本文目录一览：
- 1、45岁男人干什么小生意？
- 2、古代路边有卖茶的，现在为什么没有了？
- 3、、上海、广州、成都，这四座城市分别是什么气质？
- 4、现在的农村集市还是像以前一样人山人海吗？
- 5、摆个奶茶的摊子要什么设备
- 6、八仙的传说之韩湘子
45岁男人干什么小生意？
都好，看你个人选择，想去哪里发展，比较喜欢哪个公司
在哪里摆茶摊赚钱（荒野茶摊在哪里）
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我对这4个城市算是比较了解的，曾经两次在参加培训，一次是三个月，一次是4个月，学习之余，吃、住、玩在。因在上海策划展览，时间半年，索性就住在上海住了半年。我工作和常住深圳，广州是广东省的省城，文化 旅游 厅、教育厅等都在广州，自然常去广州。而我孩子在成都上的大学，也常去成都的。
因此对这四个城市是有发言权的，但对一个城市一两句话是说不清楚的，可能提及表象和皮毛。
一、：高级、现代、大气
高级一一
是“帝都”，到处显示高级，是“三高”多的城市，我说的三高指的是：高级干部（部以上）、高级将领（少将以上）、高级知识分子（、研究员、一级演员），是多的，在人才方面，职级方面，是的。
是中心、文化中心，你走过的胡同当年是谁住过的，现在某某演员也住这里。
在餐厅、酒吧你遇见的人，有人会介绍，他是某某大院的，那个大院是什么部。
在恭王府门前，在去西山看红叶的路上，经常遇到拉三轮的，一问一侃，哎呦喂，人家是正黄旗或镶黄旗，王爷的后代。千年田地八百主，十年兴败许多人。能看到 历史 的变迁，人世沧桑。
帝都不是一天建成的，除了帝王气，还有很多高级得让人肃然起敬的东西，高大上的建筑物、大院，各种高级酒店、俱乐部，代表各种权限，代表富贵，还有许多个环，一环、二环、三环、四环、五环、六环，每一环都是一个圈层，想进入里面的圈层要不停地努力，要几代人，当然也要运气。
现代一一
历史 悠久，是六朝古都，文物古迹众多，哪个城市都比不了。同时是一个现代化的大都市，现代 科技 、教育 、贸易等都处于领先水平，各种现代化设施，是多的。上市公司是多的，市值是的，要谈什么总部经济，要谈什么金融中心，要谈什么化大都市，什么CBD、文化中心、 体育 中心、学术中心、恩格尔系数、互联网+，当仁不让属。
这也是有人说：多少个上海也比不了一个。这话有点大，但不无由头。
大气一一
人是所有城市中气的，兼容并蓄，南北并包，养成了人开放、大气的性格。
虽然是帝都，人从来不把河北人看成乡下人，而当作父老乡亲，人不欺生，不排外，顶多就是“为我所用”的想法。这也是很多人愿意“北漂”的原因，人喜欢叫“哥们儿”“姐们儿”，说白了比较讲究个人情味。
人小生意几乎看不上眼，谈的都是大项目，以前喜欢搞个什么中字头的协会之类，现在这个不灵了，但人靠“官商”经营的习惯仍然改不了。在做小生意的，基本上是外地人。
二、上海：现代、摩登、化
现代一一
指的是上海工业、 科技 、金融、贸易等现代化水平。上海一直被称作“魔都”，但上海现代化程度是的。
在黄浦江滩看上海，高耸入云的摩天大楼无不体现上海的现代化水平，在高楼表象之内，是现代大公司、大企业。2020年，上海GDP接近了4万亿。上海外贸突破3.48万亿规模，保持全球，上海港集装箱吞吐量、制造业等等继续保持世界。我曾参观过上海洋山港，见识过其无人驾驶的大货柜车，入库的情景，港口装卸机械自动化、信息网络化等方面让人惊叹。
摩登一一
指上海人生活方式比较现代、 时尚 ，开风气先河。在上世纪二三十年代，上海以摩登之都成为 时尚 风向标，也在这之后，上海就被称作“摩都”，老电影、老明星也都出自上海，至今上海仍然传承了“魔性”的一面。
化一一
上海在化道路上已走得很远，跨国公司，外贸产品，寻求世界先进的生活方式。
任何生活方式都有好的和不好的一面，如果太过，就适得其反。上海人以精明、精细著称，太过了，会给人“小气”的印象，老上海人来自苏杭宁波，但一直将他们当作“乡下人”，上海人对外地人往往低看一眼，对外国人往往高看一眼，这是上海人的“优点”还是“缺点”？
三、广州：神话、商业、开放
神话一一
广州是因“五羊”神话建立的城市，也在不断地创造新的神话。我们知道，有一些知名的互联网公司总部在广州，创造了一些现代神话。广州是真正富裕的城市，主要是藏富于民。
商业一一从十三行，到广交会，到现在贸易，广州一直沿续着商业传奇。
看到广州多条繁华的步行街，遍布街头的商业城，可见识广州商业的繁荣。
有人分析广州的GDP，常迷惑不解，广州大品牌没有其它城市多，为何牢牢立于一线城市？其实广州有他自己的优势，就是商业，往大说是贸易。
在广州从商是的选择，家家户户都有生意人，广州居民因此也是富裕的，深藏不露。
开放一一
广州是开放早的城市，也是开放的城市。开放扩大了人们的视野，思想更先进，更前卫，更具包容性。
这是我们在广州街头看到有很多外国人，有一些“巧克力街区”的原因之一。
在广州，很多东西都是可以用钱来买的。
有句老话说：老不入广。讲的是广州气候、生活节奏不适合老年人，还有一层意思，广州太多，老龄人在广州也有可能迷失。
四、成都：实在、安逸、休闲
在内陆，特别是西部，出现成都这样的城市是非常可贵的。
实在一一
成都给我的印象是实在，成都人工作、生活、待人方方面面都很实在，真实不虚，一点都不玩“变脸”。
安逸一一
到了成都，就能感觉到成都的安逸。
成都自古就是“天府之国”，经济富足，养成安逸的性格。
安逸并不是偏安一隅，而是安居乐业，实现“耕者有其田，居者有其屋， 病者有其医， 勤者有其业， 劳者有其得……”安逸是通过奋斗得来的。成都GDP一直在新一线城市中排名靠前，也是靠奋斗得来的。只有工作搞好了，家庭搞好了，有钱了，才能安逸。
休闲一一
提到成都，很多人会联想到“休闲”一词。成都“休闲”之都名不虚传，到处是商业街、 美食 城、茶馆。成都的物价与其他的一线城市相比是比较低的，性价比。
成都闹市有茶楼，陋巷有茶摊，公园有茶座，大学有茶园，处处有茶馆。茶客满棚，生意好得不敢让人相信。“坐茶馆”是成都人的一种特别嗜好，也是一种文化。
成都拥有丰富的 旅游 资源，又是川陕甘、云贵川、川藏的交汇点，独树一帜的“休闲”文化，吸引大量游客，使成都成为名符其实的 旅游 城市。
我是“易经大讲堂”，易经的根本道理是万物负阴抱阳，好的方面也包含不好的一面。上文说过“老不入广”，古人还有一句：“男不入川”。说的是四川逸休闲了，男人去了，一味过“安逸”生活，容易丢掉奋斗的初衷。
城市就像女人，都各有其味道和气质，正好这四个城市我都玩过：
你以为人家是胡同串子，人家却是背景显赫，等你们一起穷游回来，你坐车回家，人家坐飞机回家，她家在国外。走路吃饭逛着胡同回去，买串糖葫芦，穿过巷子，人家在四合院 。路过的部委，人家可以进去吃食堂。你在漂的时候，她们的已经到了战略的高度了 。就象一个大漩涡，你得挣扎着往上游，稍一松懈，就掉下去，底下一有大堆和你一样挤公交车地铁的失意人，掉下去，闻到卤煮炸酱面的味道，卤煮还涨价了。
这里是复合型功利又那么妥协的，即信了又信了，又遵从，即要求自由，又要求传统的彩礼，即有十里洋场，也有小家子气。你的段位在军棋三段的时候，她们已经是围棋九段了，后面还有一位不动声色的母亲。曼妙的上海小妞，走过街边叨叨啐啐的女人，却不知将来那里也有她。这里是不爱国的地方。
上海哈尔滨路
有钱的普通居民应该是广州了，小花裙，挽着发纂儿，趿拉着拖鞋，吃布拉肠粉，一口广府话，保守又前卫，前卫的你进得去，保守得你融不进去，别看人家住的是村，芳村棠下，那可是市中心，而且不是一间，也不是一套，那里有一个大家族。在广州点菜如果广府话都不会说，人家会切换为普通话，但和你就有了隔阂，在广州首先要说会广东话，才不会变成捞仔和捞妹。
广州
成都是没有等级观念的城市，就象这个城市的小吃，冷淡杯街边排档串串都可以聚一餐，成都咬兔子头的漂亮姑娘，她能和你一起啃兔子头，吃黔江鸡杂。成都姑娘答应你泡吧，给你洗衣服，一起泡茶，她们好，她们平和，她们很开朗但不随便，一口的川音好吃又温柔，她们朴素又漂亮，但总感觉到繁华灯影下的背景很复杂。
成都
因为工作关系，这四个城市我都经常去出，我来谈谈我的看法：
，：深厚 历史 底蕴。
经常有人拿同上海相比，很多人更喜欢上海，他们觉得有些地方也比较乱，不精致。但是在这四个城市中，的 历史 底蕴确是无人能比的。
不管是故宫还是长城，不管是天坛公园还是颐和园，背后都蕴含了太多的 历史 故事和人物。这种底蕴不是一个城市经济发展了，就能够赶超的。
第二，上海：化。
用一个次形容上海，毫无疑问是化。我在欧洲工作的时候，就经常拿欧洲的主要城市和上海做比较，发现绝大部分的城市都比不上上海，只有伦敦和阿姆斯特丹，给人上海的感觉。因为这两个城市也很化，街道干净整齐。
我公司的很多老外，也是对上海赞叹有加，有的选择的，都把家安在了上海。到上海的外国人，几乎无比被上海的化程度惊讶的。有一次带一个次来的印度城市到上海外滩，他简直惊呆了。
第三，广州：生活化。
广州是一个非常有生活气息的地方。
首先是广州的 美食 。粤菜是我喜欢的菜系之一。广州的餐厅，只要好吃，不怕巷子深，广州人都会找过去。几次被广州同事带去吃饭，都为他们对食材的讲究和对 美食 的研究给感动到。
然后是广州的市政建设。广州的公园和绿地应该是城市中非常多的。很多公园和绿地不让开发商开发，有很好的自然环境。而广州的跑步的也是非常多，一方面原因也是广州有很多可以跑步的公园和跑道。
第四，成都：休闲之都。
四川，因为地理环境的原因，从古代开始，外面都打仗打了几十年了，四川安然无恙，因为被山包围着，很难进来。这也就造就了成都从古至今的休闲。
老成都人，可以早上去一个茶馆，点上一壶茶，然后就在那里聊天打牌一个半天。年轻一点的，约上几个朋友，找一个馆，也能打上一天。
每到周末或节日。成都的车辆就全程出动了，开往周边各地自驾游，这就是传说中的川A大军。而成都的 美食 也不用多说，与粤菜不同风格，但绝不在粤菜之下。
而就我个人而言，如果非要选择一个城市的话，我喜欢的是休闲的成都。不知道大家更喜欢哪一座？为什么？
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试回答：
一一皇家威严、无形中的不怒自威，使人不敢＂仰视＂！犹如＂元青花大罆＂，只能小心翼翼远观。
上海一一远东明星、南京路的空气都是香的，滚滚，挨肩接踵，在香浓咖啡的雾气中静静的品尝时光沉淀的精致。
广州一一华南重镇，珠江两岸犹如塞纳河畔，灯红酒绿中谁还能记起几百万南下淘金大军，一市的鲜花与丰富的各地语言，珠三角的明珠。
成都一一三星堆的神秘文化静静地看着从岷山奔流而下的七百里岷江，乐山大佛垂目沉思川江流经此地的风风雨雨，鹤鸣茶社的茶客们悟出鹤鸣山的道妙无穷了吗？杜甫诗人在草堂的月白风清中看清了今上的驻节地青羊宫的寺顶？火锅，川菜，蜀锦三位当家小生欢迎各位。
当然，选择住地还是和李太白作邻居好，青莲居士好酒，我喜欢他的醉态，我还要在醉了时扶着他一一＂但恐两腋习习飞，平生不平气尽向毛孔散＂。
人讲的是大事，
上海人讲的是 时尚 潮流，
广州人讲的是赚钱敛财，
成都人讲的是生活滋味。：
这四个城市都是赫赫有名的大城市。气质迥然不同。各有各的味道。
，皇家气质。又不失平民化。离我们 历史 朝代近的明清故宫在此，军阀也在盘据多年，既可以“阳春白雪”，也可以“下里巴人“，象会玩能闹的《茶馆》中的八旗子弟，也有象《骆驼祥子》中老胡同的虎妞、祥子。吃得起满汉全席，也可以热粥大碗茶。四大古都之首，西安、南京、洛阳均排其后，拥有世界文化遗产六处，全国数。
上海，海派文化。海纳百川，有容乃大。会被为东方魔都。是经济发达的地区，为洋气的地方， 历史 上，一个外滩，万国建筑博览园，就是近代对外交流史的一个缩影。电视剧《上海滩》周润发、赵雅芝等人把30年代的上海刻画地栩栩如生，鱼龙混杂，冒险者的乐园。现在，浦东开发，让长三角再次惊艳世人。世博园、进口博览会，让上海始终是改革开放前沿之地，是中心，上海当之无愧就是经济中心。
广州，南国花都，很富生活情调的地方。我熟悉的广州，是通过反特电影《羊城暗哨》知晓的，这是搞改革开放早起步的地方。包容、开放、敢为天下先，流行音乐的发祥地就在广州。“温和的气候，丰厚的经济实力，以及多元化的国内外人文资源,形成了这里独特的岭南文化。现在广州作为创新之都，正在向世界传播它的音乐等现代文化、手机软件和 游戏 等数码文化。
成都，休闲之地。这是我们羡慕慢生活的地方，网络上很火的歌曲《成都》，天府之国所在地，远离硝烟，人们过着安逸的生活，更多是温婉的，治愈性的城市。城市不拒绝现代化，但它又不会去刻意追求现代化，它可以民谣一点，可以诗意一点，更会休闲一点，《成都，今夜请将我遗忘》将成都青年男女调侃了一番。老舍先生说过：成都，是一座有手有口的城市，而你需要慢下来，沉下来，用心去品味它的美。
我来回答这个问题。
这四座城市我都与他们有一定缘份。、上海是时代就开始游览，后来或出、或 旅游 不知道去了多次。广州是我在大学教书的城市，退休前工作的地方。成都是我外婆家，在那儿启蒙上学、后来多次探亲的城市。去年7月，我还背包从长沙出发，经贵州、云南、四川、、广东等省、市，专门游览了、成都、广州等城市，根据我个人体验，我认为这四座城市的气质分别是：
、威仪天下，庄严肃穆、处处充满着威武气质。这座千年 历史 文化古城， 历史 上曾经有10个朝代在此建都，特别是近代清朝在此统治三百多年，中华在此建立首都，特别是、、长安街、故宫、颐和园、承德山庄及、 历史 博物馆、军事博物馆、天坛公园、“鸟巢”、水立方等景区表现一种大气、霸气。而且处处都与政权相关联。即便是走过普通的长安大街和神圣的，都给人一种威严的 历史 沉重感。长安大街头多次举行过，更是名扬天下，威震四方。曾经在城楼上，宣布中华成立那一时刻起，中华民族的命运发生了 历史 性根本的改变。
如果你漫步在各条道路上散步，突然冒出一片高大的建筑群，大门口有战士威严的站岗，那就是各部门的办公地方。、、等等，让你不不得不对这些单位产生一种神秘感和神圣感。
第二、上海在称为“十里洋场”，外国人在上海建法租界、公共租界，改革开放使上海成了金融大城市，所以上海城市多年来以“洋气”著称，这座城市给人以繁华洋气的气质。旧的日常生活用品“洋货”大多数来自上海。现如今通江达海，世界贸易、金融中心成了上海城市“洋气”的另一种解读。特别是漫步在上海外滩和南京路一带，古老的麻石的高大的建筑群，都是当年那些在建的“洋房”遗留下来的 历史 文物。上海人穿着打扮都非常“洋气”，永远拥领世界服装的新潮流。
第三、广州一直处在改革开放的前沿。它是人先富起来的一部分人的典型代表，广场城市处处表现的是一种有钱人的“阔气”。在全国各大城市中，广州人有钱，可以说是名符其实。且不说一个普通昔日的乡村村庄，几乎家家户户都有一栋或几栋六、七层的高楼大厦，现在变为了城中村，光凭房屋出租给千万农民工收入都家家户户富得流油。还有一个在全国少见的现象，广州是世界 美食 城，不仅仅家家餐馆、茶楼、酒店，几乎天天爆棚。而且广州人的饮食习惯在全国独树一帜，“天上飞的飞机不吃，海里游的军舰不吃，陆路上跑的 汽车 不吃，广州人其余的统统都吃”。虽然有些夸张，但这统统都找来吃的背后是以经济为基础。广州人“富气”，这个半点也不夸张。
第四、成都地处成都平原，过去与外界因为地理环境原因，交流较难。“蜀道难，难于上青天”。因为成都夏天不怎么热，冬天也不怎么冷，成都人喜欢慢节奏的过日子，因此成都有一种“悠闲”过日子的气质。特别是遍布城市大大小小茶馆，一天到晚坐满许许多多休闲的人群，瞌着瓜子，品茗香茶，天南地北，认识的和不认识的，一起摆龙门阵，生活十分舒适。特别是成都的川菜，居全国八大菜系之首，让成都人饱享口福。许多外地人去成都，立马就会爱上这座城市，在这里吃、喝、玩、乐，真的不是“乐不思蜀”，而是“乐而忘归”了。
这就是我对这四座城市气质的体验，欢迎各位发表不同看法。
（北）是首都，（东）上海是东部魔都，（南）广州是南部商都，（西）成都是西部成都。
按照天圆地方说，它们分别代表东部、南部、西部和北部
-霸气，上海-洋气，广州-灵气，成都-宝气
大气壮观，文物古迹众多，有深厚的 历史 文化沉淀，霸气，这是其它地方无法比拟的，高楼大厦遍布全市，是古代与现代的组合。上海高雅小资，有着江南的温婉灵动，吴侬软语柔柔的，温暖又清新，各式建筑争奇斗妍，夜晚的上海催灿夺目，无不显示大上海的魅力和精致， 时尚 又灵动。广州和上海一样，很现代洋气，充满活力，草根随意，生活踏实，广东音乐和早茶又自成一派。成都生活悠闲，节奏很慢，人们很惬意谈古论今， 美食 众多，比较平民大众化。这四座城市是的代表，出类拨翠，坚信它们的明天会更加熠熠生辉！
奶茶摊子不好吧，建议楼主选择一个好的地理位置开一个小小的奶茶店，这样很方便，生意也会很不错的。奶茶店设备具体包括：封口机，热水器，沙冰机，刨冰机，冰箱，奶茶保温桶，计时器，温度计，茶袋，果料盆等。在湖南奶熊奶茶店子很不错的，他们在全国是搞店的，目前已有100多家加盟店和直营店啦。楼主如有意愿饿话可以在百度中搜索“奶熊奶茶”咨询相关信息。
赶集，曾经对于生活在农村的人们来说，尤其是对于农村的小孩子，那是件十分有趣，十分令人向往的事，农村大集之上商品琳琅满目，新鲜的瓜果梨桃、牛羊海鲜，实用的笤帚簸箕、有趣的玩具，便宜的衣服，美味的小吃……简直！只有你想不到的，没有你买不到的！记得小通小时候就很爱赶集，买不起逛逛也好，毕竟那热闹程度也是罕见的，尤其过年之前，简直人山人海，一点也不逊色于城里的庙会！
不过近些年，住在农村，尤其是住在城市郊区的人们应该已经明显感觉到了，现在农村集市越来越少，正在逐渐消失，取而代之的是正规的市场和商店，甚至高大上的商业中心。
