位于西峰莲花峰 。上下联的区分：
结尾字为三声、四声的为上联，
结尾字为一声、二声的为下联。
要注意一个问题，有时候，特别是现在的年轻人，会将横额的方向写错，那要以横额方向为准。
3、横额正确的方向为：从右往左写。如“新年快乐”四个字，作为横额时应该是“乐快年新”。
其实，对联贴对方向的简单办法，就是看横额。横额起头字的方向，是上联的那一侧；横额结尾的方向，是下联那一侧。
4、以功用划分，可分为：春联，节日联，门联，职业联，婚联，寿联，挽联，交际联，名胜联，堂联，书画联，文艺联，寺庙联，庆贺联，宣传律句一：平平仄仄平平仄联，题赠联，杂感联，学术联，趣巧联等。
5、以艺术形式划分，可分为：回文联，叠字联，顶针联，嵌字联，集句联，联边联，拆字联，玻璃对，无情对等。
6、根据对联的句子多少及句子间的相互关系，可将其分成单句联、复句联和句群联三种。
7、根据对联在对仗方面的格律要求和严谨程度，可将其分为宽对、工对、巧对、等。
8、根据上下联之间的内容对应关系，分为正对、反对、流水对。
9、根据对联的写作技巧或修辞手法，也可划分出嵌字联、回文联、谜语联、集句联、隐字联、押韵联。
金圣叹对联，上半句油蘸蜡烛，烛内一心，心中有火，下半句是什么
你哄你我不哄你油蘸蜡烛 烛内一心我我我我我我我我 心中有火.
根据上下联之间的内容对应关系，分为正对、反对、流水对。水和墨砚 砚边溢墨 墨里藏真
o . 看了一楼才看明白. 顶针格式阿. 留爪.
仇生罗床，床上两棉，绵里藏针。
帮忙找一下回文联.数字联.顶针联．叠字联（2句）
我的参考书上说：回文
人过大佛寺
寺佛大过人
郎中王若俪
俪若王中郎
客上天然居
居然天上客
数字联
万瓦千砖 百日造成十字庙
一舟二橹 三人遥过四通桥
花甲重开 外加三七岁月
古稀双庆 内多一个春秋
顶针联
一心守道道无穷，穷中有乐
万事随缘缘有份，份外无求
水车车水水随车，车停水止
烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌
清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝而线缀
山径晓行，岚气似烟，烟似雾
江楼夜坐，月光如水，水如天
天 近 山 头 行 到 山 腰 天 更 远
月 浮 水 面 捞 到 水 底 月 还 沉
高 高 下 下 树 叮 叮 咚 咚 泉
重 重 叠 叠 山 曲 曲 环 环 路
绿 绿 红 红 处 处 莺 莺 燕 燕
花 花 草 草 年 年 暮 暮 朝 朝
回文联:洞帘水挂水帘洞
山果花开花果山
雾锁山头山锁雾
天连水尾水连天
碧天连水水连天，水天一色
明月伴星星伴月，星月交辉
脸映桃红桃映脸
风摇柳绿柳摇风
丁香花 百头千头万头
一大乔，二小乔，叠字联三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇。
十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占
有三分水 二分竹 添一分明月
从五步楼 十步阁 望百步大江
重重叠叠山，曲曲环环路；
高高下下树，叮叮咚咚泉。
山山水水，处处明明秀秀；
晴晴雨雨，时时好好奇奇。
南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净；
户户家家，，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄惨惨。
顶针联:水车车水水随车，车停水止
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马山羊上山，山碰山羊角马惊鞭
水牛下水，水没水牛腰
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝而线缀
数字联
水冷金寒 火神庙 大兴土木
南腔北调 中 什么东西 万瓦千砖 百日造成十字庙
一舟二橹 三人遥过四通桥
花甲重开 外加三七岁月
古稀双庆 内多一个春秋 一掌擎天 五指三长两短
冰冷酒 一点两点三点
先生讲命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
课演六爻 内卦三爻 外卦三爻
棒长八尺 随身四尺 离身四尺 尺蛇人谷 量量九寸零十分
七鸭浮江 数数三双多一只
有三分水 二分竹 添一分明月
从五步楼 十步阁 望百步大江 五百罗汉渡江 岸边波心千佛子
一个美女对月 人间天上两婵娟
取二川，排八阵，六出七擒，五丈原明灯四十九盏，一心只为酬三愿。
平西蜀，定，东和北拒，中军帐变卦土木金爻，水面偏能用火攻。
一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇。