为什么这些大集市都渐渐消亡了呢？
集市消失主要是因为农村人口越来越稀少，人们，尤其是年轻的购买力人群都涌入了城市，或者打工或者定居，农村渐渐人去村空，只剩下一些老人小孩，他们消费水平有限，在集市上卖东西的人想赚钱也越来越难，渐渐地，便都转行了，集市规模越来越小，，也就渐渐失去了踪影。
在这样大城市的郊区，集市消失主要是因为城市规划需要，以及人们消费水平的升级。在那里寸土寸金，集市这种浪费土地的形式简直暴殄天物，通常都会被规划掉，土地回收回来另做他用。而且，城市里的人们生活越来越好，购买东西都更加追求品质，食品要新鲜健康，用品要规范，要符合标准，甚至要充满个性化，这些都是集市所不能提供的，也就渐渐被淘汰了。
（一）
根据历史记载，韩湘子本来名叫韩湘，是唐代的文学家韩愈的侄孙，曾经考取进士并担任当时 的重要官职。
在的历史著作中，并没有说他修道成仙。而在另一些著作中有记载说，韩愈有一位修行道术的侄子，他不听从叔叔的劝告，不喜欢读书，使得韩愈非常气愤。但是，经过修炼后，韩湘子能施展一些神奇的法术。后来，人们就把这两代人的事迹糅合在一起，逐渐形成了韩湘子成仙的传说故事。
据说韩湘子成了神仙后，还曾经试图说服叔叔韩愈进行修炼，但遭到叔叔拒绝。在民间的形象中，韩湘子是一位擅长吹奏笛子的年轻人。
传说韩湘子生有仙骨，率性而行，对繁华艳丽之事感到厌恶，喜好恬淡清幽。佳人美女，不能让其为之心动；美酒佳肴，不能让其为之丧志。他专心致意地勤于修炼，潜心钻研道学。韩愈屡屡劝他要好好作学问，韩湘子却答道：“我所学与您所学是不同的。”韩愈因此发怒而斥责他。
一天，韩湘子出外访道这边骂声还没停，墙那边却也骂开了："哪个长了豹子胆，敢来骂你老爷，你给我滚出来！"这下张孔目也忍不住了，气势汹汹冲出园去，抬头瞧，哎呀，把他吓得魂飞，魄丧！打破儿子头的，恰巧是没毛的大虫鲁斋郎。他想往回躲也来不及了。寻师，恰遇吕洞宾和汉锺离，于是韩湘子离家出走，跟随二人学道，并得其真传。后来，韩湘子游历到一地方，见一片桃林，仙桃红熟，他攀树摘桃，不想树枝突然折断，韩湘子堕地而，尸解成仙。
韩湘子想度化韩愈，但韩愈不信道学之事，于是他就先用法术来打动他。正好那年天大旱，命韩愈去南坛祈祷上天降雨雪。韩愈祈求多次，亦不见雨雪从天而降，因此面临著被罢官的危险。韩湘子装扮成一道士，在街头立了一招牌，上面写著：“出卖雨雪。”有人见此，马上通报韩愈，韩愈即派人请他一起代为祈祷。只见道士登台作法，瞬间，天降鹅毛大雪。韩愈却不信这是道术使然，于是对道士说：“这雪是我求来的，还是你求来的？”道士说：“是我求来的。”韩愈说：“有何凭据？”道士说：“这雪三尺三寸厚。”韩愈派人一度量，果然如其所说，韩愈这才相信道术不同凡响。
有一天，是韩愈的生日，亲朋好友登门致贺，韩愈设大第天大清早儿，彭老头正在磨刀时，王老头推门进来了，说："老哥哥，
今儿是咋的，大清早就磨起刀来?""好兄弟
你算来着了心今儿个甭去做买卖了。咱老哥俩痛痛快快地喝两盅吧，老彭头说着指了指吊在树上的黄皮子，又说:"你看，这下酒曹将就吧?"王老头看见梁上吊的那耷拉脑袋的黄皮子，眼里噙着泪，显得可怜巴巴的。宴招待他们。湘子不期而至，向韩愈祝寿。韩愈见到他是又喜又怒，湘子坐在席间，韩愈问他：“你长久游历在外，不知你的学问是否有长进，请作一首诗，来表达你的志向。”韩湘子开口便吟：
青山云水隔，此地是吾家；手扳云霞液，宾晨唱落霞。琴弹碧玉洞，炉炼白朱砂；
宝鼎存金虎，芝田养白鸦，一瓢藏造化，三尺新妖邪；解造逡巡酒，能开顷刻花。
有人能学我，同共看仙葩。
韩愈听完他所吟之诗，问他：“你难道有造化自然的本事吗？”于是韩愈命他造王土地这双鞋破得面目皆非，实在太难修补，尽管鞋匠技术娴熟，费了半天劲也没补好只。这时，已到正午时分，鞋匠忙了上午，饿了，他想：反正王土地这鞋时半会儿修不好，我吃了饭再修吧。于是，鞋匠拿出备好的烧鸡和老酒，津津有味地吃喝起来。酒开花。韩湘子即搬了一酒樽到大厅，并以金盆将其盖住。过了一会儿，开樽一看，美酒已成。韩湘子又聚土成堆，很快，只见盛开碧花一朵，花与牡丹一般大小，但颜色比牡丹更华丽。花上有金字二行：云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。韩愈张忠以为许知县的老屋定是高宅大院，他爹定是个锦衣玉食的乡绅，不想是这么个摆茶摊供路人喝水、却不收个子儿的干瘦老头！张忠心中翻江倒海：许知县的爹是这样的大好人，许知县自然也不到哪儿去。相反，猪头尖山寨干的事着实有点儿不明白这是何意。湘子说：“天机不可泄漏，日后自会应验。”在坐的宾客无不称异。酒席散时，韩湘子又向韩愈告辞而去。
唐宪宗时，韩愈因谏迎佛骨，惹宪宗大怒，贬韩愈为潮州刺史，限日动身。韩愈别离妻儿，往潮州而去。走了不到几天，寒风急起，大雪纷纷。韩愈走到一处，雪有数尺之深，马难以前行，附近不见一户人家，不知路在何方。想循路而退，也无归路。风刮得紧，雪飘得急，韩愈是全身湿透，难捱的冻饿，万般愁苦无处诉说。就在韩愈绝望之时，只见一人冒著严寒，扫雪而来，一看竟然是韩湘子。韩湘子问韩愈：“您还记得那花上所写之联吗？”韩愈问：“这是什么地方？”韩湘子答道：“这里是蓝关。”韩愈嗟叹良久，才说：“事物既然有此定数，我为你补齐那花上之联。
《迁至蓝关示侄孙湘》
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千旁的富豪看到此景，才知道刚才自己有眼不识泰山，错失宋元时期，泉州是世界贸易港之，元 为了发展海上贸易，妈祖因被引进至海外交通贸易繁盛的泉州港，成为泉州海神，并因漕运及海外交通的发展，成为全国性海神并远播海外。了的佳作，于是赶忙邀请唐伯虎入席，同饮美酒。喝了会儿后，富豪对唐伯虎说："先生能将刚才那把扇子卖给我吗？我愿出千两黄金。"唐伯虎摇摇头，起身欲走。谁知那富豪竟耍起赖来："你刚喝了我的酒，没给钱就想走吗？"唐伯虎哪里会上他的当，说道："是你自己叫我喝酒的，这种天上掉馅饼的免费酒我哪有不喝的道理？"说完，周围的人都笑了。富豪胡搅蛮缠，非要唐伯虎留下画作才能离开，唐伯虎碍不过，只得让人准备笔墨纸砚，挥笔作画幅，赶紧闪人。这富豪"我想打听下你是否看见我的鞋子了？"小硷问。"今天早晨我把鞋子掉在绿草地里了。"拿起画作看，顿时气得两眼冒火。原来唐伯虎给他画的是只千年王，还在旁边题了行字：人敬我尺，我敬人丈，敬人者，人亦敬之；不敬人者，当以其人之道还治其人之身。。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年？
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
于是韩愈与湘子到蓝关傅舍中借宿，韩愈这才相信湘子所说皆是真实的。这一夜，韩愈与韩湘子谈论著往来之事，修真的大道，韩愈是心悦诚服。第二天，辞行之前，韩湘子取出一瓢仙，对韩愈说：“服一粒，可以御寒暑。”韩愈恍然大悟。韩湘子说：“你不久就会回来，不止是没病，还将再被朝廷重用。”韩愈问道：“我们后会有期吗？”韩湘子答道：“不知道。”于是飘然而逝。后来韩湘子再度度化韩愈，韩愈终于也得道成仙。
（二）
韩愈是唐朝的大文学家，他家祖居昌黎，后被追封为昌黎伯，谥号韩文公。韩文公有个侄儿，叫湘子。韩湘子自小就不像他叔叔，懒得读书作文，平日好的是道学。他把功名看得很轻，不想学叔叔的样儿，到朝里去做官儿。爷儿俩的心思，像麻花一样，满拧。
韩文公和他的妻子，见湘子这样，挺发愁。两口子商量，湘子这样，是不是因为没有成家。于是，就托媒人给湘子说了个媳妇。这个媳妇姓林，名英，不光长得俊俏，还挺贤惠，是个百里挑一的好闺女。按说，湘子娶了林英，该心满意足，用心读书，好图个前程了，可他偏偏不这样。新婚夜，湘子他头戴道冠，身穿道袍，手里拿着本道书在灯下一个劲儿地看，直到天亮也没上炕，好像炕上没有林英这个人一样。林英见洞房花烛夜，湘子一点儿也没有才子佳人相亲相爱的意思，心里挺不好受。第二天，婶婆婆问起洞房的事，她没捂没盖，一五一十据实说了。韩文公知道后挺长气，可也拿不出啥好法儿。婶婆婆想来想去，跟林英说，今儿个夜里你别磨不开，他不搭理你，你搭理他，他成不了个木头人儿。林英羞答答地答应了。当天夜里，湘子还是那样，一动不动地坐在灯下看书。到三更时分，林英面带笑容，柔声柔气地说：相公，时候不早了，请安歇吧！湘子只是看书，根本不理她这个话茬儿。到四更时分，林英又催他，他还不吱声。林英见不中，只好自个儿独身一人上了炕。睡下后，为了引逗湘子，她装睡熟，把花被蹬开，露出了自个儿原来这个怪老头儿是龟精变的，只见他口念咒语，企图推倒嘉峪山来封堵北大河，正在此时，突然狂风大作，电闪雷鸣，玉皇大帝派雷神把老头儿击了。在他的地方，立即隆起了个山包，形状如龟，这就是现在的"龟盖山"。大半个身子。湘子没经意见到，觉得有伤大雅，忙走过去将被捻好。就因为这一捻，他日后成仙得道，捻被的手指指不开南天门了。当然，这是后话了。
天亮后，林英实话实说，把韩文公气个够呛。他想，我身为礼部尚书，专管教人知书达理，家中出了这样的逆子，管教不好他，如何去教育天下人？他越想越气，就把湘子叫来，开导了湘子一顿。湘子挨了训，心里还不服气。他左寻思，右寻思，不如走了净心，要不叔婶软的硬的一起来，硬逼我跟媳妇睡觉，我想得道成仙的愿望还不变成泡影？他一狠心，回到屋里，收拾了一下东西，打个包背在肩上，就悄没声地离了家门。
湘子由家出走，云游的目标是终南山。也不知走了多少个黑夜，多少个白天，这一天他终于来到了终南山的山脚下。只见终南山真是名不虚传，山上的高峰接着天，满山到处是悬崖峭壁，松涛阵阵传来，不时见到仙鹤飞舞。他一边观赏山上的景致儿，一边往深山里走。忽然，他看见一棵老松树下，有两位老人在下棋。他一见那两人的容颜，就想，这二老决不是凡人。于是，他急忙上前施礼，轻声问道。这二位道长，这里可否就是终南山……
这二位老人是谁呢？还真不是凡人，一名是陈博老祖，一名是洪钧老祖，都是道家的祖师爷。原来，这天早晨，陈博老祖一起身，就觉心血来潮。他掐指一算，知道是徒儿韩湘子要前来拜师了。恰巧，洪钧老祖找他来下棋，两人就在老松树下对起阵来。他想一边下棋，一边等韩湘子前来拜师。二人下得正在兴头上，忽听有人前来问路，陈博老祖心里一下就明白了。他笑着对韩湘子说：你不是来问终南山吗，可顺着我的手指看去。说着，他把手指，指向东，指向南，指向西，指向北，指向上，指向下，指到自个儿心窝。湘子大喜，问道：道长，这座山就是终南山吧？陈博老祖点了点头，转声问湘子从哪儿来的，到这儿干啥来了。湘子连忙回答，说我是幽州北平郡昌黎县人，姓韩，名湘子，是前来拜师出家修行的。话没说完，人已跪下了，口中说了声：道长，收留我吧！就跪在地上不起来。陈博老祖见湘子心挺诚，就问湘子：出家修行，就像登天一样难，你能忍住从上面所介绍的黄帝以及黄帝的治国举措中，可以明白原来后人之所以称他为中华"人文初祖"，主要的原因就是，是黄帝教会大家种植粮食，学习文字等等，说涉及到了人们生活中的各方各面，不仅是物质上的，也包括精神上的。吗？湘子答：能。陈博老祖又说：湘子，我这腿上有一块脓包，你给我舔净。湘子拜师心切，爬到陈博老祖腿跟前，上去就用脓。说来也怪，这脓不腥也不臭。湘子本来是饿坏了的人，舔这脓包却如同饱吃一顿好饭，脓包舔没了，肚子也饱了。陈博老祖见他求师没有一点意，挺高兴，满脸都是笑。他让湘子起来，跟他一同到禅堂说话。洪钧老祖见陈博老祖收了个徒弟，陪着说了一会儿话，就告辞走了。洪钧老祖走后，陈博老祖对湘子说：清为道之本，你每天要把禅堂内外清扫干净。衣衫破旧，得要清洁。特别是心里头的乱七八糟的东西，一定要清洗出去，一尘不染，才能脚踏祥云。打那儿以后，他每天教湘子苦读经典，还教给湘子炼丹术、登云术、幻术啥的。此外，还让湘子把禅堂后边的三棵竹子砍断，劈出竹蔑，编成花篮，让他随身携带。
眨眼三年过去，湘子学业大有进展，一般道学了如指掌，一些仙术也精通得很了。一天，陈博老祖出外云游，留他看家。他想试试仙术，就掐指念咒，果真挺灵的，心中不由暗暗高兴。
这一天，师父还没回山，湘子正端坐在神堂诵经，忽然觉得自个儿的心绪不宁。他掐指一算，知道这天是叔父的寿辰，理该前去贺寿。他说走就走，驾起祥云，不大功夫就到了家门口。到家一看，家里宾客满门，屋里挂满了寿联，案头摆满了寿桃。韩文公对湘子离家出走，又气又恨。他听说湘子回来了，忙令家人把湘子赶出门去。湘子施起仙术，忽隐忽现，家人见得着他，摸不着他。湘子见到文公，叩头就拜。文公怒气冲天，气愤愤地说：小畜牲，你还记着我是你叔叔吗？你走了，有能耐就别给我回来，老也不用回这个家！湘子满脸都是笑，说：叔父大人，别生气，我回来是给你拜寿来了。说着捧起寿桃献上，又挂起一副对联，上联是云横秦岭家金守备面带不屑，傲慢地问道："刘大人，在这苏州地面，还有比我更显赫的人家吗？"何在，下联是雪拥蓝关马不前。文公见直隶总督说："下官亲眼所见，怎敢欺哄老佛爷。如今，下官已下令封锁了鱼骨洞泉。太后若不相信，可亲往验证。"到寿桃，气消了一半儿，可是不知这副对联是啥意思。湘子说：叔父日久自明。话一说完，人就不见了。
过了不知多少天，一天早朝，谢见个无辜的亲人因自己而，便来到宪兵队自首。见谢来了，河边非常得意但又如临大敌，让宪兵给谢带上囚的和脚镣，才在个卫兵荷枪实弹的护卫下来审谢。谢说龟田的事儿我不知道，既然我来了，请你们将我的养父和左邻右居给放了吧。河边边安排人摆上酒席宴请谢父子，边嘻皮笑脸地对谢说：我知道龟田的不见得是你杀的，但台城内抗日情绪高涨，治安极，如果你能向大日本皇军效忠，你便是保安团团长，金钱美女大大的有，罗东平给你做助手。文公向皇上奏了一折表章，要求皇上不要去迎佛骨，惹得皇上大怒，将他的礼部尚书官儿罢了，贬到潮州去当刺史。这一下，文公连降四级。在去潮州上任的路上，文公路过秦岭时，遇到天降鹅毛大雪。文公心想，这不是天阻我么，看来我的老命要没了。他触景生情，猛然想起湘子的对联来，这不正是云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前么！看来，湘子出外得道成仙，是有说实在的龙女并不想与那男海神演屿争什么信徒，但菩萨的懿旨她又不能不听，于是再问："师傅，是我人去，还是带上兰兰或大金刚？"先见之明了，要是他能在这儿，也许能免了这场灾难。他正想着，湘马力真心说道："急需十两银子。实在没有值钱物，只好当妻！"子已出现在他眼前。他眼睛窝一热，禁不住随口咏道：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年？云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。湘子听了，说：叔父，请您不要难过。侄儿是特意赶来接您避难的老大妈弄不懂大女儿的话是什么意思，也没有动弹。。文公一听，别提多高兴了。不大一会儿，他随着湘子来到一座深山里，过着人间享受不到的日子。
可惜，这种好日子，文公并没有享受多长。一天，他和湘子出外云游，湘子问他：叔父，您看这儿如何？文公说：这儿好是好，可家中还有你婶母呢！湘子听后，说：叔父，看来您的心境还未清净，您成不了仙了，还是到下方当土地去吧！说着，湘子将手指一弹，文公眨眼功夫落到了人间。据说，土地老就是韩文公的化身。你不信，到土地老那儿问问去。
韩湘子
因为现在非常方便，古代人们喝茶非常，一般家庭喝不起，只能去外面喝茶。
45岁的男人可以摆地摊做这样的小生意。比如卖点饰品，卖点鞋，卖点袜子，卖点衣服，或者卖点手抓饼或者卖点煎饼都是可以的。
古代路边有卖茶的，现在为什么没有了？
都好，看你个人选择，想去哪里发展，比较喜欢哪个公司
我对这4个城市算是比较了解的，曾经两次在参加培训，一次是三个月，一次是4个月，学习之余，吃、住、玩在。因在上海策划展览，时间半年，索性就住在上海住了半年。我工作和常住深圳，广州是广东省的省城，文化 旅游 厅、教育厅等都在广州，自然常去广州。而我孩子在成都上的大学，也常去成都的。
因此对这四个城市是有发言权的，但对一个城市一两句话是说不清楚的，可能提及表象和皮毛。
一、：高级、现代、大气
高级一一
是“帝都”，到处显示高级，是“三高”多的城市，我说的三高指的是：高级干部（部以上）、高级将领（少将以上）、高级知识分子（、研究员、一级演员），是多的，在人才方面，职级方面，是的。
是中心、文化中心，你走过的胡同当年是谁住过的，现在某某演员也住这里。
在餐厅、酒吧你遇见的人，有人会介绍，他是某某大院的，那个大院是什么部。
在恭王府门前，在去西山看红叶的路上，经常遇到拉三轮的，一问一侃，哎呦喂，人家是正黄旗或镶黄旗，王爷的后代。千年田地八百主，十年兴败许多人。能看到 历史 的变迁，人世沧桑。
帝都不是一天建成的，除了帝王气，还有很多高级得让人肃然起敬的东西，高大上的建筑物、大院，各种高级酒店、俱乐部，代表各种权限，代表富贵，还有许多个环，一环、二环、三环、四环、五环、六环，每一环都是一个圈层，想进入里面的圈层要不停地努力，要几代人，当然也要运气。
现代一一
历史 悠久，是六朝古都，文物古迹众多，哪个城市都比不了。同时是一个现代化的大都市，现代 科技 、教育 、贸易等都处于领先水平，各种现代化设施，是多的。上市公司是多的，市值是的，要谈什么总部经济，要谈什么金融中心，要谈什么化大都市，什么CBD、文化中心、 体育 中心、学术中心、恩格尔系数、互联网+，当仁不让属。
这也是有人说：多少个上海也比不了一个。这话有点大，但不无由头。
大气一一
人是所有城市中气的，兼容并蓄，南北并包，养成了人开放、大气的性格。