十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占。
松叶竹叶叶叶翠
秋声雁声声声寒 龙怒卷风风卷浪
月光射水水射天
千里为重 重山重水重庆府
一人成大 大邦大国大明君 无锡锡山山无锡
平湖湖水水平湖
开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑
玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头
保俶塔，塔，尖如笔，笔写五湖四海。
弓长张张弓，张弓手张弓射箭，箭箭皆中。
木子李李木，李木匠李木雕弓，弓弓难开。
大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃水，水落石出。
溪水归河水，河水归江，江归海，海阔天空。
黄花岗，岗花黄，黄照碧血，血染黄花留芳阁。
绿水河，河水绿，绿映白塔，塔印绿水存真容。
听雨，雨住，住听雨楼也住听雨声，声滴滴，听，听，听。
观潮，潮来，来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观。
半夜生孩，亥子二时难定
百年匹配，已酉两属相当
此为明朝祝允明（枝山）与唐伯虎为庆朋友得子而作，上联巧拆“孩”字，为“亥”、“子”二时辰；下联巧拆“配”字，为“已”“酉”二生肖。拆字奇妙，切合时事，令人叫绝！
南通州，北通州，南北通州通南北
东当铺，西当铺，东西当铺当东西
冻雨洒窗，东二点，西三点
切瓜分客，上七刀，下八刀
云朝朝朝朝朝朝朝朝散
潮长长长长长长长长消
一二三四五六七
孝悌忠信礼仪廉
袁世凯窃权称帝时，有人作此联。后藏一“八”字，乃为“忘八”，又由于“忘”和“王”同音，可转为“王八”，下联后边藏一“耻”字，乃为“”。可见，痛骂袁世凯之情尽藏其中。
回文联:洞帘水挂水帘洞
山果花开花果山
雾锁山头山锁雾
天连水尾水连天
碧天连水水连天，水天一色
明月伴星星伴月，星月交辉
脸映桃红桃映脸
风摇柳绿柳摇风
丁香花 百头千头万头
一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇。
十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占
有三分水 二分竹 添一分明月
从五步楼 十步阁 望百步大江
重重叠叠山，曲曲环环路；
高高下下树，叮叮咚咚泉。
山山水水，处处明明秀秀；
晴晴雨雨，时时好好奇奇。
南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净；
户户家家，，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄惨惨。
顶针联:水车车水水随车，车停水止
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
水牛下水，水没水牛腰
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝而线缀
数字联
水冷金寒 火神庙 大兴土木
南腔北调 中 什么东西 万瓦千砖 百日造成十字庙
一舟二橹 三人遥过四通桥
花甲重开 外加三七岁月
古稀双庆 内多一个春秋 一掌擎天 五指三长两短
冰冷酒 一点两点三点
先生讲命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
课演六爻 内卦三爻 外卦三爻
棒长八尺 随身四尺 离身四尺 尺蛇人谷 量量九寸零十分
七鸭浮江 数数三双多一只
有三分水 二分竹 添一分明月
从五步楼 十步阁 望百步大江 五百罗汉渡江 岸边波心千佛子
一个美女对月 人间天上两婵娟
取二川，排八阵，六出七擒，五丈原明灯四十九盏，一心只为酬三愿。
平西蜀，定，东和北拒，中军帐变卦土木金爻，水面偏能用火攻。
一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇。
十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占。
松叶竹叶叶叶翠
秋声雁声声声寒 龙怒卷风风卷浪
月光射水水射天
千里为重 重山重水重庆府
一人成大 大邦大国大明君 无锡锡山山无锡
平湖湖水水平湖
开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑
玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头