虽然是帝都，人从来不把河北人看成乡下人，而当作父老乡亲，人不欺生，不排外，顶多就是“为我所用”的想法。这也是很多人愿意“北漂”的原因，人喜欢叫“哥们儿”“姐们儿”，说白了比较讲究个人情味。
人小生意几乎看不上眼，谈的都是大项目，以前喜欢搞个什么中字头的协会之类，现在这个不灵了，但人靠“官商”经营的习惯仍然改不了。在做小生意的，基本上是外地人。
二、上海：现代、摩登、化
现代一一
指的是上海工业、 科技 、金融、贸易等现代化水平。上海一直被称作“魔都”，但上海现代化程度是的。
在黄浦江滩看上海，高耸入云的摩天大楼无不体现上海的现代化水平，在高楼表象之内，是现代大公司、大企业。2020年，上海GDP接近了4万亿。上海外贸突破3.48万亿规模，保持全球，上海港集装箱吞吐量、制造业等等继续保持世界。我曾参观过上海洋山港，见识过其无人驾驶的大货柜车，入库的情景，港口装卸机械自动化、信息网络化等方面让人惊叹。
摩登一一
指上海人生活方式比较现代、 时尚 ，开风气先河。在上世纪二三十年代，上海以摩登之都成为 时尚 风向标，也在这之后，上海就被称作“摩都”，老电影、老明星也都出自上海，至今上海仍然传承了“魔性”的一面。
化一一
上海在化道路上已走得很远，跨国公司，外贸产品，寻求世界先进的生活方式。
任何生活方式都有好的和不好的一面，如果太过，就适得其反。上海人以精明、精细著称，太过了，会给人“小气”的印象，老上海人来自苏杭宁波，但一直将他们当作“乡下人”，上海人对外地人往往低看一眼，对外国人往往高看一眼，这是上海人的“优点”还是“缺点”？
三、广州：神话、商业、开放
神话一一
广州是因“五羊”神话建立的城市，也在不断地创造新的神话。我们知道，有一些知名的互联网公司总部在广州，创造了一些现代神话。广州是真正富裕的城市，主要是藏富于民。
商业一一从十三行，到广交会，到现在贸易，广州一直沿续着商业传奇。
看到广州多条繁华的步行街，遍布街头的商业城，可见识广州商业的繁荣。
有人分析广州的GDP，常迷惑不解，广州大品牌没有其它城市多，为何牢牢立于一线城市？其实广州有他自己的优势，就是商业，往大说是贸易。
在广州从商是的选择，家家户户都有生意人，广州居民因此也是富裕的，深藏不露。
开放一一
广州是开放早的城市，也是开放的城市。开放扩大了人们的视野，思想更先进，更前卫，更具包容性。
这是我们在广州街头看到有很多外国人，有一些“巧克力街区”的原因之一。
在广州，很多东西都是可以用钱来买的。
有句老话说：老不入广。讲的是广州气候、生活节奏不适合老年人，还有一层意思，广州太多，老龄人在广州也有可能迷失。
四、成都：实在、安逸、休闲
在内陆，特别是西部，出现成都这样的城市是非常可贵的。
实在一一
成都给我的印象是实在，成都人工作、生活、待人方方面面都很实在，真实不虚，一点都不玩“变脸”。
安逸一一
到了成都，就能感觉到成都的安逸。
成都自古就是“天府之国”，经济富足，养成安逸的性格。
安逸并不是偏安一隅，而是安居乐业，实现“耕者有其田，居者有其屋， 病者有其医， 勤者有其业， 劳者有其得……”安逸是通过奋斗得来的。成都GDP一直在新一线城市中排名靠前，也是靠奋斗得来的。只有工作搞好了，家庭搞好了，有钱了，才能安逸。
休闲一一
提到成都，很多人会联想到“休闲”一词。成都“休闲”之都名不虚传，到处是商业街、 美食 城、茶馆。成都的物价与其他的一线城市相比是比较低的，性价比。
成都闹市有茶楼，陋巷有茶摊，公园有茶座，大学有茶园，处处有茶馆。茶客满棚，生意好得不敢让人相信。“坐茶馆”是成都人的一种特别嗜好，也是一种文化。
成都拥有丰富的 旅游 资源，又是川陕甘、云贵川、川藏的交汇点，独树一帜的“休闲”文化，吸引大量游客，使成都成为名符其实的 旅游 城市。
我是“易经大讲堂”，易经的根本道理是万物负阴抱阳，好的方面也包含不好的一面。上文说过“老不入广”，古人还有一句：“男不入川”。说的是四川逸休闲了，男人去了，一味过“安逸”生活，容易丢掉奋斗的初衷。
城市就像女人，都各有其味道和气质，正好这四个城市我都玩过：
你以为人家是胡同串子，人家却是背景显赫，等你们一起穷游回来，你坐车回家，人家坐飞机回家，她家在国外。走路吃饭逛着胡同回去，买串糖葫芦，穿过巷子，人家在四合院 。路过的部委，人家可以进去吃食堂。你在漂的时候，她们的已经到了战略的高度了 。就象一个大漩涡，你得挣扎着往上游，稍一松懈，就掉下去，底下一有大堆和你一样挤公交车地铁的失意人，掉下去，闻到卤煮炸酱面的味道，卤煮还涨价了。
这里是复合型功利又那么妥协的，即信了又信了，又遵从，即要求自由，又要求传统的彩礼，即有十里洋场，也有小家子气。你的段位在军棋三段的时候，她们已经是围棋九段了，后面还有一位不动声色的母亲。曼妙的上海小妞，走过街边叨叨啐啐的女人，却不知将来那里也有她。这里是不爱国的地方。
上海哈尔滨路
有钱的普通居民应该是广州了，小花裙，挽着发纂儿，趿拉着拖鞋，吃布拉肠粉，一口广府话，保守又前卫，前卫的你进得去，保守得你融不进去，别看人家住的是村，芳村棠下，那可是市中心，而且不是一间，也不是一套，那里有一个大家族。在广州点菜如果广府话都不会说，人家会切换为普通话，但和你就有了隔阂，在广州首先要说会广东话，才不会变成捞仔和捞妹。
广州
成都是没有等级观念的城市，就象这个城市的小吃，冷淡杯街边排档串串都可以聚一餐，成都咬兔子头的漂亮姑娘，她能和你一起啃兔子头，吃黔江鸡杂。成都姑娘答应你泡吧，给你洗衣服，一起泡茶，她们好，她们平和，她们很开朗但不随便，一口的川音好吃又温柔，她们朴素又漂亮，但总感觉到繁华灯影下的背景很复杂。
成都
因为工作关系，这四个城市我都经常去出，我来谈谈我的看法：
，：深厚 历史 底蕴。
经常有人拿同上海相比，很多人更喜欢上海，他们觉得有些地方也比较乱，不精致。但是在这四个城市中，的 历史 底蕴确是无人能比的。
不管是故宫还是长城，不管是天坛公园还是颐和园，背后都蕴含了太多的 历史 故事和人物。这种底蕴不是一个城市经济发展了，就能够赶超的。
第二，上海：化。
用一个次形容上海，毫无疑问是化。我在欧洲工作的时候，就经常拿欧洲的主要城市和上海做比较，发现绝大部分的城市都比不上上海，只有伦敦和阿姆斯特丹，给人上海的感觉。因为这两个城市也很化，街道干净整齐。
我公司的很多老外，也是对上海赞叹有加，有的选择的，都把家安在了上海。到上海的外国人，几乎无比被上海的化程度惊讶的。有一次带一个次来的印度城市到上海外滩，他简直惊呆了。
第三，广州：生活化。
广州是一个非常有生活气息的地方。
首先是广州的 美食 。粤菜是我喜欢的菜系之一。广州的餐厅，只要好吃，不怕巷子深，广州人都会找过去。几次被广州同事带去吃饭，都为他们对食材的讲究和对 美食 的研究给感动到。
然后是广州的市政建设。广州的公园和绿地应该是城市中非常多的。很多公园和绿地不让开发商开发，有很好的自然环境。而广州的跑步的也是非常多，一方面原因也是广州有很多可以跑步的公园和跑道。
第四，成都：休闲之都。
四川，因为地理环境的原因，从古代开始，外面都打仗打了几十年了，四川安然无恙，因为被山包围着，很难进来。这也就造就了成都从古至今的休闲。
老成都人，可以早上去一个茶馆，点上一壶茶，然后就在那里聊天打牌一个半天。年轻一点的，约上几个朋友，找一个馆，也能打上一天。
每到周末或节日。成都的车辆就全程出动了，开往周边各地自驾游，这就是传说中的川A大军。而成都的 美食 也不用多说，与粤菜不同风格，但绝不在粤菜之下。
而就我个人而言，如果非要选择一个城市的话，我喜欢的是休闲的成都。不知道大家更喜欢哪一座？为什么？
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试回答：
一一皇家威严、无形中的不怒自威，使人不敢＂仰视＂！犹如＂元青花大罆＂，只能小心翼翼远观。
上海一一远东明星、南京路的空气都是香的，滚滚，挨肩接踵，在香浓咖啡的雾气中静静的品尝时光沉淀的精致。
广州一一华南重镇，珠江两岸犹如塞纳河畔，灯红酒绿中谁还能记起几百万南下淘金大军，一市的鲜花与丰富的各地语言，珠三角的明珠。
成都一一三星堆的神秘文化静静地看着从岷山奔流而下的七百里岷江，乐山大佛垂目沉思川江流经此地的风风雨雨，鹤鸣茶社的茶客们悟出鹤鸣山的道妙无穷了吗？杜甫诗人在草堂的月白风清中看清了今上的驻节地青羊宫的寺顶？火锅，川菜，蜀锦三位当家小生欢迎各位。
当然，选择住地还是和李太白作邻居好，青莲居士好酒，我喜欢他的醉态，我还要在醉了时扶着他一一＂但恐两腋习习飞，平生不平气尽向毛孔散＂。
人讲的是大事，
上海人讲的是 时尚 潮流，
广州人讲的是赚钱敛财，
成都人讲的是生活滋味。：
这四个城市都是赫赫有名的大城市。气质迥然不同。各有各的味道。
，皇家气质。又不失平民化。离我们 历史 朝代近的明清故宫在此，军阀也在盘据多年，既可以“阳春白雪”，也可以“下里巴人“，象会玩能闹的《茶馆》中的八旗子弟，也有象《骆驼祥子》中老胡同的虎妞、祥子。吃得起满汉全席，也可以热粥大碗茶。四大古都之首，西安、南京、洛阳均排其后，拥有世界文化遗产六处，全国数。
上海，海派文化。海纳百川，有容乃大。会被为东方魔都。是经济发达的地区，为洋气的地方， 历史 上，一个外滩，万国建筑博览园，就是近代对外交流史的一个缩影。电视剧《上海滩》周润发、赵雅芝等人把30年代的上海刻画地栩栩如生，鱼龙混杂，冒险者的乐园。现在，浦东开发，让长三角再次惊艳世人。世博园、进口博览会，让上海始终是改革开放前沿之地，是中心，上海当之无愧就是经济中心。
广州，南国花都，很富生活情调的地方。我熟悉的广州，是通过反特电影《羊城暗哨》知晓的，这是搞改革开放早起步的地方。包容、开放、敢为天下先，流行音乐的发祥地就在广州。“温和的气候，丰厚的经济实力，以及多元化的国内外人文资源,形成了这里独特的岭南文化。现在广州作为创新之都，正在向世界传播它的音乐等现代文化、手机软件和 游戏 等数码文化。
成都，休闲之地。这是我们羡慕慢生活的地方，网络上很火的歌曲《成都》，天府之国所在地，远离硝烟，人们过着安逸的生活，更多是温婉的，治愈性的城市。城市不拒绝现代化，但它又不会去刻意追求现代化，它可以民谣一点，可以诗意一点，更会休闲一点，《成都，今夜请将我遗忘》将成都青年男女调侃了一番。老舍先生说过：成都，是一座有手有口的城市，而你需要慢下来，沉下来，用心去品味它的美。
我来回答这个问题。
这四座城市我都与他们有一定缘份。、上海是时代就开始游览，后来或出、或 旅游 不知道去了多次。广州是我在大学教书的城市，退休前工作的地方。成都是我外婆家，在那儿启蒙上学、后来多次探亲的城市。去年7月，我还背包从长沙出发，经贵州、云南、四川、、广东等省、市，专门游览了、成都、广州等城市，根据我个人体验，我认为这四座城市的气质分别是：
、威仪天下，庄严肃穆、处处充满着威武气质。这座千年 历史 文化古城， 历史 上曾经有10个朝代在此建都，特别是近代清朝在此统治三百多年，中华在此建立首都，特别是、、长安街、故宫、颐和园、承德山庄及、 历史 博物馆、军事博物馆、天坛公园、“鸟巢”、水立方等景区表现一种大气、霸气。而且处处都与政权相关联。即便是走过普通的长安大街和神圣的，都给人一种威严的 历史 沉重感。长安大街头多次举行过，更是名扬天下，威震四方。曾经在城楼上，宣布中华成立那一时刻起，中华民族的命运发生了 历史 性根本的改变。
如果你漫步在各条道路上散步，突然冒出一片高大的建筑群，大门口有战士威严的站岗，那就是各部门的办公地方。、、等等，让你不不得不对这些单位产生一种神秘感和神圣感。
第二、上海在称为“十里洋场”，外国人在上海建法租界、公共租界，改革开放使上海成了金融大城市，所以上海城市多年来以“洋气”著称，这座城市给人以繁华洋气的气质。旧的日常生活用品“洋货”大多数来自上海。现如今通江达海，世界贸易、金融中心成了上海城市“洋气”的另一种解读。特别是漫步在上海外滩和南京路一带，古老的麻石的高大的建筑群，都是当年那些在建的“洋房”遗留下来的 历史 文物。上海人穿着打扮都非常“洋气”，永远拥领世界服装的新潮流。
第三、广州一直处在改革开放的前沿。它是人先富起来的一部分人的典型代表，广场城市处处表现的是一种有钱人的“阔气”。在全国各大城市中，广州人有钱，可以说是名符其实。且不说一个普通昔日的乡村村庄，几乎家家户户都有一栋或几栋六、七层的高楼大厦，现在变为了城中村，光凭房屋出租给千万农民工收入都家家户户富得流油。还有一个在全国少见的现象，广州是世界 美食 城，不仅仅家家餐馆、茶楼、酒店，几乎天天爆棚。而且广州人的饮食习惯在全国独树一帜，“天上飞的飞机不吃，海里游的军舰不吃，陆路上跑的 汽车 不吃，广州人其余的统统都吃”。虽然有些夸张，但这统统都找来吃的背后是以经济为基础。广州人“富气”，这个半点也不夸张。
第四、成都地处成都平原，过去与外界因为地理环境原因，交流较难。“蜀道难，难于上青天”。因为成都夏天不怎么热，冬天也不怎么冷，成都人喜欢慢节奏的过日子，因此成都有一种“悠闲”过日子的气质。特别是遍布城市大大小小茶馆，一天到晚坐满许许多多休闲的人群，瞌着瓜子，品茗香茶，天南地北，认识的和不认识的，一起摆龙门阵，生活十分舒适。特别是成都的川菜，居全国八大菜系之首，让成都人饱享口福。许多外地人去成都，立马就会爱上这座城市，在这里吃、喝、玩、乐，真的不是“乐不思蜀”，而是“乐而忘归”了。
这就是我对这四座城市气质的体验，欢迎各位发表不同看法。
（北）是首都，（东）上海是东部魔都，（南）广州是南部商都，（西）成都是西部成都。
按照天圆地方说，它们分别代表东部、南部、西部和北部
-霸气，上海-洋气，广州-灵气，成都-宝气
大气壮观，文物古迹众多，有深厚的 历史 文化沉淀，霸气，这是其它地方无法比拟的，高楼大厦遍布全市，是古代与现代的组合。上海高雅小资，有着江南的温婉灵动，吴侬软语柔柔的，温暖又清新，各式建筑争奇斗妍，夜晚的上海催灿夺目，无不显示大上海的魅力和精致， 时尚 又灵动。广州和上海一样，很现代洋气，充满活力，草根随意，生活踏实，广东音乐和早茶又自成一派。成都生活悠闲，节奏很慢，人们很惬意谈古论今， 美食 众多，比较平民大众化。这四座城市是的代表，出类拨翠，坚信它们的明天会更加熠熠生辉！
奶茶摊子不好吧，建议楼主选择一个好的地理位置开一个小小的奶茶店，这样很方便，生意也会很不错的。奶茶店设备具体包括：封口机，热水器，沙冰机，刨冰机，冰箱，奶茶保温桶，计时器，温度计，茶袋，果料盆等。在湖南奶熊奶茶店子很不错的，他们在全国是搞店的，目前已有100多家加盟店和直营店啦。楼主如有意愿饿话可以在百度中搜索“奶熊奶茶”咨询相关信息。
赶集，曾经对于生活在农村的人们来说，尤其是对于农村的小孩子，那是件十分有趣，十分令人向往的事，农村大集之上商品琳琅满目，新鲜的瓜果梨桃、牛羊海鲜，实用的笤帚簸箕、有趣的玩具，便宜的衣服，美味的小吃……简直！只有你想不到的，没有你买不到的！记得小通小时候就很爱赶集，买不起逛逛也好，毕竟那热闹程度也是罕见的，尤其过年之前，简直人山人海，一点也不逊色于城里的庙会！
不过近些年，住在农村，尤其是住在城市郊区的人们应该已经明显感觉到了，现在农村集市越来越少，正在逐渐消失，取而代之的是正规的市场和商店，甚至高大上的商业中心。
为什么这些大集市都渐渐消亡了呢？
集市消失主要是因为农村人口越来越稀少，人们，尤其是年轻的购买力人群都涌入了城市，或者打工或者定居，农村渐渐人去村空，只剩下一些老人小孩，他们消费水平有限，在集市上卖东西的人想赚钱也越来越难，渐渐地，便都转行了，集市规模越来越小，，也就渐渐失去了踪影。
在这样大城市的郊区，集市消失主要是因为城市规划需要，以及人们消费水平的升级。在那里寸土寸金，集市这种浪费土地的形式简直暴殄天物，通常都会被规划掉，土地回收回来另做他用。而且，城市里的人们生活越来越好，购买东西都更加追求品质，食品要新鲜健康，用品要规范，要符合标准，甚至要充满个性化，这些都是集市所不能提供的，也就渐渐被淘汰了。
（一）
根据历史记载，韩湘子本来名叫韩湘，是唐代的文学家韩愈的侄孙，曾经考取进士并担任当时 的重要官职。
在的历史著作中，并没有说他修道成仙。而在另一些著作中有记载说，韩愈有一位修行道术的侄子，他不听从叔叔的劝告，不喜欢读书，使得韩愈非常气愤。但是，经过修炼后，韩湘子能施展一些神奇的法术。后来，人们就把这两代人的事迹糅合在一起，逐渐形成了韩湘子成仙的传说故事。
据说韩湘子成了神仙后，还曾经试图说服叔叔韩愈进行修炼，但遭到叔叔拒绝。在民间的形象中，韩湘子是一位擅长吹奏笛子的年轻人。
传说韩湘子生有仙骨，率性而行，对繁华艳丽之事感到厌恶，喜好恬淡清幽。佳人美女，不能让其为之心动；美酒佳肴，不能让其为之丧志。他专心致意地勤于修炼，潜心钻研道学。韩愈屡屡劝他要好好作学问，韩湘子却答道：“我所学与您所学是不同的。”韩愈因此发怒而斥责他。
一天，韩湘子出外访道这边骂声还没停，墙那边却也骂开了："哪个长了豹子胆，敢来骂你老爷，你给我滚出来！"这下张孔目也忍不住了，气势汹汹冲出园去，抬头瞧，哎呀，把他吓得魂飞，魄丧！打破儿子头的，恰巧是没毛的大虫鲁斋郎。他想往回躲也来不及了。寻师，恰遇吕洞宾和汉锺离，于是韩湘子离家出走，跟随二人学道，并得其真传。后来，韩湘子游历到一地方，见一片桃林，仙桃红熟，他攀树摘桃，不想树枝突然折断，韩湘子堕地而，尸解成仙。
韩湘子想度化韩愈，但韩愈不信道学之事，于是他就先用法术来打动他。正好那年天大旱，命韩愈去南坛祈祷上天降雨雪。韩愈祈求多次，亦不见雨雪从天而降，因此面临著被罢官的危险。韩湘子装扮成一道士，在街头立了一招牌，上面写著：“出卖雨雪。”有人见此，马上通报韩愈，韩愈即派人请他一起代为祈祷。只见道士登台作法，瞬间，天降鹅毛大雪。韩愈却不信这是道术使然，于是对道士说：“这雪是我求来的，还是你求来的？”道士说：“是我求来的。”韩愈说：“有何凭据？”道士说：“这雪三尺三寸厚。”韩愈派人一度量，果然如其所说，韩愈这才相信道术不同凡响。
有一天，是韩愈的生日，亲朋好友登门致贺，韩愈设大第天大清早儿，彭老头正在磨刀时，王老头推门进来了，说："老哥哥，
今儿是咋的，大清早就磨起刀来?""好兄弟
你算来着了心今儿个甭去做买卖了。咱老哥俩痛痛快快地喝两盅吧，老彭头说着指了指吊在树上的黄皮子，又说:"你看，这下酒曹将就吧?"王老头看见梁上吊的那耷拉脑袋的黄皮子，眼里噙着泪，显得可怜巴巴的。宴招待他们。湘子不期而至，向韩愈祝寿。韩愈见到他是又喜又怒，湘子坐在席间，韩愈问他：“你长久游历在外，不知你的学问是否有长进，请作一首诗，来表达你的志向。”韩湘子开口便吟：
青山云水隔，此地是吾家；手扳云霞液，宾晨唱落霞。琴弹碧玉洞，炉炼白朱砂；
宝鼎存金虎，芝田养白鸦，一瓢藏造化，三尺新妖邪；解造逡巡酒，能开顷刻花。
有人能学我，同共看仙葩。
韩愈听完他所吟之诗，问他：“你难道有造化自然的本事吗？”于是韩愈命他造王土地这双鞋破得面目皆非，实在太难修补，尽管鞋匠技术娴熟，费了半天劲也没补好只。这时，已到正午时分，鞋匠忙了上午，饿了，他想：反正王土地这鞋时半会儿修不好，我吃了饭再修吧。于是，鞋匠拿出备好的烧鸡和老酒，津津有味地吃喝起来。酒开花。韩湘子即搬了一酒樽到大厅，并以金盆将其盖住。过了一会儿，开樽一看，美酒已成。韩湘子又聚土成堆，很快，只见盛开碧花一朵，花与牡丹一般大小，但颜色比牡丹更华丽。花上有金字二行：云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。韩愈张忠以为许知县的老屋定是高宅大院，他爹定是个锦衣玉食的乡绅，不想是这么个摆茶摊供路人喝水、却不收个子儿的干瘦老头！张忠心中翻江倒海：许知县的爹是这样的大好人，许知县自然也不到哪儿去。相反，猪头尖山寨干的事着实有点儿不明白这是何意。湘子说：“天机不可泄漏，日后自会应验。”在坐的宾客无不称异。酒席散时，韩湘子又向韩愈告辞而去。
唐宪宗时，韩愈因谏迎佛骨，惹宪宗大怒，贬韩愈为潮州刺史，限日动身。韩愈别离妻儿，往潮州而去。走了不到几天，寒风急起，大雪纷纷。韩愈走到一处，雪有数尺之深，马难以前行，附近不见一户人家，不知路在何方。想循路而退，也无归路。风刮得紧，雪飘得急，韩愈是全身湿透，难捱的冻饿，万般愁苦无处诉说。就在韩愈绝望之时，只见一人冒著严寒，扫雪而来，一看竟然是韩湘子。韩湘子问韩愈：“您还记得那花上所写之联吗？”韩愈问：“这是什么地方？”韩湘子答道：“这里是蓝关。”韩愈嗟叹良久，才说：“事物既然有此定数，我为你补齐那花上之联。
《迁至蓝关示侄孙湘》
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千旁的富豪看到此景，才知道刚才自己有眼不识泰山，错失宋元时期，泉州是世界贸易港之，元 为了发展海上贸易，妈祖因被引进至海外交通贸易繁盛的泉州港，成为泉州海神，并因漕运及海外交通的发展，成为全国性海神并远播海外。了的佳作，于是赶忙邀请唐伯虎入席，同饮美酒。喝了会儿后，富豪对唐伯虎说："先生能将刚才那把扇子卖给我吗？我愿出千两黄金。"唐伯虎摇摇头，起身欲走。谁知那富豪竟耍起赖来："你刚喝了我的酒，没给钱就想走吗？"唐伯虎哪里会上他的当，说道："是你自己叫我喝酒的，这种天上掉馅饼的免费酒我哪有不喝的道理？"说完，周围的人都笑了。富豪胡搅蛮缠，非要唐伯虎留下画作才能离开，唐伯虎碍不过，只得让人准备笔墨纸砚，挥笔作画幅，赶紧闪人。这富豪"我想打听下你是否看见我的鞋子了？"小硷问。"今天早晨我把鞋子掉在绿草地里了。"拿起画作看，顿时气得两眼冒火。原来唐伯虎给他画的是只千年王，还在旁边题了行字：人敬我尺，我敬人丈，敬人者，人亦敬之；不敬人者，当以其人之道还治其人之身。。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年？
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
于是韩愈与湘子到蓝关傅舍中借宿，韩愈这才相信湘子所说皆是真实的。这一夜，韩愈与韩湘子谈论著往来之事，修真的大道，韩愈是心悦诚服。第二天，辞行之前，韩湘子取出一瓢仙，对韩愈说：“服一粒，可以御寒暑。”韩愈恍然大悟。韩湘子说：“你不久就会回来，不止是没病，还将再被朝廷重用。”韩愈问道：“我们后会有期吗？”韩湘子答道：“不知道。”于是飘然而逝。后来韩湘子再度度化韩愈，韩愈终于也得道成仙。
（二）
韩愈是唐朝的大文学家，他家祖居昌黎，后被追封为昌黎伯，谥号韩文公。韩文公有个侄儿，叫湘子。韩湘子自小就不像他叔叔，懒得读书作文，平日好的是道学。他把功名看得很轻，不想学叔叔的样儿，到朝里去做官儿。爷儿俩的心思，像麻花一样，满拧。
韩文公和他的妻子，见湘子这样，挺发愁。两口子商量，湘子这样，是不是因为没有成家。于是，就托媒人给湘子说了个媳妇。这个媳妇姓林，名英，不光长得俊俏，还挺贤惠，是个百里挑一的好闺女。按说，湘子娶了林英，该心满意足，用心读书，好图个前程了，可他偏偏不这样。新婚夜，湘子他头戴道冠，身穿道袍，手里拿着本道书在灯下一个劲儿地看，直到天亮也没上炕，好像炕上没有林英这个人一样。林英见洞房花烛夜，湘子一点儿也没有才子佳人相亲相爱的意思，心里挺不好受。第二天，婶婆婆问起洞房的事，她没捂没盖，一五一十据实说了。韩文公知道后挺长气，可也拿不出啥好法儿。婶婆婆想来想去，跟林英说，今儿个夜里你别磨不开，他不搭理你，你搭理他，他成不了个木头人儿。林英羞答答地答应了。当天夜里，湘子还是那样，一动不动地坐在灯下看书。到三更时分，林英面带笑容，柔声柔气地说：相公，时候不早了，请安歇吧！湘子只是看书，根本不理她这个话茬儿。到四更时分，林英又催他，他还不吱声。林英见不中，只好自个儿独身一人上了炕。睡下后，为了引逗湘子，她装睡熟，把花被蹬开，露出了自个儿原来这个怪老头儿是龟精变的，只见他口念咒语，企图推倒嘉峪山来封堵北大河，正在此时，突然狂风大作，电闪雷鸣，玉皇大帝派雷神把老头儿击了。在他的地方，立即隆起了个山包，形状如龟，这就是现在的"龟盖山"。大半个身子。湘子没经意见到，觉得有伤大雅，忙走过去将被捻好。就因为这一捻，他日后成仙得道，捻被的手指指不开南天门了。当然，这是后话了。
天亮后，林英实话实说，把韩文公气个够呛。他想，我身为礼部尚书，专管教人知书达理，家中出了这样的逆子，管教不好他，如何去教育天下人？他越想越气，就把湘子叫来，开导了湘子一顿。湘子挨了训，心里还不服气。他左寻思，右寻思，不如走了净心，要不叔婶软的硬的一起来，硬逼我跟媳妇睡觉，我想得道成仙的愿望还不变成泡影？他一狠心，回到屋里，收拾了一下东西，打个包背在肩上，就悄没声地离了家门。
湘子由家出走，云游的目标是终南山。也不知走了多少个黑夜，多少个白天，这一天他终于来到了终南山的山脚下。只见终南山真是名不虚传，山上的高峰接着天，满山到处是悬崖峭壁，松涛阵阵传来，不时见到仙鹤飞舞。他一边观赏山上的景致儿，一边往深山里走。忽然，他看见一棵老松树下，有两位老人在下棋。他一见那两人的容颜，就想，这二老决不是凡人。于是，他急忙上前施礼，轻声问道。这二位道长，这里可否就是终南山……
这二位老人是谁呢？还真不是凡人，一名是陈博老祖，一名是洪钧老祖，都是道家的祖师爷。原来，这天早晨，陈博老祖一起身，就觉心血来潮。他掐指一算，知道是徒儿韩湘子要前来拜师了。恰巧，洪钧老祖找他来下棋，两人就在老松树下对起阵来。他想一边下棋，一边等韩湘子前来拜师。二人下得正在兴头上，忽听有人前来问路，陈博老祖心里一下就明白了。他笑着对韩湘子说：你不是来问终南山吗，可顺着我的手指看去。说着，他把手指，指向东，指向南，指向西，指向北，指向上，指向下，指到自个儿心窝。湘子大喜，问道：道长，这座山就是终南山吧？陈博老祖点了点头，转声问湘子从哪儿来的，到这儿干啥来了。湘子连忙回答，说我是幽州北平郡昌黎县人，姓韩，名湘子，是前来拜师出家修行的。话没说完，人已跪下了，口中说了声：道长，收留我吧！就跪在地上不起来。陈博老祖见湘子心挺诚，就问湘子：出家修行，就像登天一样难，你能忍住从上面所介绍的黄帝以及黄帝的治国举措中，可以明白原来后人之所以称他为中华"人文初祖"，主要的原因就是，是黄帝教会大家种植粮食，学习文字等等，说涉及到了人们生活中的各方各面，不仅是物质上的，也包括精神上的。吗？湘子答：能。陈博老祖又说：湘子，我这腿上有一块脓包，你给我舔净。湘子拜师心切，爬到陈博老祖腿跟前，上去就用脓。说来也怪，这脓不腥也不臭。湘子本来是饿坏了的人，舔这脓包却如同饱吃一顿好饭，脓包舔没了，肚子也饱了。陈博老祖见他求师没有一点意，挺高兴，满脸都是笑。他让湘子起来，跟他一同到禅堂说话。洪钧老祖见陈博老祖收了个徒弟，陪着说了一会儿话，就告辞走了。洪钧老祖走后，陈博老祖对湘子说：清为道之本，你每天要把禅堂内外清扫干净。衣衫破旧，得要清洁。特别是心里头的乱七八糟的东西，一定要清洗出去，一尘不染，才能脚踏祥云。打那儿以后，他每天教湘子苦读经典，还教给湘子炼丹术、登云术、幻术啥的。此外，还让湘子把禅堂后边的三棵竹子砍断，劈出竹蔑，编成花篮，让他随身携带。
眨眼三年过去，湘子学业大有进展，一般道学了如指掌，一些仙术也精通得很了。一天，陈博老祖出外云游，留他看家。他想试试仙术，就掐指念咒，果真挺灵的，心中不由暗暗高兴。
这一天，师父还没回山，湘子正端坐在神堂诵经，忽然觉得自个儿的心绪不宁。他掐指一算，知道这天是叔父的寿辰，理该前去贺寿。他说走就走，驾起祥云，不大功夫就到了家门口。到家一看，家里宾客满门，屋里挂满了寿联，案头摆满了寿桃。韩文公对湘子离家出走，又气又恨。他听说湘子回来了，忙令家人把湘子赶出门去。湘子施起仙术，忽隐忽现，家人见得着他，摸不着他。湘子见到文公，叩头就拜。文公怒气冲天，气愤愤地说：小畜牲，你还记着我是你叔叔吗？你走了，有能耐就别给我回来，老也不用回这个家！湘子满脸都是笑，说：叔父大人，别生气，我回来是给你拜寿来了。说着捧起寿桃献上，又挂起一副对联，上联是云横秦岭家金守备面带不屑，傲慢地问道："刘大人，在这苏州地面，还有比我更显赫的人家吗？"何在，下联是雪拥蓝关马不前。文公见直隶总督说："下官亲眼所见，怎敢欺哄老佛爷。如今，下官已下令封锁了鱼骨洞泉。太后若不相信，可亲往验证。"到寿桃，气消了一半儿，可是不知这副对联是啥意思。湘子说：叔父日久自明。话一说完，人就不见了。
过了不知多少天，一天早朝，谢见个无辜的亲人因自己而，便来到宪兵队自首。见谢来了，河边非常得意但又如临大敌，让宪兵给谢带上囚的和脚镣，才在个卫兵荷枪实弹的护卫下来审谢。谢说龟田的事儿我不知道，既然我来了，请你们将我的养父和左邻右居给放了吧。河边边安排人摆上酒席宴请谢父子，边嘻皮笑脸地对谢说：我知道龟田的不见得是你杀的，但台城内抗日情绪高涨，治安极，如果你能向大日本皇军效忠，你便是保安团团长，金钱美女大大的有，罗东平给你做助手。文公向皇上奏了一折表章，要求皇上不要去迎佛骨，惹得皇上大怒，将他的礼部尚书官儿罢了，贬到潮州去当刺史。这一下，文公连降四级。在去潮州上任的路上，文公路过秦岭时，遇到天降鹅毛大雪。文公心想，这不是天阻我么，看来我的老命要没了。他触景生情，猛然想起湘子的对联来，这不正是云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前么！看来，湘子出外得道成仙，是有说实在的龙女并不想与那男海神演屿争什么信徒，但菩萨的懿旨她又不能不听，于是再问："师傅，是我人去，还是带上兰兰或大金刚？"先见之明了，要是他能在这儿，也许能免了这场灾难。他正想着，湘马力真心说道："急需十两银子。实在没有值钱物，只好当妻！"子已出现在他眼前。他眼睛窝一热，禁不住随口咏道：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年？云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。湘子听了，说：叔父，请您不要难过。侄儿是特意赶来接您避难的老大妈弄不懂大女儿的话是什么意思，也没有动弹。。文公一听，别提多高兴了。不大一会儿，他随着湘子来到一座深山里，过着人间享受不到的日子。
可惜，这种好日子，文公并没有享受多长。一天，他和湘子出外云游，湘子问他：叔父，您看这儿如何？文公说：这儿好是好，可家中还有你婶母呢！湘子听后，说：叔父，看来您的心境还未清净，您成不了仙了，还是到下方当土地去吧！说着，湘子将手指一弹，文公眨眼功夫落到了人间。据说，土地老就是韩文公的化身。你不信，到土地老那儿问问去。
韩湘子
因为现在非常方便，古代人们喝茶非常，一般家庭喝不起，只能去外面喝茶。
、上海、广州、成都，这四座城市分别是什么气质？
都好，看你个人选择，想去哪里发展，比较喜欢哪个公司
我对这4个城市算是比较了解的，曾经两次在参加培训，一次是三个月，一次是4个月，学习之余，吃、住、玩在。因在上海策划展览，时间半年，索性就住在上海住了半年。我工作和常住深圳，广州是广东省的省城，文化 旅游 厅、教育厅等都在广州，自然常去广州。而我孩子在成都上的大学，也常去成都的。
因此对这四个城市是有发言权的，但对一个城市一两句话是说不清楚的，可能提及表象和皮毛。
一、：高级、现代、大气
高级一一
是“帝都”，到处显示高级，是“三高”多的城市，我说的三高指的是：高级干部（部以上）、高级将领（少将以上）、高级知识分子（、研究员、一级演员），是多的，在人才方面，职级方面，是的。
是中心、文化中心，你走过的胡同当年是谁住过的，现在某某演员也住这里。
在餐厅、酒吧你遇见的人，有人会介绍，他是某某大院的，那个大院是什么部。
在恭王府门前，在去西山看红叶的路上，经常遇到拉三轮的，一问一侃，哎呦喂，人家是正黄旗或镶黄旗，王爷的后代。千年田地八百主，十年兴败许多人。能看到 历史 的变迁，人世沧桑。
帝都不是一天建成的，除了帝王气，还有很多高级得让人肃然起敬的东西，高大上的建筑物、大院，各种高级酒店、俱乐部，代表各种权限，代表富贵，还有许多个环，一环、二环、三环、四环、五环、六环，每一环都是一个圈层，想进入里面的圈层要不停地努力，要几代人，当然也要运气。
现代一一
历史 悠久，是六朝古都，文物古迹众多，哪个城市都比不了。同时是一个现代化的大都市，现代 科技 、教育 、贸易等都处于领先水平，各种现代化设施，是多的。上市公司是多的，市值是的，要谈什么总部经济，要谈什么金融中心，要谈什么化大都市，什么CBD、文化中心、 体育 中心、学术中心、恩格尔系数、互联网+，当仁不让属。
这也是有人说：多少个上海也比不了一个。这话有点大，但不无由头。
大气一一
人是所有城市中气的，兼容并蓄，南北并包，养成了人开放、大气的性格。
虽然是帝都，人从来不把河北人看成乡下人，而当作父老乡亲，人不欺生，不排外，顶多就是“为我所用”的想法。这也是很多人愿意“北漂”的原因，人喜欢叫“哥们儿”“姐们儿”，说白了比较讲究个人情味。
人小生意几乎看不上眼，谈的都是大项目，以前喜欢搞个什么中字头的协会之类，现在这个不灵了，但人靠“官商”经营的习惯仍然改不了。在做小生意的，基本上是外地人。
二、上海：现代、摩登、化
现代一一
指的是上海工业、 科技 、金融、贸易等现代化水平。上海一直被称作“魔都”，但上海现代化程度是的。
在黄浦江滩看上海，高耸入云的摩天大楼无不体现上海的现代化水平，在高楼表象之内，是现代大公司、大企业。2020年，上海GDP接近了4万亿。上海外贸突破3.48万亿规模，保持全球，上海港集装箱吞吐量、制造业等等继续保持世界。我曾参观过上海洋山港，见识过其无人驾驶的大货柜车，入库的情景，港口装卸机械自动化、信息网络化等方面让人惊叹。
摩登一一
指上海人生活方式比较现代、 时尚 ，开风气先河。在上世纪二三十年代，上海以摩登之都成为 时尚 风向标，也在这之后，上海就被称作“摩都”，老电影、老明星也都出自上海，至今上海仍然传承了“魔性”的一面。
化一一
上海在化道路上已走得很远，跨国公司，外贸产品，寻求世界先进的生活方式。
任何生活方式都有好的和不好的一面，如果太过，就适得其反。上海人以精明、精细著称，太过了，会给人“小气”的印象，老上海人来自苏杭宁波，但一直将他们当作“乡下人”，上海人对外地人往往低看一眼，对外国人往往高看一眼，这是上海人的“优点”还是“缺点”？
三、广州：神话、商业、开放
神话一一
广州是因“五羊”神话建立的城市，也在不断地创造新的神话。我们知道，有一些知名的互联网公司总部在广州，创造了一些现代神话。广州是真正富裕的城市，主要是藏富于民。
商业一一从十三行，到广交会，到现在贸易，广州一直沿续着商业传奇。
看到广州多条繁华的步行街，遍布街头的商业城，可见识广州商业的繁荣。
有人分析广州的GDP，常迷惑不解，广州大品牌没有其它城市多，为何牢牢立于一线城市？其实广州有他自己的优势，就是商业，往大说是贸易。
在广州从商是的选择，家家户户都有生意人，广州居民因此也是富裕的，深藏不露。
开放一一
广州是开放早的城市，也是开放的城市。开放扩大了人们的视野，思想更先进，更前卫，更具包容性。
这是我们在广州街头看到有很多外国人，有一些“巧克力街区”的原因之一。
在广州，很多东西都是可以用钱来买的。
有句老话说：老不入广。讲的是广州气候、生活节奏不适合老年人，还有一层意思，广州太多，老龄人在广州也有可能迷失。
四、成都：实在、安逸、休闲
在内陆，特别是西部，出现成都这样的城市是非常可贵的。
实在一一
成都给我的印象是实在，成都人工作、生活、待人方方面面都很实在，真实不虚，一点都不玩“变脸”。