保俶塔，塔，尖如笔，笔写五湖四海。
弓长张张弓，张弓手张弓射箭，箭箭皆中。
木子李李木，李木匠李木雕弓，弓弓难开。
大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃水，水落石出。
溪水归河水，河水归江，江归海，海阔天空。
黄花岗，岗花黄，黄照碧血，血染黄花留芳阁。
绿水河，河水绿，绿映白塔，塔印绿水存真容。
听雨，雨住，住听雨楼也住听雨声，声滴滴，听，听，听。
观潮，潮来，来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观。
半夜生孩，亥子二时难定
百年匹配，已酉两属相当
丁香花 百头千头万头
一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇。
十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占
有三分水 二分竹 添一分明月
从五步楼 十步阁 望百步大江
利用带刮板的链带(条)或系汲筒的水轮，将水从低处提升到高处的一种提水工具。通常由人力、畜力、水力、风力或电力带动旋转。用于灌溉农田和排除积水。如龙骨水车、风力水车、管链水车等。也就是相当于现在的水泵，
整句对联说的是水泵的工作原理，不知道我说明白了没有。水泵抽水，水被泵吸上来，泵停水就没了
叠叠联：上上下下斗鸡岁月
来来去去中鹰龙胜 数字联：三四和尚来来去去
如何对对联？
对联分为上下联，如何判断，根据一个字来判断，如果我们上过小学，那么应该知道，在普通话里面，有四种发音，分别为声、第二声、第三声、第四声，譬如以“a”为例，分别为“ā á ǎ à”，古人把声称为“阴平”，第二声称为“阳平”，合称“平声字”，简称“平”；把第三声称为“上声”，第四声称为“仄声”，合称“仄声字”，简称“仄”；现代人的发音和古人的发音是不一样的，现代人就是我刚刚说的四声，依据标准是《新华字典》；古代人是五声，除了现代普通话的四声以外还有个特别的发音叫“入声”，发音短促且逼仄，依据标准不同的朝代有不同对应的韵书，如《佩文诗韵》、《切韵》、《广韵》、《平水韵》等，现在已经归纳进现代汉语的四声里了，唯有一些地方用语如粤语里面还保留着。所以现代人的发音简称为：“今声新韵”；古代人的发音简称为“古声旧韵”。
所以平仄关至少包含了：
a、辩平仄。起码我们要懂得每一个字的平平仄仄吧？我们就以今声新韵来说，《新华字典》我们得熟悉；
c、用平仄。对联撰写的标准是同句平仄相间，对句平仄相反。撰写的标准是同句平仄相间，对句平仄相反。这里说起来简单，但展开来就比较复杂。譬如，我们以7字联来举例，就有两种基本句式，称之为“律句”，有两种基本句式的变体，称为“拗句”，我们以律句为例，那么就是：
律句二：仄仄平平仄仄平 ——而且，它们彼此又是极为工整的对联格式。
此外，平仄还有“窄对”（平仄一字不能错）和“宽对”（简单而言就是“一三论，二四六分明”，这是针对七言对联而论的，若是五言对联，那就是“一三不论，二四分明”），我们姑且将其列为“宽对”好了，那么下联的第二字、第四字、第六字必须是仄、平、仄，这样下联的平仄就应该是：
律句一：囗平囗仄囗平仄
律句二：囗仄囗平囗仄平 ——把这些弄明白了，对联的平仄关就算基本上云烟超孽海过了。
以上我用的知识依据的是语言学家、教育家、翻译家、散文家、诗人，现代语言学奠基人之一的王力（1900-1986）的《诗词格律》，如果不清楚，自己去百度吧！
——以上述标准来鉴别，这就是一幅不合格的对联，没有上下联之分，称为“病句”或“废联”
对联分为上下联，如何判断，根据一个字来判断，如果我们上过小学，那么应该知道，在普通话里面，有四种发音，分别为声、第二声、第三声、第四声，譬如以“a”为例，分别为“ā á ǎ à”，古人把声称为“阴平”，第二声称为“阳平”，合称“平声字”，简称“平”；把第三声称为“上声”，第四声称为“仄声”，合称“仄声字”，简称“仄”；现代人的发音和古人的发音是不一样的，现代人就是我刚刚说的四声，依据标准是《新华字典》；古代人是五声，除了现代普通话的四声以外还有个特别的发音叫“入声”，发音短促且逼仄，依据标准不同的朝代有不同对应的韵书，如《佩文诗韵》、《切韵》、《广韵》、《平水韵》等，现在已经归纳进现代汉语的四声里了，唯有一些地方用语如粤语里面还保留着。
所以我将现代人的发音简称为：“今声新韵”；古代人的发音简称为“古声旧韵”。这样容易区分。
a、辩平仄。起码我们要懂得每一个字的平平仄仄吧？我们就以今声新韵来说，《新华字典》我们得熟悉；不熟悉就翻字典了！
c、用平仄。对联撰写的标准是同句平仄相间，对句平仄相反。这里说起来简单，但展开来就比较复杂。譬如，我们以7字联来举例，就有两种基本句式，称之为“律句”，有两种基本句式的变体，称为“拗句”，我们以律句为例，那么就是：