安逸一一
到了成都，就能感觉到成都的安逸。
成都自古就是“天府之国”，经济富足，养成安逸的性格。
安逸并不是偏安一隅，而是安居乐业，实现“耕者有其田，居者有其屋， 病者有其医， 勤者有其业， 劳者有其得……”安逸是通过奋斗得来的。成都GDP一直在新一线城市中排名靠前，也是靠奋斗得来的。只有工作搞好了，家庭搞好了，有钱了，才能安逸。
休闲一一
提到成都，很多人会联想到“休闲”一词。成都“休闲”之都名不虚传，到处是商业街、 美食 城、茶馆。成都的物价与其他的一线城市相比是比较低的，性价比。
成都闹市有茶楼，陋巷有茶摊，公园有茶座，大学有茶园，处处有茶馆。茶客满棚，生意好得不敢让人相信。“坐茶馆”是成都人的一种特别嗜好，也是一种文化。
成都拥有丰富的 旅游 资源，又是川陕甘、云贵川、川藏的交汇点，独树一帜的“休闲”文化，吸引大量游客，使成都成为名符其实的 旅游 城市。
我是“易经大讲堂”，易经的根本道理是万物负阴抱阳，好的方面也包含不好的一面。上文说过“老不入广”，古人还有一句：“男不入川”。说的是四川逸休闲了，男人去了，一味过“安逸”生活，容易丢掉奋斗的初衷。
城市就像女人，都各有其味道和气质，正好这四个城市我都玩过：
你以为人家是胡同串子，人家却是背景显赫，等你们一起穷游回来，你坐车回家，人家坐飞机回家，她家在国外。走路吃饭逛着胡同回去，买串糖葫芦，穿过巷子，人家在四合院 。路过的部委，人家可以进去吃食堂。你在漂的时候，她们的已经到了战略的高度了 。就象一个大漩涡，你得挣扎着往上游，稍一松懈，就掉下去，底下一有大堆和你一样挤公交车地铁的失意人，掉下去，闻到卤煮炸酱面的味道，卤煮还涨价了。
这里是复合型功利又那么妥协的，即信了又信了，又遵从，即要求自由，又要求传统的彩礼，即有十里洋场，也有小家子气。你的段位在军棋三段的时候，她们已经是围棋九段了，后面还有一位不动声色的母亲。曼妙的上海小妞，走过街边叨叨啐啐的女人，却不知将来那里也有她。这里是不爱国的地方。
上海哈尔滨路
有钱的普通居民应该是广州了，小花裙，挽着发纂儿，趿拉着拖鞋，吃布拉肠粉，一口广府话，保守又前卫，前卫的你进得去，保守得你融不进去，别看人家住的是村，芳村棠下，那可是市中心，而且不是一间，也不是一套，那里有一个大家族。在广州点菜如果广府话都不会说，人家会切换为普通话，但和你就有了隔阂，在广州首先要说会广东话，才不会变成捞仔和捞妹。
广州
成都是没有等级观念的城市，就象这个城市的小吃，冷淡杯街边排档串串都可以聚一餐，成都咬兔子头的漂亮姑娘，她能和你一起啃兔子头，吃黔江鸡杂。成都姑娘答应你泡吧，给你洗衣服，一起泡茶，她们好，她们平和，她们很开朗但不随便，一口的川音好吃又温柔，她们朴素又漂亮，但总感觉到繁华灯影下的背景很复杂。
成都
因为工作关系，这四个城市我都经常去出，我来谈谈我的看法：
，：深厚 历史 底蕴。
经常有人拿同上海相比，很多人更喜欢上海，他们觉得有些地方也比较乱，不精致。但是在这四个城市中，的 历史 底蕴确是无人能比的。
不管是故宫还是长城，不管是天坛公园还是颐和园，背后都蕴含了太多的 历史 故事和人物。这种底蕴不是一个城市经济发展了，就能够赶超的。
第二，上海：化。
用一个次形容上海，毫无疑问是化。我在欧洲工作的时候，就经常拿欧洲的主要城市和上海做比较，发现绝大部分的城市都比不上上海，只有伦敦和阿姆斯特丹，给人上海的感觉。因为这两个城市也很化，街道干净整齐。
我公司的很多老外，也是对上海赞叹有加，有的选择的，都把家安在了上海。到上海的外国人，几乎无比被上海的化程度惊讶的。有一次带一个次来的印度城市到上海外滩，他简直惊呆了。
第三，广州：生活化。
广州是一个非常有生活气息的地方。
首先是广州的 美食 。粤菜是我喜欢的菜系之一。广州的餐厅，只要好吃，不怕巷子深，广州人都会找过去。几次被广州同事带去吃饭，都为他们对食材的讲究和对 美食 的研究给感动到。
然后是广州的市政建设。广州的公园和绿地应该是城市中非常多的。很多公园和绿地不让开发商开发，有很好的自然环境。而广州的跑步的也是非常多，一方面原因也是广州有很多可以跑步的公园和跑道。
第四，成都：休闲之都。
四川，因为地理环境的原因，从古代开始，外面都打仗打了几十年了，四川安然无恙，因为被山包围着，很难进来。这也就造就了成都从古至今的休闲。
老成都人，可以早上去一个茶馆，点上一壶茶，然后就在那里聊天打牌一个半天。年轻一点的，约上几个朋友，找一个馆，也能打上一天。
每到周末或节日。成都的车辆就全程出动了，开往周边各地自驾游，这就是传说中的川A大军。而成都的 美食 也不用多说，与粤菜不同风格，但绝不在粤菜之下。
而就我个人而言，如果非要选择一个城市的话，我喜欢的是休闲的成都。不知道大家更喜欢哪一座？为什么？
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试回答：
一一皇家威严、无形中的不怒自威，使人不敢＂仰视＂！犹如＂元青花大罆＂，只能小心翼翼远观。
上海一一远东明星、南京路的空气都是香的，滚滚，挨肩接踵，在香浓咖啡的雾气中静静的品尝时光沉淀的精致。
广州一一华南重镇，珠江两岸犹如塞纳河畔，灯红酒绿中谁还能记起几百万南下淘金大军，一市的鲜花与丰富的各地语言，珠三角的明珠。
成都一一三星堆的神秘文化静静地看着从岷山奔流而下的七百里岷江，乐山大佛垂目沉思川江流经此地的风风雨雨，鹤鸣茶社的茶客们悟出鹤鸣山的道妙无穷了吗？杜甫诗人在草堂的月白风清中看清了今上的驻节地青羊宫的寺顶？火锅，川菜，蜀锦三位当家小生欢迎各位。
当然，选择住地还是和李太白作邻居好，青莲居士好酒，我喜欢他的醉态，我还要在醉了时扶着他一一＂但恐两腋习习飞，平生不平气尽向毛孔散＂。
人讲的是大事，
上海人讲的是 时尚 潮流，
广州人讲的是赚钱敛财，
成都人讲的是生活滋味。：
这四个城市都是赫赫有名的大城市。气质迥然不同。各有各的味道。
，皇家气质。又不失平民化。离我们 历史 朝代近的明清故宫在此，军阀也在盘据多年，既可以“阳春白雪”，也可以“下里巴人“，象会玩能闹的《茶馆》中的八旗子弟，也有象《骆驼祥子》中老胡同的虎妞、祥子。吃得起满汉全席，也可以热粥大碗茶。四大古都之首，西安、南京、洛阳均排其后，拥有世界文化遗产六处，全国数。
上海，海派文化。海纳百川，有容乃大。会被为东方魔都。是经济发达的地区，为洋气的地方， 历史 上，一个外滩，万国建筑博览园，就是近代对外交流史的一个缩影。电视剧《上海滩》周润发、赵雅芝等人把30年代的上海刻画地栩栩如生，鱼龙混杂，冒险者的乐园。现在，浦东开发，让长三角再次惊艳世人。世博园、进口博览会，让上海始终是改革开放前沿之地，是中心，上海当之无愧就是经济中心。
广州，南国花都，很富生活情调的地方。我熟悉的广州，是通过反特电影《羊城暗哨》知晓的，这是搞改革开放早起步的地方。包容、开放、敢为天下先，流行音乐的发祥地就在广州。“温和的气候，丰厚的经济实力，以及多元化的国内外人文资源,形成了这里独特的岭南文化。现在广州作为创新之都，正在向世界传播它的音乐等现代文化、手机软件和 游戏 等数码文化。
成都，休闲之地。这是我们羡慕慢生活的地方，网络上很火的歌曲《成都》，天府之国所在地，远离硝烟，人们过着安逸的生活，更多是温婉的，治愈性的城市。城市不拒绝现代化，但它又不会去刻意追求现代化，它可以民谣一点，可以诗意一点，更会休闲一点，《成都，今夜请将我遗忘》将成都青年男女调侃了一番。老舍先生说过：成都，是一座有手有口的城市，而你需要慢下来，沉下来，用心去品味它的美。
我来回答这个问题。
这四座城市我都与他们有一定缘份。、上海是时代就开始游览，后来或出、或 旅游 不知道去了多次。广州是我在大学教书的城市，退休前工作的地方。成都是我外婆家，在那儿启蒙上学、后来多次探亲的城市。去年7月，我还背包从长沙出发，经贵州、云南、四川、、广东等省、市，专门游览了、成都、广州等城市，根据我个人体验，我认为这四座城市的气质分别是：
、威仪天下，庄严肃穆、处处充满着威武气质。这座千年 历史 文化古城， 历史 上曾经有10个朝代在此建都，特别是近代清朝在此统治三百多年，中华在此建立首都，特别是、、长安街、故宫、颐和园、承德山庄及、 历史 博物馆、军事博物馆、天坛公园、“鸟巢”、水立方等景区表现一种大气、霸气。而且处处都与政权相关联。即便是走过普通的长安大街和神圣的，都给人一种威严的 历史 沉重感。长安大街头多次举行过，更是名扬天下，威震四方。曾经在城楼上，宣布中华成立那一时刻起，中华民族的命运发生了 历史 性根本的改变。
如果你漫步在各条道路上散步，突然冒出一片高大的建筑群，大门口有战士威严的站岗，那就是各部门的办公地方。、、等等，让你不不得不对这些单位产生一种神秘感和神圣感。
第二、上海在称为“十里洋场”，外国人在上海建法租界、公共租界，改革开放使上海成了金融大城市，所以上海城市多年来以“洋气”著称，这座城市给人以繁华洋气的气质。旧的日常生活用品“洋货”大多数来自上海。现如今通江达海，世界贸易、金融中心成了上海城市“洋气”的另一种解读。特别是漫步在上海外滩和南京路一带，古老的麻石的高大的建筑群，都是当年那些在建的“洋房”遗留下来的 历史 文物。上海人穿着打扮都非常“洋气”，永远拥领世界服装的新潮流。
第三、广州一直处在改革开放的前沿。它是人先富起来的一部分人的典型代表，广场城市处处表现的是一种有钱人的“阔气”。在全国各大城市中，广州人有钱，可以说是名符其实。且不说一个普通昔日的乡村村庄，几乎家家户户都有一栋或几栋六、七层的高楼大厦，现在变为了城中村，光凭房屋出租给千万农民工收入都家家户户富得流油。还有一个在全国少见的现象，广州是世界 美食 城，不仅仅家家餐馆、茶楼、酒店，几乎天天爆棚。而且广州人的饮食习惯在全国独树一帜，“天上飞的飞机不吃，海里游的军舰不吃，陆路上跑的 汽车 不吃，广州人其余的统统都吃”。虽然有些夸张，但这统统都找来吃的背后是以经济为基础。广州人“富气”，这个半点也不夸张。
第四、成都地处成都平原，过去与外界因为地理环境原因，交流较难。“蜀道难，难于上青天”。因为成都夏天不怎么热，冬天也不怎么冷，成都人喜欢慢节奏的过日子，因此成都有一种“悠闲”过日子的气质。特别是遍布城市大大小小茶馆，一天到晚坐满许许多多休闲的人群，瞌着瓜子，品茗香茶，天南地北，认识的和不认识的，一起摆龙门阵，生活十分舒适。特别是成都的川菜，居全国八大菜系之首，让成都人饱享口福。许多外地人去成都，立马就会爱上这座城市，在这里吃、喝、玩、乐，真的不是“乐不思蜀”，而是“乐而忘归”了。
这就是我对这四座城市气质的体验，欢迎各位发表不同看法。
（北）是首都，（东）上海是东部魔都，（南）广州是南部商都，（西）成都是西部成都。
按照天圆地方说，它们分别代表东部、南部、西部和北部
-霸气，上海-洋气，广州-灵气，成都-宝气
大气壮观，文物古迹众多，有深厚的 历史 文化沉淀，霸气，这是其它地方无法比拟的，高楼大厦遍布全市，是古代与现代的组合。上海高雅小资，有着江南的温婉灵动，吴侬软语柔柔的，温暖又清新，各式建筑争奇斗妍，夜晚的上海催灿夺目，无不显示大上海的魅力和精致， 时尚 又灵动。广州和上海一样，很现代洋气，充满活力，草根随意，生活踏实，广东音乐和早茶又自成一派。成都生活悠闲，节奏很慢，人们很惬意谈古论今， 美食 众多，比较平民大众化。这四座城市是的代表，出类拨翠，坚信它们的明天会更加熠熠生辉！
现在的农村集市还是像以前一样人山人海吗？
都好，看你个人选择，想去哪里发展，比较喜欢哪个公司
我对这4个城市算是比较了解的，曾经两次在参加培训，一次是三个月，一次是4个月，学习之余，吃、住、玩在。因在上海策划展览，时间半年，索性就住在上海住了半年。我工作和常住深圳，广州是广东省的省城，文化 旅游 厅、教育厅等都在广州，自然常去广州。而我孩子在成都上的大学，也常去成都的。
因此对这四个城市是有发言权的，但对一个城市一两句话是说不清楚的，可能提及表象和皮毛。
一、：高级、现代、大气
高级一一
是“帝都”，到处显示高级，是“三高”多的城市，我说的三高指的是：高级干部（部以上）、高级将领（少将以上）、高级知识分子（、研究员、一级演员），是多的，在人才方面，职级方面，是的。
是中心、文化中心，你走过的胡同当年是谁住过的，现在某某演员也住这里。
在餐厅、酒吧你遇见的人，有人会介绍，他是某某大院的，那个大院是什么部。
在恭王府门前，在去西山看红叶的路上，经常遇到拉三轮的，一问一侃，哎呦喂，人家是正黄旗或镶黄旗，王爷的后代。千年田地八百主，十年兴败许多人。能看到 历史 的变迁，人世沧桑。
帝都不是一天建成的，除了帝王气，还有很多高级得让人肃然起敬的东西，高大上的建筑物、大院，各种高级酒店、俱乐部，代表各种权限，代表富贵，还有许多个环，一环、二环、三环、四环、五环、六环，每一环都是一个圈层，想进入里面的圈层要不停地努力，要几代人，当然也要运气。
现代一一
历史 悠久，是六朝古都，文物古迹众多，哪个城市都比不了。同时是一个现代化的大都市，现代 科技 、教育 、贸易等都处于领先水平，各种现代化设施，是多的。上市公司是多的，市值是的，要谈什么总部经济，要谈什么金融中心，要谈什么化大都市，什么CBD、文化中心、 体育 中心、学术中心、恩格尔系数、互联网+，当仁不让属。
这也是有人说：多少个上海也比不了一个。这话有点大，但不无由头。
大气一一
人是所有城市中气的，兼容并蓄，南北并包，养成了人开放、大气的性格。
虽然是帝都，人从来不把河北人看成乡下人，而当作父老乡亲，人不欺生，不排外，顶多就是“为我所用”的想法。这也是很多人愿意“北漂”的原因，人喜欢叫“哥们儿”“姐们儿”，说白了比较讲究个人情味。
人小生意几乎看不上眼，谈的都是大项目，以前喜欢搞个什么中字头的协会之类，现在这个不灵了，但人靠“官商”经营的习惯仍然改不了。在做小生意的，基本上是外地人。
二、上海：现代、摩登、化
现代一一
指的是上海工业、 科技 、金融、贸易等现代化水平。上海一直被称作“魔都”，但上海现代化程度是的。
在黄浦江滩看上海，高耸入云的摩天大楼无不体现上海的现代化水平，在高楼表象之内，是现代大公司、大企业。2020年，上海GDP接近了4万亿。上海外贸突破3.48万亿规模，保持全球，上海港集装箱吞吐量、制造业等等继续保持世界。我曾参观过上海洋山港，见识过其无人驾驶的大货柜车，入库的情景，港口装卸机械自动化、信息网络化等方面让人惊叹。
摩登一一
指上海人生活方式比较现代、 时尚 ，开风气先河。在上世纪二三十年代，上海以摩登之都成为 时尚 风向标，也在这之后，上海就被称作“摩都”，老电影、老明星也都出自上海，至今上海仍然传承了“魔性”的一面。
化一一
上海在化道路上已走得很远，跨国公司，外贸产品，寻求世界先进的生活方式。
任何生活方式都有好的和不好的一面，如果太过，就适得其反。上海人以精明、精细著称，太过了，会给人“小气”的印象，老上海人来自苏杭宁波，但一直将他们当作“乡下人”，上海人对外地人往往低看一眼，对外国人往往高看一眼，这是上海人的“优点”还是“缺点”？
三、广州：神话、商业、开放
神话一一
广州是因“五羊”神话建立的城市，也在不断地创造新的神话。我们知道，有一些知名的互联网公司总部在广州，创造了一些现代神话。广州是真正富裕的城市，主要是藏富于民。
商业一一从十三行，到广交会，到现在贸易，广州一直沿续着商业传奇。
看到广州多条繁华的步行街，遍布街头的商业城，可见识广州商业的繁荣。
有人分析广州的GDP，常迷惑不解，广州大品牌没有其它城市多，为何牢牢立于一线城市？其实广州有他自己的优势，就是商业，往大说是贸易。
在广州从商是的选择，家家户户都有生意人，广州居民因此也是富裕的，深藏不露。
开放一一
广州是开放早的城市，也是开放的城市。开放扩大了人们的视野，思想更先进，更前卫，更具包容性。
这是我们在广州街头看到有很多外国人，有一些“巧克力街区”的原因之一。
在广州，很多东西都是可以用钱来买的。
有句老话说：老不入广。讲的是广州气候、生活节奏不适合老年人，还有一层意思，广州太多，老龄人在广州也有可能迷失。
四、成都：实在、安逸、休闲
在内陆，特别是西部，出现成都这样的城市是非常可贵的。
实在一一
成都给我的印象是实在，成都人工作、生活、待人方方面面都很实在，真实不虚，一点都不玩“变脸”。
安逸一一
到了成都，就能感觉到成都的安逸。
成都自古就是“天府之国”，经济富足，养成安逸的性格。
安逸并不是偏安一隅，而是安居乐业，实现“耕者有其田，居者有其屋， 病者有其医， 勤者有其业， 劳者有其得……”安逸是通过奋斗得来的。成都GDP一直在新一线城市中排名靠前，也是靠奋斗得来的。只有工作搞好了，家庭搞好了，有钱了，才能安逸。
休闲一一
提到成都，很多人会联想到“休闲”一词。成都“休闲”之都名不虚传，到处是商业街、 美食 城、茶馆。成都的物价与其他的一线城市相比是比较低的，性价比。
成都闹市有茶楼，陋巷有茶摊，公园有茶座，大学有茶园，处处有茶馆。茶客满棚，生意好得不敢让人相信。“坐茶馆”是成都人的一种特别嗜好，也是一种文化。
成都拥有丰富的 旅游 资源，又是川陕甘、云贵川、川藏的交汇点，独树一帜的“休闲”文化，吸引大量游客，使成都成为名符其实的 旅游 城市。
我是“易经大讲堂”，易经的根本道理是万物负阴抱阳，好的方面也包含不好的一面。上文说过“老不入广”，古人还有一句：“男不入川”。说的是四川逸休闲了，男人去了，一味过“安逸”生活，容易丢掉奋斗的初衷。
城市就像女人，都各有其味道和气质，正好这四个城市我都玩过：
你以为人家是胡同串子，人家却是背景显赫，等你们一起穷游回来，你坐车回家，人家坐飞机回家，她家在国外。走路吃饭逛着胡同回去，买串糖葫芦，穿过巷子，人家在四合院 。路过的部委，人家可以进去吃食堂。你在漂的时候，她们的已经到了战略的高度了 。就象一个大漩涡，你得挣扎着往上游，稍一松懈，就掉下去，底下一有大堆和你一样挤公交车地铁的失意人，掉下去，闻到卤煮炸酱面的味道，卤煮还涨价了。
这里是复合型功利又那么妥协的，即信了又信了，又遵从，即要求自由，又要求传统的彩礼，即有十里洋场，也有小家子气。你的段位在军棋三段的时候，她们已经是围棋九段了，后面还有一位不动声色的母亲。曼妙的上海小妞，走过街边叨叨啐啐的女人，却不知将来那里也有她。这里是不爱国的地方。
上海哈尔滨路
有钱的普通居民应该是广州了，小花裙，挽着发纂儿，趿拉着拖鞋，吃布拉肠粉，一口广府话，保守又前卫，前卫的你进得去，保守得你融不进去，别看人家住的是村，芳村棠下，那可是市中心，而且不是一间，也不是一套，那里有一个大家族。在广州点菜如果广府话都不会说，人家会切换为普通话，但和你就有了隔阂，在广州首先要说会广东话，才不会变成捞仔和捞妹。
广州
成都是没有等级观念的城市，就象这个城市的小吃，冷淡杯街边排档串串都可以聚一餐，成都咬兔子头的漂亮姑娘，她能和你一起啃兔子头，吃黔江鸡杂。成都姑娘答应你泡吧，给你洗衣服，一起泡茶，她们好，她们平和，她们很开朗但不随便，一口的川音好吃又温柔，她们朴素又漂亮，但总感觉到繁华灯影下的背景很复杂。
成都
因为工作关系，这四个城市我都经常去出，我来谈谈我的看法：
，：深厚 历史 底蕴。
经常有人拿同上海相比，很多人更喜欢上海，他们觉得有些地方也比较乱，不精致。但是在这四个城市中，的 历史 底蕴确是无人能比的。
不管是故宫还是长城，不管是天坛公园还是颐和园，背后都蕴含了太多的 历史 故事和人物。这种底蕴不是一个城市经济发展了，就能够赶超的。
第二，上海：化。
用一个次形容上海，毫无疑问是化。我在欧洲工作的时候，就经常拿欧洲的主要城市和上海做比较，发现绝大部分的城市都比不上上海，只有伦敦和阿姆斯特丹，给人上海的感觉。因为这两个城市也很化，街道干净整齐。
我公司的很多老外，也是对上海赞叹有加，有的选择的，都把家安在了上海。到上海的外国人，几乎无比被上海的化程度惊讶的。有一次带一个次来的印度城市到上海外滩，他简直惊呆了。
第三，广州：生活化。
广州是一个非常有生活气息的地方。
首先是广州的 美食 。粤菜是我喜欢的菜系之一。广州的餐厅，只要好吃，不怕巷子深，广州人都会找过去。几次被广州同事带去吃饭，都为他们对食材的讲究和对 美食 的研究给感动到。
然后是广州的市政建设。广州的公园和绿地应该是城市中非常多的。很多公园和绿地不让开发商开发，有很好的自然环境。而广州的跑步的也是非常多，一方面原因也是广州有很多可以跑步的公园和跑道。
第四，成都：休闲之都。
四川，因为地理环境的原因，从古代开始，外面都打仗打了几十年了，四川安然无恙，因为被山包围着，很难进来。这也就造就了成都从古至今的休闲。
老成都人，可以早上去一个茶馆，点上一壶茶，然后就在那里聊天打牌一个半天。年轻一点的，约上几个朋友，找一个馆，也能打上一天。
每到周末或节日。成都的车辆就全程出动了，开往周边各地自驾游，这就是传说中的川A大军。而成都的 美食 也不用多说，与粤菜不同风格，但绝不在粤菜之下。
而就我个人而言，如果非要选择一个城市的话，我喜欢的是休闲的成都。不知道大家更喜欢哪一座？为什么？
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试回答：
一一皇家威严、无形中的不怒自威，使人不敢＂仰视＂！犹如＂元青花大罆＂，只能小心翼翼远观。
上海一一远东明星、南京路的空气都是香的，滚滚，挨肩接踵，在香浓咖啡的雾气中静静的品尝时光沉淀的精致。
广州一一华南重镇，珠江两岸犹如塞纳河畔，灯红酒绿中谁还能记起几百万南下淘金大军，一市的鲜花与丰富的各地语言，珠三角的明珠。
成都一一三星堆的神秘文化静静地看着从岷山奔流而下的七百里岷江，乐山大佛垂目沉思川江流经此地的风风雨雨，鹤鸣茶社的茶客们悟出鹤鸣山的道妙无穷了吗？杜甫诗人在草堂的月白风清中看清了今上的驻节地青羊宫的寺顶？火锅，川菜，蜀锦三位当家小生欢迎各位。
当然，选择住地还是和李太白作邻居好，青莲居士好酒，我喜欢他的醉态，我还要在醉了时扶着他一一＂但恐两腋习习飞，平生不平气尽向毛孔散＂。
人讲的是大事，
上海人讲的是 时尚 潮流，
广州人讲的是赚钱敛财，
成都人讲的是生活滋味。：
这四个城市都是赫赫有名的大城市。气质迥然不同。各有各的味道。
，皇家气质。又不失平民化。离我们 历史 朝代近的明清故宫在此，军阀也在盘据多年，既可以“阳春白雪”，也可以“下里巴人“，象会玩能闹的《茶馆》中的八旗子弟，也有象《骆驼祥子》中老胡同的虎妞、祥子。吃得起满汉全席，也可以热粥大碗茶。四大古都之首，西安、南京、洛阳均排其后，拥有世界文化遗产六处，全国数。
上海，海派文化。海纳百川，有容乃大。会被为东方魔都。是经济发达的地区，为洋气的地方， 历史 上，一个外滩，万国建筑博览园，就是近代对外交流史的一个缩影。电视剧《上海滩》周润发、赵雅芝等人把30年代的上海刻画地栩栩如生，鱼龙混杂，冒险者的乐园。现在，浦东开发，让长三角再次惊艳世人。世博园、进口博览会，让上海始终是改革开放前沿之地，是中心，上海当之无愧就是经济中心。
广州，南国花都，很富生活情调的地方。我熟悉的广州，是通过反特电影《羊城暗哨》知晓的，这是搞改革开放早起步的地方。包容、开放、敢为天下先，流行音乐的发祥地就在广州。“温和的气候，丰厚的经济实力，以及多元化的国内外人文资源,形成了这里独特的岭南文化。现在广州作为创新之都，正在向世界传播它的音乐等现代文化、手机软件和 游戏 等数码文化。
成都，休闲之地。这是我们羡慕慢生活的地方，网络上很火的歌曲《成都》，天府之国所在地，远离硝烟，人们过着安逸的生活，更多是温婉的，治愈性的城市。城市不拒绝现代化，但它又不会去刻意追求现代化，它可以民谣一点，可以诗意一点，更会休闲一点，《成都，今夜请将我遗忘》将成都青年男女调侃了一番。老舍先生说过：成都，是一座有手有口的城市，而你需要慢下来，沉下来，用心去品味它的美。
我来回答这个问题。
这四座城市我都与他们有一定缘份。、上海是时代就开始游览，后来或出、或 旅游 不知道去了多次。广州是我在大学教书的城市，退休前工作的地方。成都是我外婆家，在那儿启蒙上学、后来多次探亲的城市。去年7月，我还背包从长沙出发，经贵州、云南、四川、、广东等省、市，专门游览了、成都、广州等城市，根据我个人体验，我认为这四座城市的气质分别是：
、威仪天下，庄严肃穆、处处充满着威武气质。这座千年 历史 文化古城， 历史 上曾经有10个朝代在此建都，特别是近代清朝在此统治三百多年，中华在此建立首都，特别是、、长安街、故宫、颐和园、承德山庄及、 历史 博物馆、军事博物馆、天坛公园、“鸟巢”、水立方等景区表现一种大气、霸气。而且处处都与政权相关联。即便是走过普通的长安大街和神圣的，都给人一种威严的 历史 沉重感。长安大街头多次举行过，更是名扬天下，威震四方。曾经在城楼上，宣布中华成立那一时刻起，中华民族的命运发生了 历史 性根本的改变。
如果你漫步在各条道路上散步，突然冒出一片高大的建筑群，大门口有战士威严的站岗，那就是各部门的办公地方。、、等等，让你不不得不对这些单位产生一种神秘感和神圣感。
第二、上海在称为“十里洋场”，外国人在上海建法租界、公共租界，改革开放使上海成了金融大城市，所以上海城市多年来以“洋气”著称，这座城市给人以繁华洋气的气质。旧的日常生活用品“洋货”大多数来自上海。现如今通江达海，世界贸易、金融中心成了上海城市“洋气”的另一种解读。特别是漫步在上海外滩和南京路一带，古老的麻石的高大的建筑群，都是当年那些在建的“洋房”遗留下来的 历史 文物。上海人穿着打扮都非常“洋气”，永远拥领世界服装的新潮流。
第三、广州一直处在改革开放的前沿。它是人先富起来的一部分人的典型代表，广场城市处处表现的是一种有钱人的“阔气”。在全国各大城市中，广州人有钱，可以说是名符其实。且不说一个普通昔日的乡村村庄，几乎家家户户都有一栋或几栋六、七层的高楼大厦，现在变为了城中村，光凭房屋出租给千万农民工收入都家家户户富得流油。还有一个在全国少见的现象，广州是世界 美食 城，不仅仅家家餐馆、茶楼、酒店，几乎天天爆棚。而且广州人的饮食习惯在全国独树一帜，“天上飞的飞机不吃，海里游的军舰不吃，陆路上跑的 汽车 不吃，广州人其余的统统都吃”。虽然有些夸张，但这统统都找来吃的背后是以经济为基础。广州人“富气”，这个半点也不夸张。
第四、成都地处成都平原，过去与外界因为地理环境原因，交流较难。“蜀道难，难于上青天”。因为成都夏天不怎么热，冬天也不怎么冷，成都人喜欢慢节奏的过日子，因此成都有一种“悠闲”过日子的气质。特别是遍布城市大大小小茶馆，一天到晚坐满许许多多休闲的人群，瞌着瓜子，品茗香茶，天南地北，认识的和不认识的，一起摆龙门阵，生活十分舒适。特别是成都的川菜，居全国八大菜系之首，让成都人饱享口福。许多外地人去成都，立马就会爱上这座城市，在这里吃、喝、玩、乐，真的不是“乐不思蜀”，而是“乐而忘归”了。
这就是我对这四座城市气质的体验，欢迎各位发表不同看法。
（北）是首都，（东）上海是东部魔都，（南）广州是南部商都，（西）成都是西部成都。
按照天圆地方说，它们分别代表东部、南部、西部和北部
-霸气，上海-洋气，广州-灵气，成都-宝气
大气壮观，文物古迹众多，有深厚的 历史 文化沉淀，霸气，这是其它地方无法比拟的，高楼大厦遍布全市，是古代与现代的组合。上海高雅小资，有着江南的温婉灵动，吴侬软语柔柔的，温暖又清新，各式建筑争奇斗妍，夜晚的上海催灿夺目，无不显示大上海的魅力和精致， 时尚 又灵动。广州和上海一样，很现代洋气，充满活力，草根随意，生活踏实，广东音乐和早茶又自成一派。成都生活悠闲，节奏很慢，人们很惬意谈古论今， 美食 众多，比较平民大众化。这四座城市是的代表，出类拨翠，坚信它们的明天会更加熠熠生辉！
奶茶摊子不好吧，建议楼主选择一个好的地理位置开一个小小的奶茶店，这样很方便，生意也会很不错的。奶茶店设备具体包括：封口机，热水器，沙冰机，刨冰机，冰箱，奶茶保温桶，计时器，温度计，茶袋，果料盆等。在湖南奶熊奶茶店子很不错的，他们在全国是搞店的，目前已有100多家加盟店和直营店啦。楼主如有意愿饿话可以在百度中搜索“奶熊奶茶”咨询相关信息。
赶集，曾经对于生活在农村的人们来说，尤其是对于农村的小孩子，那是件十分有趣，十分令人向往的事，农村大集之上商品琳琅满目，新鲜的瓜果梨桃、牛羊海鲜，实用的笤帚簸箕、有趣的玩具，便宜的衣服，美味的小吃……简直！只有你想不到的，没有你买不到的！记得小通小时候就很爱赶集，买不起逛逛也好，毕竟那热闹程度也是罕见的，尤其过年之前，简直人山人海，一点也不逊色于城里的庙会！
不过近些年，住在农村，尤其是住在城市郊区的人们应该已经明显感觉到了，现在农村集市越来越少，正在逐渐消失，取而代之的是正规的市场和商店，甚至高大上的商业中心。
为什么这些大集市都渐渐消亡了呢？
集市消失主要是因为农村人口越来越稀少，人们，尤其是年轻的购买力人群都涌入了城市，或者打工或者定居，农村渐渐人去村空，只剩下一些老人小孩，他们消费水平有限，在集市上卖东西的人想赚钱也越来越难，渐渐地，便都转行了，集市规模越来越小，，也就渐渐失去了踪影。
在这样大城市的郊区，集市消失主要是因为城市规划需要，以及人们消费水平的升级。在那里寸土寸金，集市这种浪费土地的形式简直暴殄天物，通常都会被规划掉，土地回收回来另做他用。而且，城市里的人们生活越来越好，购买东西都更加追求品质，食品要新鲜健康，用品要规范，要符合标准，甚至要充满个性化，这些都是集市所不能提供的，也就渐渐被淘汰了。
摆个奶茶的摊子要什么设备
都好，看你个人选择，想去哪里发展，比较喜欢哪个公司
我对这4个城市算是比较了解的，曾经两次在参加培训，一次是三个月，一次是4个月，学习之余，吃、住、玩在。因在上海策划展览，时间半年，索性就住在上海住了半年。我工作和常住深圳，广州是广东省的省城，文化 旅游 厅、教育厅等都在广州，自然常去广州。而我孩子在成都上的大学，也常去成都的。
因此对这四个城市是有发言权的，但对一个城市一两句话是说不清楚的，可能提及表象和皮毛。
一、：高级、现代、大气
高级一一
是“帝都”，到处显示高级，是“三高”多的城市，我说的三高指的是：高级干部（部以上）、高级将领（少将以上）、高级知识分子（、研究员、一级演员），是多的，在人才方面，职级方面，是的。
是中心、文化中心，你走过的胡同当年是谁住过的，现在某某演员也住这里。
在餐厅、酒吧你遇见的人，有人会介绍，他是某某大院的，那个大院是什么部。
在恭王府门前，在去西山看红叶的路上，经常遇到拉三轮的，一问一侃，哎呦喂，人家是正黄旗或镶黄旗，王爷的后代。千年田地八百主，十年兴败许多人。能看到 历史 的变迁，人世沧桑。
帝都不是一天建成的，除了帝王气，还有很多高级得让人肃然起敬的东西，高大上的建筑物、大院，各种高级酒店、俱乐部，代表各种权限，代表富贵，还有许多个环，一环、二环、三环、四环、五环、六环，每一环都是一个圈层，想进入里面的圈层要不停地努力，要几代人，当然也要运气。
现代一一
历史 悠久，是六朝古都，文物古迹众多，哪个城市都比不了。同时是一个现代化的大都市，现代 科技 、教育 、贸易等都处于领先水平，各种现代化设施，是多的。上市公司是多的，市值是的，要谈什么总部经济，要谈什么金融中心，要谈什么化大都市，什么CBD、文化中心、 体育 中心、学术中心、恩格尔系数、互联网+，当仁不让属。
这也是有人说：多少个上海也比不了一个。这话有点大，但不无由头。
大气一一
人是所有城市中气的，兼容并蓄，南北并包，养成了人开放、大气的性格。
虽然是帝都，人从来不把河北人看成乡下人，而当作父老乡亲，人不欺生，不排外，顶多就是“为我所用”的想法。这也是很多人愿意“北漂”的原因，人喜欢叫“哥们儿”“姐们儿”，说白了比较讲究个人情味。
人小生意几乎看不上眼，谈的都是大项目，以前喜欢搞个什么中字头的协会之类，现在这个不灵了，但人靠“官商”经营的习惯仍然改不了。在做小生意的，基本上是外地人。
二、上海：现代、摩登、化
现代一一
指的是上海工业、 科技 、金融、贸易等现代化水平。上海一直被称作“魔都”，但上海现代化程度是的。
在黄浦江滩看上海，高耸入云的摩天大楼无不体现上海的现代化水平，在高楼表象之内，是现代大公司、大企业。2020年，上海GDP接近了4万亿。上海外贸突破3.48万亿规模，保持全球，上海港集装箱吞吐量、制造业等等继续保持世界。我曾参观过上海洋山港，见识过其无人驾驶的大货柜车，入库的情景，港口装卸机械自动化、信息网络化等方面让人惊叹。
摩登一一
指上海人生活方式比较现代、 时尚 ，开风气先河。在上世纪二三十年代，上海以摩登之都成为 时尚 风向标，也在这之后，上海就被称作“摩都”，老电影、老明星也都出自上海，至今上海仍然传承了“魔性”的一面。
化一一
上海在化道路上已走得很远，跨国公司，外贸产品，寻求世界先进的生活方式。
任何生活方式都有好的和不好的一面，如果太过，就适得其反。上海人以精明、精细著称，太过了，会给人“小气”的印象，老上海人来自苏杭宁波，但一直将他们当作“乡下人”，上海人对外地人往往低看一眼，对外国人往往高看一眼，这是上海人的“优点”还是“缺点”？
三、广州：神话、商业、开放
神话一一
广州是因“五羊”神话建立的城市，也在不断地创造新的神话。我们知道，有一些知名的互联网公司总部在广州，创造了一些现代神话。广州是真正富裕的城市，主要是藏富于民。
商业一一从十三行，到广交会，到现在贸易，广州一直沿续着商业传奇。
看到广州多条繁华的步行街，遍布街头的商业城，可见识广州商业的繁荣。
有人分析广州的GDP，常迷惑不解，广州大品牌没有其它城市多，为何牢牢立于一线城市？其实广州有他自己的优势，就是商业，往大说是贸易。
在广州从商是的选择，家家户户都有生意人，广州居民因此也是富裕的，深藏不露。
开放一一
广州是开放早的城市，也是开放的城市。开放扩大了人们的视野，思想更先进，更前卫，更具包容性。
这是我们在广州街头看到有很多外国人，有一些“巧克力街区”的原因之一。
在广州，很多东西都是可以用钱来买的。
有句老话说：老不入广。讲的是广州气候、生活节奏不适合老年人，还有一层意思，广州太多，老龄人在广州也有可能迷失。
四、成都：实在、安逸、休闲
在内陆，特别是西部，出现成都这样的城市是非常可贵的。
实在一一
成都给我的印象是实在，成都人工作、生活、待人方方面面都很实在，真实不虚，一点都不玩“变脸”。
安逸一一
到了成都，就能感觉到成都的安逸。
成都自古就是“天府之国”，经济富足，养成安逸的性格。
安逸并不是偏安一隅，而是安居乐业，实现“耕者有其田，居者有其屋， 病者有其医， 勤者有其业， 劳者有其得……”安逸是通过奋斗得来的。成都GDP一直在新一线城市中排名靠前，也是靠奋斗得来的。只有工作搞好了，家庭搞好了，有钱了，才能安逸。
休闲一一
提到成都，很多人会联想到“休闲”一词。成都“休闲”之都名不虚传，到处是商业街、 美食 城、茶馆。成都的物价与其他的一线城市相比是比较低的，性价比。
成都闹市有茶楼，陋巷有茶摊，公园有茶座，大学有茶园，处处有茶馆。茶客满棚，生意好得不敢让人相信。“坐茶馆”是成都人的一种特别嗜好，也是一种文化。
成都拥有丰富的 旅游 资源，又是川陕甘、云贵川、川藏的交汇点，独树一帜的“休闲”文化，吸引大量游客，使成都成为名符其实的 旅游 城市。
我是“易经大讲堂”，易经的根本道理是万物负阴抱阳，好的方面也包含不好的一面。上文说过“老不入广”，古人还有一句：“男不入川”。说的是四川逸休闲了，男人去了，一味过“安逸”生活，容易丢掉奋斗的初衷。