律句二丁香花 百头千头万头 童子看橡 一二三四五六七八九十：仄仄平平仄仄平
——而且，它们彼此又是极为工整的对联格式。
此外，平仄还有“窄对”（平仄一字不能错）和“宽对”（简单而言就是“一三论，二四六分明”，这是针对七言对联而论的，若是五言对联，那就是“一三不论，二四分明”），我们姑且将其列为“宽对”好了，那么下联的第二字、第四字、第六字必须是仄、平、仄，这样下联的平仄就应该是：
律句一：囗平囗仄囗平仄
律句二：囗仄囗一掌擎天 五指三长两短平囗仄平
——把这些弄明白了，对联的平仄关就算基本上过了。
以上我用的知识依据的是语言学家、教育家、翻译家、散文家、诗人，现代语言学奠基人之一的王力（1900-1986）的《诗词格律》，如果不清楚，自己去百度吧！
对联分为上下联，如何判断，根据一个字来判断，如果我们上过小学，那么应该知道，在普通话里面，有四种发音，分别为声、第二声、第三声、第四声，譬如以“a”为例，分别为“ā á ǎ à”，古人把声称为“阴平”，第二声称为“阳平”，合称“平声字”，简称“平”；把第三声称为“上声”，第四声称为“仄声”，合称“仄声字”，简称“仄”；现代人的发音和古人的发音是不一样的，现代人就是我刚刚说的四声，依据标准是《新华字典》；古代人是五声，除了现代普通话的四声以外还有个特别的发音叫“入声”，发音短促且逼仄，依据标准不同的朝代有不同对应的韵书，如《佩文诗韵》、《切韵》、《广韵》、《平水韵》等，现在已经归纳进现代汉语的四声里了，唯有一些地方用语如粤语里面还保留着。
所以我将现代人的发音简称为：“今声新韵”；古代人的发音简称为“古声旧韵”。这样容易区分。
a、辩平仄。起码我们要懂得每一个字的平平仄仄吧？我们就以今声新韵来说，《新华字典》我们得熟悉；不熟悉就翻字典了！
c、用平仄。对联撰写的标准是同句平仄相间，对句平仄相反。这里说起来简单，但展开来就比较复杂。譬如，我们以7字联来举例，就有两种基本句式，称之为“律句”，有两种基本句式的变体，称为“拗句”，我们以律句为例，那么就是：
律句二：仄仄平平仄仄平
——而且，它们彼此又是极为工整的对联格式。
此外，平仄还有“窄对”（平仄一字不能错）和“宽对”（简单而言就是“一三论，二四六分明”，这是针对七言对联而论的，若是五言对联，那就是“一三不论，二四分明”），我们姑且将其列为“宽对”好了，那么下联的第二字、第四字、第六字必须是仄、平、仄，这样下联的平仄就应该是：
律句一：囗平囗仄囗平仄
律句二：囗仄囗平囗仄平
——把这些弄明白了，对联的平仄关就算基本上过了。
以上我用的知识依据的是语言学家、教育家、翻译家、散文家、诗人，现代语言学奠基人之一的王力（1900-1986）的《诗词格律》，如果不清楚，自己去百度吧！
顶针对联大全含陕西地名(4个7)
一篇遗疏痛仇曹 冯玉祥题陕西勉县马公祠，祀马超陕西对联，：
酒能成事，酒能败事；辞汉万户
数字联:冰冷酒 一点两点三点送秦一锥 于右任题留坝张良庙，又名留侯祠，在陕西留坝县庙台子镇西
高超碧落
俯视红尘 陕西延安东嘉岭山上宝塔
入诸佛位
至涅槃城 陕西西安兴教寺（塔院）
受出家戒
发菩提心 陕西西安兴教寺（塔院）
惟楚有材
于豳斯馆 西安：西安湖南会馆
不从赤松子
安报黄石公 于右任题陕西留坝张良庙
怒水盘根迅
前追齐尚父
后启武乡侯 王佩声题留坝张良庙
峭石千重立
藤萝百道开 陕西：耀县望海峰，位于城东五台山
三川富陈迹
八水无停澜 陕西：宁强观澜亭，位于阳平关北面的嘉陵江畔。三川：地名
万山拜其下
孤云卧此中 陕西华山：道据上人题院，在黄山玉屏峰上，初建于明
教滋东西方 陕西西安兴教寺——当代·秦游伦
一宗彰唯识
三塔耸云天 陕西西安兴教寺——当代·桂生
风雨润福田 勉县武侯墓，在陕西勉县城南定军山下，是三国蜀汉丞相武乡侯诸葛
足临清净地
身在图画中 陕西华山：卧云庵
诗满阑干横处
人立冰玉光中 ——杨（龠禾）父题陕西凤翔东湖鸳鸯亭（1）
爱敬古梅如宿士
护持新笋似婴儿 西安：寺
不嫌淡泊来相处
若厌清贫去不留 陕西：周至道院
尘土己残香粉艳
云雨难忘日月新 陕西：兴平杨贵妃墓
称心好句欣先睹
入手奇文岂漫藏 西安：邓廷桢题贡院收卷所
丛花盛处松千尺
丹心一片安炎鼎
浩气千秋壮属疆 勉县，在陕西勉县新城西，前屏雷峰，后环汉水，为祀诸葛亮
但觉眼前生意满
须知世上苦人多 姚端恪（文然）题顺天府彰仪门外普济堂联。《藤阴杂记》
当头华岳三峰出
迎面黄河九曲来 陕西：潼关
道贯古今包宇宙
法尊圣贤驭人神 西安：寺
地平天成万世赖
沐日浴月百宝生 陕西：杨龢父题勉县汉中大禹祠
功拟新城恩泽普
古寺无灯凭月照
山门不锁待云封 陕西终南山弥陀寺山门
顾误辨讹须守黑
分章析句合涂黄 西安：邓廷桢题贡院对读所