城市就像女人，都各有其味道和气质，正好这四个城市我都玩过：
你以为人家是胡同串子，人家却是背景显赫，等你们一起穷游回来，你坐车回家，人家坐飞机回家，她家在国外。走路吃饭逛着胡同回去，买串糖葫芦，穿过巷子，人家在四合院 。路过的部委，人家可以进去吃食堂。你在漂的时候，她们的已经到了战略的高度了 。就象一个大漩涡，你得挣扎着往上游，稍一松懈，就掉下去，底下一有大堆和你一样挤公交车地铁的失意人，掉下去，闻到卤煮炸酱面的味道，卤煮还涨价了。
这里是复合型功利又那么妥协的，即信了又信了，又遵从，即要求自由，又要求传统的彩礼，即有十里洋场，也有小家子气。你的段位在军棋三段的时候，她们已经是围棋九段了，后面还有一位不动声色的母亲。曼妙的上海小妞，走过街边叨叨啐啐的女人，却不知将来那里也有她。这里是不爱国的地方。
上海哈尔滨路
有钱的普通居民应该是广州了，小花裙，挽着发纂儿，趿拉着拖鞋，吃布拉肠粉，一口广府话，保守又前卫，前卫的你进得去，保守得你融不进去，别看人家住的是村，芳村棠下，那可是市中心，而且不是一间，也不是一套，那里有一个大家族。在广州点菜如果广府话都不会说，人家会切换为普通话，但和你就有了隔阂，在广州首先要说会广东话，才不会变成捞仔和捞妹。
广州
成都是没有等级观念的城市，就象这个城市的小吃，冷淡杯街边排档串串都可以聚一餐，成都咬兔子头的漂亮姑娘，她能和你一起啃兔子头，吃黔江鸡杂。成都姑娘答应你泡吧，给你洗衣服，一起泡茶，她们好，她们平和，她们很开朗但不随便，一口的川音好吃又温柔，她们朴素又漂亮，但总感觉到繁华灯影下的背景很复杂。
成都
因为工作关系，这四个城市我都经常去出，我来谈谈我的看法：
，：深厚 历史 底蕴。
经常有人拿同上海相比，很多人更喜欢上海，他们觉得有些地方也比较乱，不精致。但是在这四个城市中，的 历史 底蕴确是无人能比的。
不管是故宫还是长城，不管是天坛公园还是颐和园，背后都蕴含了太多的 历史 故事和人物。这种底蕴不是一个城市经济发展了，就能够赶超的。
第二，上海：化。
用一个次形容上海，毫无疑问是化。我在欧洲工作的时候，就经常拿欧洲的主要城市和上海做比较，发现绝大部分的城市都比不上上海，只有伦敦和阿姆斯特丹，给人上海的感觉。因为这两个城市也很化，街道干净整齐。
我公司的很多老外，也是对上海赞叹有加，有的选择的，都把家安在了上海。到上海的外国人，几乎无比被上海的化程度惊讶的。有一次带一个次来的印度城市到上海外滩，他简直惊呆了。
第三，广州：生活化。
广州是一个非常有生活气息的地方。
首先是广州的 美食 。粤菜是我喜欢的菜系之一。广州的餐厅，只要好吃，不怕巷子深，广州人都会找过去。几次被广州同事带去吃饭，都为他们对食材的讲究和对 美食 的研究给感动到。
然后是广州的市政建设。广州的公园和绿地应该是城市中非常多的。很多公园和绿地不让开发商开发，有很好的自然环境。而广州的跑步的也是非常多，一方面原因也是广州有很多可以跑步的公园和跑道。
第四，成都：休闲之都。
四川，因为地理环境的原因，从古代开始，外面都打仗打了几十年了，四川安然无恙，因为被山包围着，很难进来。这也就造就了成都从古至今的休闲。
老成都人，可以早上去一个茶馆，点上一壶茶，然后就在那里聊天打牌一个半天。年轻一点的，约上几个朋友，找一个馆，也能打上一天。
每到周末或节日。成都的车辆就全程出动了，开往周边各地自驾游，这就是传说中的川A大军。而成都的 美食 也不用多说，与粤菜不同风格，但绝不在粤菜之下。
而就我个人而言，如果非要选择一个城市的话，我喜欢的是休闲的成都。不知道大家更喜欢哪一座？为什么？
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试回答：
一一皇家威严、无形中的不怒自威，使人不敢＂仰视＂！犹如＂元青花大罆＂，只能小心翼翼远观。
上海一一远东明星、南京路的空气都是香的，滚滚，挨肩接踵，在香浓咖啡的雾气中静静的品尝时光沉淀的精致。
广州一一华南重镇，珠江两岸犹如塞纳河畔，灯红酒绿中谁还能记起几百万南下淘金大军，一市的鲜花与丰富的各地语言，珠三角的明珠。
成都一一三星堆的神秘文化静静地看着从岷山奔流而下的七百里岷江，乐山大佛垂目沉思川江流经此地的风风雨雨，鹤鸣茶社的茶客们悟出鹤鸣山的道妙无穷了吗？杜甫诗人在草堂的月白风清中看清了今上的驻节地青羊宫的寺顶？火锅，川菜，蜀锦三位当家小生欢迎各位。
当然，选择住地还是和李太白作邻居好，青莲居士好酒，我喜欢他的醉态，我还要在醉了时扶着他一一＂但恐两腋习习飞，平生不平气尽向毛孔散＂。
人讲的是大事，
上海人讲的是 时尚 潮流，
广州人讲的是赚钱敛财，
成都人讲的是生活滋味。：
这四个城市都是赫赫有名的大城市。气质迥然不同。各有各的味道。
，皇家气质。又不失平民化。离我们 历史 朝代近的明清故宫在此，军阀也在盘据多年，既可以“阳春白雪”，也可以“下里巴人“，象会玩能闹的《茶馆》中的八旗子弟，也有象《骆驼祥子》中老胡同的虎妞、祥子。吃得起满汉全席，也可以热粥大碗茶。四大古都之首，西安、南京、洛阳均排其后，拥有世界文化遗产六处，全国数。
上海，海派文化。海纳百川，有容乃大。会被为东方魔都。是经济发达的地区，为洋气的地方， 历史 上，一个外滩，万国建筑博览园，就是近代对外交流史的一个缩影。电视剧《上海滩》周润发、赵雅芝等人把30年代的上海刻画地栩栩如生，鱼龙混杂，冒险者的乐园。现在，浦东开发，让长三角再次惊艳世人。世博园、进口博览会，让上海始终是改革开放前沿之地，是中心，上海当之无愧就是经济中心。
广州，南国花都，很富生活情调的地方。我熟悉的广州，是通过反特电影《羊城暗哨》知晓的，这是搞改革开放早起步的地方。包容、开放、敢为天下先，流行音乐的发祥地就在广州。“温和的气候，丰厚的经济实力，以及多元化的国内外人文资源,形成了这里独特的岭南文化。现在广州作为创新之都，正在向世界传播它的音乐等现代文化、手机软件和 游戏 等数码文化。
成都，休闲之地。这是我们羡慕慢生活的地方，网络上很火的歌曲《成都》，天府之国所在地，远离硝烟，人们过着安逸的生活，更多是温婉的，治愈性的城市。城市不拒绝现代化，但它又不会去刻意追求现代化，它可以民谣一点，可以诗意一点，更会休闲一点，《成都，今夜请将我遗忘》将成都青年男女调侃了一番。老舍先生说过：成都，是一座有手有口的城市，而你需要慢下来，沉下来，用心去品味它的美。
我来回答这个问题。
这四座城市我都与他们有一定缘份。、上海是时代就开始游览，后来或出、或 旅游 不知道去了多次。广州是我在大学教书的城市，退休前工作的地方。成都是我外婆家，在那儿启蒙上学、后来多次探亲的城市。去年7月，我还背包从长沙出发，经贵州、云南、四川、、广东等省、市，专门游览了、成都、广州等城市，根据我个人体验，我认为这四座城市的气质分别是：
、威仪天下，庄严肃穆、处处充满着威武气质。这座千年 历史 文化古城， 历史 上曾经有10个朝代在此建都，特别是近代清朝在此统治三百多年，中华在此建立首都，特别是、、长安街、故宫、颐和园、承德山庄及、 历史 博物馆、军事博物馆、天坛公园、“鸟巢”、水立方等景区表现一种大气、霸气。而且处处都与政权相关联。即便是走过普通的长安大街和神圣的，都给人一种威严的 历史 沉重感。长安大街头多次举行过，更是名扬天下，威震四方。曾经在城楼上，宣布中华成立那一时刻起，中华民族的命运发生了 历史 性根本的改变。
如果你漫步在各条道路上散步，突然冒出一片高大的建筑群，大门口有战士威严的站岗，那就是各部门的办公地方。、、等等，让你不不得不对这些单位产生一种神秘感和神圣感。
第二、上海在称为“十里洋场”，外国人在上海建法租界、公共租界，改革开放使上海成了金融大城市，所以上海城市多年来以“洋气”著称，这座城市给人以繁华洋气的气质。旧的日常生活用品“洋货”大多数来自上海。现如今通江达海，世界贸易、金融中心成了上海城市“洋气”的另一种解读。特别是漫步在上海外滩和南京路一带，古老的麻石的高大的建筑群，都是当年那些在建的“洋房”遗留下来的 历史 文物。上海人穿着打扮都非常“洋气”，永远拥领世界服装的新潮流。
第三、广州一直处在改革开放的前沿。它是人先富起来的一部分人的典型代表，广场城市处处表现的是一种有钱人的“阔气”。在全国各大城市中，广州人有钱，可以说是名符其实。且不说一个普通昔日的乡村村庄，几乎家家户户都有一栋或几栋六、七层的高楼大厦，现在变为了城中村，光凭房屋出租给千万农民工收入都家家户户富得流油。还有一个在全国少见的现象，广州是世界 美食 城，不仅仅家家餐馆、茶楼、酒店，几乎天天爆棚。而且广州人的饮食习惯在全国独树一帜，“天上飞的飞机不吃，海里游的军舰不吃，陆路上跑的 汽车 不吃，广州人其余的统统都吃”。虽然有些夸张，但这统统都找来吃的背后是以经济为基础。广州人“富气”，这个半点也不夸张。
第四、成都地处成都平原，过去与外界因为地理环境原因，交流较难。“蜀道难，难于上青天”。因为成都夏天不怎么热，冬天也不怎么冷，成都人喜欢慢节奏的过日子，因此成都有一种“悠闲”过日子的气质。特别是遍布城市大大小小茶馆，一天到晚坐满许许多多休闲的人群，瞌着瓜子，品茗香茶，天南地北，认识的和不认识的，一起摆龙门阵，生活十分舒适。特别是成都的川菜，居全国八大菜系之首，让成都人饱享口福。许多外地人去成都，立马就会爱上这座城市，在这里吃、喝、玩、乐，真的不是“乐不思蜀”，而是“乐而忘归”了。
这就是我对这四座城市气质的体验，欢迎各位发表不同看法。
（北）是首都，（东）上海是东部魔都，（南）广州是南部商都，（西）成都是西部成都。
按照天圆地方说，它们分别代表东部、南部、西部和北部
-霸气，上海-洋气，广州-灵气，成都-宝气
大气壮观，文物古迹众多，有深厚的 历史 文化沉淀，霸气，这是其它地方无法比拟的，高楼大厦遍布全市，是古代与现代的组合。上海高雅小资，有着江南的温婉灵动，吴侬软语柔柔的，温暖又清新，各式建筑争奇斗妍，夜晚的上海催灿夺目，无不显示大上海的魅力和精致， 时尚 又灵动。广州和上海一样，很现代洋气，充满活力，草根随意，生活踏实，广东音乐和早茶又自成一派。成都生活悠闲，节奏很慢，人们很惬意谈古论今， 美食 众多，比较平民大众化。这四座城市是的代表，出类拨翠，坚信它们的明天会更加熠熠生辉！
奶茶摊子不好吧，建议楼主选择一个好的地理位置开一个小小的奶茶店，这样很方便，生意也会很不错的。奶茶店设备具体包括：封口机，热水器，沙冰机，刨冰机，冰箱，奶茶保温桶，计时器，温度计，茶袋，果料盆等。在湖南奶熊奶茶店子很不错的，他们在全国是搞店的，目前已有100多家加盟店和直营店啦。楼主如有意愿饿话可以在百度中搜索“奶熊奶茶”咨询相关信息。
八仙的传说之韩湘子
都好，看你个人选择，想去哪里发展，比较喜欢哪个公司
我对这4个城市算是比较了解的，曾经两次在参加培训，一次是三个月，一次是4个月，学习之余，吃、住、玩在。因在上海策划展览，时间半年，索性就住在上海住了半年。我工作和常住深圳，广州是广东省的省城，文化 旅游 厅、教育厅等都在广州，自然常去广州。而我孩子在成都上的大学，也常去成都的。
因此对这四个城市是有发言权的，但对一个城市一两句话是说不清楚的，可能提及表象和皮毛。
一、：高级、现代、大气
高级一一
是“帝都”，到处显示高级，是“三高”多的城市，我说的三高指的是：高级干部（部以上）、高级将领（少将以上）、高级知识分子（、研究员、一级演员），是多的，在人才方面，职级方面，是的。
是中心、文化中心，你走过的胡同当年是谁住过的，现在某某演员也住这里。
在餐厅、酒吧你遇见的人，有人会介绍，他是某某大院的，那个大院是什么部。
在恭王府门前，在去西山看红叶的路上，经常遇到拉三轮的，一问一侃，哎呦喂，人家是正黄旗或镶黄旗，王爷的后代。千年田地八百主，十年兴败许多人。能看到 历史 的变迁，人世沧桑。
帝都不是一天建成的，除了帝王气，还有很多高级得让人肃然起敬的东西，高大上的建筑物、大院，各种高级酒店、俱乐部，代表各种权限，代表富贵，还有许多个环，一环、二环、三环、四环、五环、六环，每一环都是一个圈层，想进入里面的圈层要不停地努力，要几代人，当然也要运气。
现代一一
历史 悠久，是六朝古都，文物古迹众多，哪个城市都比不了。同时是一个现代化的大都市，现代 科技 、教育 、贸易等都处于领先水平，各种现代化设施，是多的。上市公司是多的，市值是的，要谈什么总部经济，要谈什么金融中心，要谈什么化大都市，什么CBD、文化中心、 体育 中心、学术中心、恩格尔系数、互联网+，当仁不让属。
这也是有人说：多少个上海也比不了一个。这话有点大，但不无由头。
大气一一
人是所有城市中气的，兼容并蓄，南北并包，养成了人开放、大气的性格。
虽然是帝都，人从来不把河北人看成乡下人，而当作父老乡亲，人不欺生，不排外，顶多就是“为我所用”的想法。这也是很多人愿意“北漂”的原因，人喜欢叫“哥们儿”“姐们儿”，说白了比较讲究个人情味。
人小生意几乎看不上眼，谈的都是大项目，以前喜欢搞个什么中字头的协会之类，现在这个不灵了，但人靠“官商”经营的习惯仍然改不了。在做小生意的，基本上是外地人。
二、上海：现代、摩登、化
现代一一
指的是上海工业、 科技 、金融、贸易等现代化水平。上海一直被称作“魔都”，但上海现代化程度是的。
在黄浦江滩看上海，高耸入云的摩天大楼无不体现上海的现代化水平，在高楼表象之内，是现代大公司、大企业。2020年，上海GDP接近了4万亿。上海外贸突破3.48万亿规模，保持全球，上海港集装箱吞吐量、制造业等等继续保持世界。我曾参观过上海洋山港，见识过其无人驾驶的大货柜车，入库的情景，港口装卸机械自动化、信息网络化等方面让人惊叹。
摩登一一
指上海人生活方式比较现代、 时尚 ，开风气先河。在上世纪二三十年代，上海以摩登之都成为 时尚 风向标，也在这之后，上海就被称作“摩都”，老电影、老明星也都出自上海，至今上海仍然传承了“魔性”的一面。
化一一
上海在化道路上已走得很远，跨国公司，外贸产品，寻求世界先进的生活方式。
任何生活方式都有好的和不好的一面，如果太过，就适得其反。上海人以精明、精细著称，太过了，会给人“小气”的印象，老上海人来自苏杭宁波，但一直将他们当作“乡下人”，上海人对外地人往往低看一眼，对外国人往往高看一眼，这是上海人的“优点”还是“缺点”？
三、广州：神话、商业、开放
神话一一
广州是因“五羊”神话建立的城市，也在不断地创造新的神话。我们知道，有一些知名的互联网公司总部在广州，创造了一些现代神话。广州是真正富裕的城市，主要是藏富于民。
商业一一从十三行，到广交会，到现在贸易，广州一直沿续着商业传奇。
看到广州多条繁华的步行街，遍布街头的商业城，可见识广州商业的繁荣。
有人分析广州的GDP，常迷惑不解，广州大品牌没有其它城市多，为何牢牢立于一线城市？其实广州有他自己的优势，就是商业，往大说是贸易。
在广州从商是的选择，家家户户都有生意人，广州居民因此也是富裕的，深藏不露。
开放一一
广州是开放早的城市，也是开放的城市。开放扩大了人们的视野，思想更先进，更前卫，更具包容性。
这是我们在广州街头看到有很多外国人，有一些“巧克力街区”的原因之一。
在广州，很多东西都是可以用钱来买的。
有句老话说：老不入广。讲的是广州气候、生活节奏不适合老年人，还有一层意思，广州太多，老龄人在广州也有可能迷失。
四、成都：实在、安逸、休闲
在内陆，特别是西部，出现成都这样的城市是非常可贵的。
实在一一
成都给我的印象是实在，成都人工作、生活、待人方方面面都很实在，真实不虚，一点都不玩“变脸”。
安逸一一
到了成都，就能感觉到成都的安逸。
成都自古就是“天府之国”，经济富足，养成安逸的性格。
安逸并不是偏安一隅，而是安居乐业，实现“耕者有其田，居者有其屋， 病者有其医， 勤者有其业， 劳者有其得……”安逸是通过奋斗得来的。成都GDP一直在新一线城市中排名靠前，也是靠奋斗得来的。只有工作搞好了，家庭搞好了，有钱了，才能安逸。
休闲一一
提到成都，很多人会联想到“休闲”一词。成都“休闲”之都名不虚传，到处是商业街、 美食 城、茶馆。成都的物价与其他的一线城市相比是比较低的，性价比。
成都闹市有茶楼，陋巷有茶摊，公园有茶座，大学有茶园，处处有茶馆。茶客满棚，生意好得不敢让人相信。“坐茶馆”是成都人的一种特别嗜好，也是一种文化。
成都拥有丰富的 旅游 资源，又是川陕甘、云贵川、川藏的交汇点，独树一帜的“休闲”文化，吸引大量游客，使成都成为名符其实的 旅游 城市。
我是“易经大讲堂”，易经的根本道理是万物负阴抱阳，好的方面也包含不好的一面。上文说过“老不入广”，古人还有一句：“男不入川”。说的是四川逸休闲了，男人去了，一味过“安逸”生活，容易丢掉奋斗的初衷。
城市就像女人，都各有其味道和气质，正好这四个城市我都玩过：
你以为人家是胡同串子，人家却是背景显赫，等你们一起穷游回来，你坐车回家，人家坐飞机回家，她家在国外。走路吃饭逛着胡同回去，买串糖葫芦，穿过巷子，人家在四合院 。路过的部委，人家可以进去吃食堂。你在漂的时候，她们的已经到了战略的高度了 。就象一个大漩涡，你得挣扎着往上游，稍一松懈，就掉下去，底下一有大堆和你一样挤公交车地铁的失意人，掉下去，闻到卤煮炸酱面的味道，卤煮还涨价了。
这里是复合型功利又那么妥协的，即信了又信了，又遵从，即要求自由，又要求传统的彩礼，即有十里洋场，也有小家子气。你的段位在军棋三段的时候，她们已经是围棋九段了，后面还有一位不动声色的母亲。曼妙的上海小妞，走过街边叨叨啐啐的女人，却不知将来那里也有她。这里是不爱国的地方。
上海哈尔滨路