海上六鳌承紫极
云中一鹤翥青霄 西安：寺
好山应待画中看
新诗似与梅竹分 勉县武侯墓
华岳三峰凭槛立
黄河九曲抱关来 陕西：潼关，位于潼关县港口，地处晋、冀、豫三省交通要冲
劲节千年依古洞
高风四海重名山 陕西：耀县王庙
礼原一敬勤昭事
两边峡束黄河去
万仞根连太屋幡 陕西：潼关
漉残醅翁葛巾迳
插遍野梅纱帽香 西安：何绍基题寺
明哲保身轻富贵
英雄退步即神仙 沈心阳题留坝张良庙
莫虑藏修无乐地
还欲向善有名区 西安：寺
莫叹红颜沧宿草
尚留艳春闺 陕西：兴平杨贵妃墓。宿草：隔年的草，喻墓地，引申为丧逝
人亏人天岂亏人 陕西岐山城隍庙
品齐东汉心原古
德播西京绩自奇 西安：寺
千古功名基事汉
千江有水千江月
万里无云万里天 陕西：武功关公庙
千秋万古邻青嶂
地久天长偃白碉 陕西华山：玉泉院。在华山之北麓谷口，为登游华山必由之地
清辉近接鄜州月
壮策长雄芦子关 陕西：延安杜甫祠。鄜州月：杜甫诗：“今夜鄜州月，闰中只独看
绕槛荷花众香国
凭阑人影百东坡 ——杨（龠禾）父题陕西凤翔东湖鸳鸯亭（2）
仁昭今古依泉石
有君臣起膏肓 陕西：耀县王庙。膏肓：古代医学称心下部为膏，隔膜为肓
上去便可入碧落
下来难免进红尘 陕西铜川玉华寺
神龙能作苍生雨
饮马常怀赤帝风 陕西：汉中东湖，位于城内东南隅，传刘邦曾饮马于此，俗称饮马池
水宽山远烟霞回
如何对对联？
风扇扇风风出扇，扇动风生对联的分类
清朝梁章钜的《楹联丛话》、《楹联续话》、《楹联三话》把对联分成十个门类，即故事、应制、庙寺、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀。年间出版的《楹联集成》将对联分成二十个类别，即庆贺、哀挽、廨宇、学校、商业、会馆、祠庙、寺院、剧场、第宅、园墅、岁时、名胜、投赠、香艳、集字、集句、滑稽、白话、杂俎。这两种分类方法都是以实用范围来划分的，但后者比前者类别分得更细。如果按对联的文字结构、修辞技巧、逻辑关系来分类，就有四、五十种。例如：
1．对偶形式：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。
2．修辞手法：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。
3．用字技巧：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。
4．逻辑结构：并列、转折、选择、因果。
随着的发展、文化的进一步发达，对联的科目将会更多，更为齐全和完善。
对联的规范与创作
顾名思义，对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来，两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。对联学科是一门综合性学科，内容复杂，形式多样，对仗、平仄亦要求严格，本书将根据对联的规范，讲述与解析创作方法，供学撰联者参考。
对联的上下联字数一定要相等。对联一般都是竖写，上联末字(仄声)贴在右边(上手)，下联末字(平声)贴在左边(下手)。
对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。
三、汉语四声与对联
对联的平仄规律，与诗基本相同，一殷套用诗的一三论，二四六分明的基本法则。
如何断定对联的上下联呢？除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是：古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。自从推广汉语拼音化，和以语音为全国通用语言以后，同一汉字的平仄发生了变化。如按《佩文韵府》音韵标准的四声是平、上、去、入。平声列为“平”，上、去、入都归纳进了“仄”。按语调，则分成阴平、阳平、上声、去声，这样一来，平声字多了，没有“入”声，把一部分去入声字归入了平声，这是学习撰联的同志值得注意的。古来有很多语言学者对古汉语四声，作了较为详尽的阐述，如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中，作了如下的分析：
1．平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长，有余韵。
2．上——上声高呼猛烈强。读音响亮，声音短促，无尾音。
3．去——去声分明哀远道。去声读音宛转，尾音短，高昂。
4．入——入声短促急收藏。入声读音质朴而急，收音短促，低沉，无尾音。
一般说来，平声字音平和，有较长的尾音。仄声字尾音短促，或者无尾音。近代语言学家刘半农先生，首先肯定了释真空对于古汉语四声的分析是正确的。半农先生又根据自己的研究所得，作了补充，他说：“平声平去，曲折最少，习称为平衡调。上去两声曲折最多，或上升，或下降，或降升，或升降。应为非平衡调。入声最短，称促调。”半农先生的论述，简单而明了。张世禄先生更为简要地将平上去入四声，分成两大类，平声是长音步所在，仄声是短音步所在，平仄主要是长与短的区别。笔者还认为，古汉语四声，除了有长音步和短音步之分外，读音高低也是大相径庭的，如以：“东董冻笃”为例，从平声起，音阶逐渐升高，至去声达到顶峰，亦即第三声读音。入声一落千丈，音量低短而简捷。简言之：平声哀而安，上声厉而举，去声清而远，入声直而促。上列散论，只是一般方法，读者可在学习和实践中再行验证。
为了练习辨别四声的本领，古人列举了如下三十二个字，作为平仄基本知识锻炼的文字，只要能够熟练地掌握这些字的平仄，那么其他字的平仄，就可触类旁通，一读即知了。
1．一二三四五六七八九十。这十个数字按次序分别为：入去平去上入入入上入。
2．甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。这十字的平仄分别为：入入上平去上平平平上。
3．子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。这十二字分别为：上上平上平上上去平上入上。
以语调来标注汉语的四声，为阴平，阳平，上声，去声，都是从古汉语的四声演变发展而来，人们在断定对联平仄时，还夜雨梅花蝶梦寒。习惯地以古汉语四声作为标准。现在除了校正发音以外，很少用现代汉语的四声来作对、写诗、填词。但随着普通话的推广，和时间的推移，现代汉语的四声，终究为人们所接受。
4．必须知道：有些汉字，历来是平仄互用，可作平声，也可作仄声，如看、教、为、思、傍……略举数例如下：
(1)“看”作平声：日用香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川；飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
(2)“看”作仄声：梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱；日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
(3)“教”作平声：樱杏桃榴次第开，故教一一傍窗栽；毵毵竹影依依柳，分得清阴入户来。
(4)“教”作仄声：粉笔生涯亦快哉，因材施教育良材；满园桃李生机鬯，化雨春风次第开。
(5)“为”作平声：一为迁客去长沙，西望长安不见家；黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
(6)“为”作仄声：本为汉王建大功，未将自我置胸中；早知兔绝终烹狗，悔不淮阴坐钓终。
四、对联的词组结构
对联除要求押韵和对仗外，词组和结构也是有一定规则的。如：
摇红；
涤翠。
(单组，二字结构)
谦受益；
满招损。
(单组，三字结构)
知足常乐；
能忍自安。
(单组，四字结构)
栀放同心结；
莲开并蒂花。
(单组，五字结构)
丛桂一枝香满；
昆山片玉连城。
(复组，六字结构)
春江桃叶莺啼湿；
(复组，七字结构)
海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚。
(复组，八字结构)
把古往今来，重新说起；
将悲欢离合，再叙从头。
(复组，九字结构)
虎贲三千，直抵幽燕之地；
(复组，十字结构)
四万青钱，明月清风今有价；
一双白璧，诗人名将古无俦。
(复组，十一字结构)
天地启宏慈，赤子苍头同感戴；
古今垂旷典，九州万国被恩荣。
(复组，十二字结构)
对联上下联的词组和结构，应保持一致和统一，上联是动宾结构，下联也就必须是动宾结构的词组，如“摇红；涤翠。”上联是偏正词组，下联也必须以偏正词组与之相对，如“同心结”与“并蒂花”，就是相同的词组结构。在谋篇布局对联词组时，一定要注意上下联的词组结构必须相同，这亦是对联作者必须遵循的一条重要规则。
五、对联的起句规则
对联的起句有仄起和平起两种规则，与律诗相同，对联的第二个字为“仄”声的称为仄起，第二字为“平”声即为平起。如：
五言联仄起式：
国破山河在；城春草木深。
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室雅何须大；花香不在多。
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五言联平起式：
功高斯不伐；理定自无争。
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六言联仄起式：
海内文章；朝中宰相无双。
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六言联平起式：
月明别枝惊鹊；风清半夜鸣蝉。
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七言联平起式：
留春不住登城望：惜夜相将秉烛游：
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七言联仄起式：
一幅湖山来眼底；万家六合插地 七层四面八方忧乐注心头。
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八言联平仄规格，仄起大都是四四断句，或三五断句，如：
梅芯花开，香分座上；
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兰芽日长，秀毓阶前。
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回天地，琼田千顷绿；
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漾东风，小苑万花红。
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八言联平起式：
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水可载舟，水可覆舟。
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九言联仄起句式：
天下断无易处之境遇；
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人间哪有空闲的光阴。
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九言联平起句式：
塞翁失马，又岂知非福；
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郑人覆鹿，只浑欲是真。
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十言联大致采用四、六骈文体格式：
门辟九霄，仰步三天胜迹；
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阶崇万级，俯临千幛奇观。
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十言以上的长联，除平仄要求外，每一断句的一个字的平仄也要协调。如下文例句的这副对联，除每个断句平仄协调外，上下联每一个字，平仄都很工稳。
此地可停留，剪烛西窗，偶话故乡风景。剑阁雄；峨眉秀，巴山曲，
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锦水清涟，不尽名山大川，都来眼底；
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入京思献策，扬鞭北道，难忘先哲典型。相如赋，太白诗，东坡文，
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升庵科第，行见佳人才子，又到长安。
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"楼外青山 山外白云 云飞天外"的下一句话是什么？
洁闻丹陛鉴知真 西安：寺。丹陛：宫殿的台阶，因漆红色，故称下一句是：池边绿树树边红雨雨落溪边。
拜懔五时贵竭诚 西安：寺相关古诗：大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙；
出处：是一副对联。
对联：对联又称楹联，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，有偶语、俪辞、联语、门对等通称，以“对联”称之，则开始于明代。 它是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。
楼外青山,山外白云,云飞天外；池边绿树,树边红雨,雨落溪边
下一句是：池边绿树树边红雨雨落溪边。
温州的江心亭上曾有过此联， 上联中一、三、四、六、八之“朝”，读音为“朝夕”之“朝”，其余读为“朝拜”之“朝”，下联中一、三、四、六、八之“长”，读音为“长短”之“长”，其余读为“生长”之“长”。山中江湖湖中飞鱼鱼跃江中