有钱的普通居民应该是广州了，小花裙，挽着发纂儿，趿拉着拖鞋，吃布拉肠粉，一口广府话，保守又前卫，前卫的你进得去，保守得你融不进去，别看人家住的是村，芳村棠下，那可是市中心，而且不是一间，也不是一套，那里有一个大家族。在广州点菜如果广府话都不会说，人家会切换为普通话，但和你就有了隔阂，在广州首先要说会广东话，才不会变成捞仔和捞妹。
广州
成都是没有等级观念的城市，就象这个城市的小吃，冷淡杯街边排档串串都可以聚一餐，成都咬兔子头的漂亮姑娘，她能和你一起啃兔子头，吃黔江鸡杂。成都姑娘答应你泡吧，给你洗衣服，一起泡茶，她们好，她们平和，她们很开朗但不随便，一口的川音好吃又温柔，她们朴素又漂亮，但总感觉到繁华灯影下的背景很复杂。
成都
因为工作关系，这四个城市我都经常去出，我来谈谈我的看法：
，：深厚 历史 底蕴。
经常有人拿同上海相比，很多人更喜欢上海，他们觉得有些地方也比较乱，不精致。但是在这四个城市中，的 历史 底蕴确是无人能比的。
不管是故宫还是长城，不管是天坛公园还是颐和园，背后都蕴含了太多的 历史 故事和人物。这种底蕴不是一个城市经济发展了，就能够赶超的。
第二，上海：化。
用一个次形容上海，毫无疑问是化。我在欧洲工作的时候，就经常拿欧洲的主要城市和上海做比较，发现绝大部分的城市都比不上上海，只有伦敦和阿姆斯特丹，给人上海的感觉。因为这两个城市也很化，街道干净整齐。
我公司的很多老外，也是对上海赞叹有加，有的选择的，都把家安在了上海。到上海的外国人，几乎无比被上海的化程度惊讶的。有一次带一个次来的印度城市到上海外滩，他简直惊呆了。
第三，广州：生活化。
广州是一个非常有生活气息的地方。
首先是广州的 美食 。粤菜是我喜欢的菜系之一。广州的餐厅，只要好吃，不怕巷子深，广州人都会找过去。几次被广州同事带去吃饭，都为他们对食材的讲究和对 美食 的研究给感动到。
然后是广州的市政建设。广州的公园和绿地应该是城市中非常多的。很多公园和绿地不让开发商开发，有很好的自然环境。而广州的跑步的也是非常多，一方面原因也是广州有很多可以跑步的公园和跑道。
第四，成都：休闲之都。
四川，因为地理环境的原因，从古代开始，外面都打仗打了几十年了，四川安然无恙，因为被山包围着，很难进来。这也就造就了成都从古至今的休闲。
老成都人，可以早上去一个茶馆，点上一壶茶，然后就在那里聊天打牌一个半天。年轻一点的，约上几个朋友，找一个馆，也能打上一天。
每到周末或节日。成都的车辆就全程出动了，开往周边各地自驾游，这就是传说中的川A大军。而成都的 美食 也不用多说，与粤菜不同风格，但绝不在粤菜之下。
而就我个人而言，如果非要选择一个城市的话，我喜欢的是休闲的成都。不知道大家更喜欢哪一座？为什么？
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一一皇家威严、无形中的不怒自威，使人不敢＂仰视＂！犹如＂元青花大罆＂，只能小心翼翼远观。
上海一一远东明星、南京路的空气都是香的，滚滚，挨肩接踵，在香浓咖啡的雾气中静静的品尝时光沉淀的精致。
广州一一华南重镇，珠江两岸犹如塞纳河畔，灯红酒绿中谁还能记起几百万南下淘金大军，一市的鲜花与丰富的各地语言，珠三角的明珠。
成都一一三星堆的神秘文化静静地看着从岷山奔流而下的七百里岷江，乐山大佛垂目沉思川江流经此地的风风雨雨，鹤鸣茶社的茶客们悟出鹤鸣山的道妙无穷了吗？杜甫诗人在草堂的月白风清中看清了今上的驻节地青羊宫的寺顶？火锅，川菜，蜀锦三位当家小生欢迎各位。
当然，选择住地还是和李太白作邻居好，青莲居士好酒，我喜欢他的醉态，我还要在醉了时扶着他一一＂但恐两腋习习飞，平生不平气尽向毛孔散＂。
人讲的是大事，
上海人讲的是 时尚 潮流，
广州人讲的是赚钱敛财，
成都人讲的是生活滋味。：
这四个城市都是赫赫有名的大城市。气质迥然不同。各有各的味道。
，皇家气质。又不失平民化。离我们 历史 朝代近的明清故宫在此，军阀也在盘据多年，既可以“阳春白雪”，也可以“下里巴人“，象会玩能闹的《茶馆》中的八旗子弟，也有象《骆驼祥子》中老胡同的虎妞、祥子。吃得起满汉全席，也可以热粥大碗茶。四大古都之首，西安、南京、洛阳均排其后，拥有世界文化遗产六处，全国数。
上海，海派文化。海纳百川，有容乃大。会被为东方魔都。是经济发达的地区，为洋气的地方， 历史 上，一个外滩，万国建筑博览园，就是近代对外交流史的一个缩影。电视剧《上海滩》周润发、赵雅芝等人把30年代的上海刻画地栩栩如生，鱼龙混杂，冒险者的乐园。现在，浦东开发，让长三角再次惊艳世人。世博园、进口博览会，让上海始终是改革开放前沿之地，是中心，上海当之无愧就是经济中心。
广州，南国花都，很富生活情调的地方。我熟悉的广州，是通过反特电影《羊城暗哨》知晓的，这是搞改革开放早起步的地方。包容、开放、敢为天下先，流行音乐的发祥地就在广州。“温和的气候，丰厚的经济实力，以及多元化的国内外人文资源,形成了这里独特的岭南文化。现在广州作为创新之都，正在向世界传播它的音乐等现代文化、手机软件和 游戏 等数码文化。
成都，休闲之地。这是我们羡慕慢生活的地方，网络上很火的歌曲《成都》，天府之国所在地，远离硝烟，人们过着安逸的生活，更多是温婉的，治愈性的城市。城市不拒绝现代化，但它又不会去刻意追求现代化，它可以民谣一点，可以诗意一点，更会休闲一点，《成都，今夜请将我遗忘》将成都青年男女调侃了一番。老舍先生说过：成都，是一座有手有口的城市，而你需要慢下来，沉下来，用心去品味它的美。
我来回答这个问题。
这四座城市我都与他们有一定缘份。、上海是时代就开始游览，后来或出、或 旅游 不知道去了多次。广州是我在大学教书的城市，退休前工作的地方。成都是我外婆家，在那儿启蒙上学、后来多次探亲的城市。去年7月，我还背包从长沙出发，经贵州、云南、四川、、广东等省、市，专门游览了、成都、广州等城市，根据我个人体验，我认为这四座城市的气质分别是：
、威仪天下，庄严肃穆、处处充满着威武气质。这座千年 历史 文化古城， 历史 上曾经有10个朝代在此建都，特别是近代清朝在此统治三百多年，中华在此建立首都，特别是、、长安街、故宫、颐和园、承德山庄及、 历史 博物馆、军事博物馆、天坛公园、“鸟巢”、水立方等景区表现一种大气、霸气。而且处处都与政权相关联。即便是走过普通的长安大街和神圣的，都给人一种威严的 历史 沉重感。长安大街头多次举行过，更是名扬天下，威震四方。曾经在城楼上，宣布中华成立那一时刻起，中华民族的命运发生了 历史 性根本的改变。
如果你漫步在各条道路上散步，突然冒出一片高大的建筑群，大门口有战士威严的站岗，那就是各部门的办公地方。、、等等，让你不不得不对这些单位产生一种神秘感和神圣感。
第二、上海在称为“十里洋场”，外国人在上海建法租界、公共租界，改革开放使上海成了金融大城市，所以上海城市多年来以“洋气”著称，这座城市给人以繁华洋气的气质。旧的日常生活用品“洋货”大多数来自上海。现如今通江达海，世界贸易、金融中心成了上海城市“洋气”的另一种解读。特别是漫步在上海外滩和南京路一带，古老的麻石的高大的建筑群，都是当年那些在建的“洋房”遗留下来的 历史 文物。上海人穿着打扮都非常“洋气”，永远拥领世界服装的新潮流。
第三、广州一直处在改革开放的前沿。它是人先富起来的一部分人的典型代表，广场城市处处表现的是一种有钱人的“阔气”。在全国各大城市中，广州人有钱，可以说是名符其实。且不说一个普通昔日的乡村村庄，几乎家家户户都有一栋或几栋六、七层的高楼大厦，现在变为了城中村，光凭房屋出租给千万农民工收入都家家户户富得流油。还有一个在全国少见的现象，广州是世界 美食 城，不仅仅家家餐馆、茶楼、酒店，几乎天天爆棚。而且广州人的饮食习惯在全国独树一帜，“天上飞的飞机不吃，海里游的军舰不吃，陆路上跑的 汽车 不吃，广州人其余的统统都吃”。虽然有些夸张，但这统统都找来吃的背后是以经济为基础。广州人“富气”，这个半点也不夸张。
第四、成都地处成都平原，过去与外界因为地理环境原因，交流较难。“蜀道难，难于上青天”。因为成都夏天不怎么热，冬天也不怎么冷，成都人喜欢慢节奏的过日子，因此成都有一种“悠闲”过日子的气质。特别是遍布城市大大小小茶馆，一天到晚坐满许许多多休闲的人群，瞌着瓜子，品茗香茶，天南地北，认识的和不认识的，一起摆龙门阵，生活十分舒适。特别是成都的川菜，居全国八大菜系之首，让成都人饱享口福。许多外地人去成都，立马就会爱上这座城市，在这里吃、喝、玩、乐，真的不是“乐不思蜀”，而是“乐而忘归”了。
这就是我对这四座城市气质的体验，欢迎各位发表不同看法。
（北）是首都，（东）上海是东部魔都，（南）广州是南部商都，（西）成都是西部成都。
按照天圆地方说，它们分别代表东部、南部、西部和北部
-霸气，上海-洋气，广州-灵气，成都-宝气
大气壮观，文物古迹众多，有深厚的 历史 文化沉淀，霸气，这是其它地方无法比拟的，高楼大厦遍布全市，是古代与现代的组合。上海高雅小资，有着江南的温婉灵动，吴侬软语柔柔的，温暖又清新，各式建筑争奇斗妍，夜晚的上海催灿夺目，无不显示大上海的魅力和精致， 时尚 又灵动。广州和上海一样，很现代洋气，充满活力，草根随意，生活踏实，广东音乐和早茶又自成一派。成都生活悠闲，节奏很慢，人们很惬意谈古论今， 美食 众多，比较平民大众化。这四座城市是的代表，出类拨翠，坚信它们的明天会更加熠熠生辉！
奶茶摊子不好吧，建议楼主选择一个好的地理位置开一个小小的奶茶店，这样很方便，生意也会很不错的。奶茶店设备具体包括：封口机，热水器，沙冰机，刨冰机，冰箱，奶茶保温桶，计时器，温度计，茶袋，果料盆等。在湖南奶熊奶茶店子很不错的，他们在全国是搞店的，目前已有100多家加盟店和直营店啦。楼主如有意愿饿话可以在百度中搜索“奶熊奶茶”咨询相关信息。
赶集，曾经对于生活在农村的人们来说，尤其是对于农村的小孩子，那是件十分有趣，十分令人向往的事，农村大集之上商品琳琅满目，新鲜的瓜果梨桃、牛羊海鲜，实用的笤帚簸箕、有趣的玩具，便宜的衣服，美味的小吃……简直！只有你想不到的，没有你买不到的！记得小通小时候就很爱赶集，买不起逛逛也好，毕竟那热闹程度也是罕见的，尤其过年之前，简直人山人海，一点也不逊色于城里的庙会！
不过近些年，住在农村，尤其是住在城市郊区的人们应该已经明显感觉到了，现在农村集市越来越少，正在逐渐消失，取而代之的是正规的市场和商店，甚至高大上的商业中心。
为什么这些大集市都渐渐消亡了呢？
集市消失主要是因为农村人口越来越稀少，人们，尤其是年轻的购买力人群都涌入了城市，或者打工或者定居，农村渐渐人去村空，只剩下一些老人小孩，他们消费水平有限，在集市上卖东西的人想赚钱也越来越难，渐渐地，便都转行了，集市规模越来越小，，也就渐渐失去了踪影。
在这样大城市的郊区，集市消失主要是因为城市规划需要，以及人们消费水平的升级。在那里寸土寸金，集市这种浪费土地的形式简直暴殄天物，通常都会被规划掉，土地回收回来另做他用。而且，城市里的人们生活越来越好，购买东西都更加追求品质，食品要新鲜健康，用品要规范，要符合标准，甚至要充满个性化，这些都是集市所不能提供的，也就渐渐被淘汰了。
（一）
根据历史记载，韩湘子本来名叫韩湘，是唐代的文学家韩愈的侄孙，曾经考取进士并担任当时 的重要官职。
在的历史著作中，并没有说他修道成仙。而在另一些著作中有记载说，韩愈有一位修行道术的侄子，他不听从叔叔的劝告，不喜欢读书，使得韩愈非常气愤。但是，经过修炼后，韩湘子能施展一些神奇的法术。后来，人们就把这两代人的事迹糅合在一起，逐渐形成了韩湘子成仙的传说故事。
据说韩湘子成了神仙后，还曾经试图说服叔叔韩愈进行修炼，但遭到叔叔拒绝。在民间的形象中，韩湘子是一位擅长吹奏笛子的年轻人。
传说韩湘子生有仙骨，率性而行，对繁华艳丽之事感到厌恶，喜好恬淡清幽。佳人美女，不能让其为之心动；美酒佳肴，不能让其为之丧志。他专心致意地勤于修炼，潜心钻研道学。韩愈屡屡劝他要好好作学问，韩湘子却答道：“我所学与您所学是不同的。”韩愈因此发怒而斥责他。
一天，韩湘子出外访道这边骂声还没停，墙那边却也骂开了："哪个长了豹子胆，敢来骂你老爷，你给我滚出来！"这下张孔目也忍不住了，气势汹汹冲出园去，抬头瞧，哎呀，把他吓得魂飞，魄丧！打破儿子头的，恰巧是没毛的大虫鲁斋郎。他想往回躲也来不及了。寻师，恰遇吕洞宾和汉锺离，于是韩湘子离家出走，跟随二人学道，并得其真传。后来，韩湘子游历到一地方，见一片桃林，仙桃红熟，他攀树摘桃，不想树枝突然折断，韩湘子堕地而，尸解成仙。
韩湘子想度化韩愈，但韩愈不信道学之事，于是他就先用法术来打动他。正好那年天大旱，命韩愈去南坛祈祷上天降雨雪。韩愈祈求多次，亦不见雨雪从天而降，因此面临著被罢官的危险。韩湘子装扮成一道士，在街头立了一招牌，上面写著：“出卖雨雪。”有人见此，马上通报韩愈，韩愈即派人请他一起代为祈祷。只见道士登台作法，瞬间，天降鹅毛大雪。韩愈却不信这是道术使然，于是对道士说：“这雪是我求来的，还是你求来的？”道士说：“是我求来的。”韩愈说：“有何凭据？”道士说：“这雪三尺三寸厚。”韩愈派人一度量，果然如其所说，韩愈这才相信道术不同凡响。
有一天，是韩愈的生日，亲朋好友登门致贺，韩愈设大第天大清早儿，彭老头正在磨刀时，王老头推门进来了，说："老哥哥，
今儿是咋的，大清早就磨起刀来?""好兄弟
你算来着了心今儿个甭去做买卖了。咱老哥俩痛痛快快地喝两盅吧，老彭头说着指了指吊在树上的黄皮子，又说:"你看，这下酒曹将就吧?"王老头看见梁上吊的那耷拉脑袋的黄皮子，眼里噙着泪，显得可怜巴巴的。宴招待他们。湘子不期而至，向韩愈祝寿。韩愈见到他是又喜又怒，湘子坐在席间，韩愈问他：“你长久游历在外，不知你的学问是否有长进，请作一首诗，来表达你的志向。”韩湘子开口便吟：
青山云水隔，此地是吾家；手扳云霞液，宾晨唱落霞。琴弹碧玉洞，炉炼白朱砂；
宝鼎存金虎，芝田养白鸦，一瓢藏造化，三尺新妖邪；解造逡巡酒，能开顷刻花。
有人能学我，同共看仙葩。
韩愈听完他所吟之诗，问他：“你难道有造化自然的本事吗？”于是韩愈命他造王土地这双鞋破得面目皆非，实在太难修补，尽管鞋匠技术娴熟，费了半天劲也没补好只。这时，已到正午时分，鞋匠忙了上午，饿了，他想：反正王土地这鞋时半会儿修不好，我吃了饭再修吧。于是，鞋匠拿出备好的烧鸡和老酒，津津有味地吃喝起来。酒开花。韩湘子即搬了一酒樽到大厅，并以金盆将其盖住。过了一会儿，开樽一看，美酒已成。韩湘子又聚土成堆，很快，只见盛开碧花一朵，花与牡丹一般大小，但颜色比牡丹更华丽。花上有金字二行：云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。韩愈张忠以为许知县的老屋定是高宅大院，他爹定是个锦衣玉食的乡绅，不想是这么个摆茶摊供路人喝水、却不收个子儿的干瘦老头！张忠心中翻江倒海：许知县的爹是这样的大好人，许知县自然也不到哪儿去。相反，猪头尖山寨干的事着实有点儿不明白这是何意。湘子说：“天机不可泄漏，日后自会应验。”在坐的宾客无不称异。酒席散时，韩湘子又向韩愈告辞而去。
唐宪宗时，韩愈因谏迎佛骨，惹宪宗大怒，贬韩愈为潮州刺史，限日动身。韩愈别离妻儿，往潮州而去。走了不到几天，寒风急起，大雪纷纷。韩愈走到一处，雪有数尺之深，马难以前行，附近不见一户人家，不知路在何方。想循路而退，也无归路。风刮得紧，雪飘得急，韩愈是全身湿透，难捱的冻饿，万般愁苦无处诉说。就在韩愈绝望之时，只见一人冒著严寒，扫雪而来，一看竟然是韩湘子。韩湘子问韩愈：“您还记得那花上所写之联吗？”韩愈问：“这是什么地方？”韩湘子答道：“这里是蓝关。”韩愈嗟叹良久，才说：“事物既然有此定数，我为你补齐那花上之联。
《迁至蓝关示侄孙湘》
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千旁的富豪看到此景，才知道刚才自己有眼不识泰山，错失宋元时期，泉州是世界贸易港之，元 为了发展海上贸易，妈祖因被引进至海外交通贸易繁盛的泉州港，成为泉州海神，并因漕运及海外交通的发展，成为全国性海神并远播海外。了的佳作，于是赶忙邀请唐伯虎入席，同饮美酒。喝了会儿后，富豪对唐伯虎说："先生能将刚才那把扇子卖给我吗？我愿出千两黄金。"唐伯虎摇摇头，起身欲走。谁知那富豪竟耍起赖来："你刚喝了我的酒，没给钱就想走吗？"唐伯虎哪里会上他的当，说道："是你自己叫我喝酒的，这种天上掉馅饼的免费酒我哪有不喝的道理？"说完，周围的人都笑了。富豪胡搅蛮缠，非要唐伯虎留下画作才能离开，唐伯虎碍不过，只得让人准备笔墨纸砚，挥笔作画幅，赶紧闪人。这富豪"我想打听下你是否看见我的鞋子了？"小硷问。"今天早晨我把鞋子掉在绿草地里了。"拿起画作看，顿时气得两眼冒火。原来唐伯虎给他画的是只千年王，还在旁边题了行字：人敬我尺，我敬人丈，敬人者，人亦敬之；不敬人者，当以其人之道还治其人之身。。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年？
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
于是韩愈与湘子到蓝关傅舍中借宿，韩愈这才相信湘子所说皆是真实的。这一夜，韩愈与韩湘子谈论著往来之事，修真的大道，韩愈是心悦诚服。第二天，辞行之前，韩湘子取出一瓢仙，对韩愈说：“服一粒，可以御寒暑。”韩愈恍然大悟。韩湘子说：“你不久就会回来，不止是没病，还将再被朝廷重用。”韩愈问道：“我们后会有期吗？”韩湘子答道：“不知道。”于是飘然而逝。后来韩湘子再度度化韩愈，韩愈终于也得道成仙。
（二）
韩愈是唐朝的大文学家，他家祖居昌黎，后被追封为昌黎伯，谥号韩文公。韩文公有个侄儿，叫湘子。韩湘子自小就不像他叔叔，懒得读书作文，平日好的是道学。他把功名看得很轻，不想学叔叔的样儿，到朝里去做官儿。爷儿俩的心思，像麻花一样，满拧。
韩文公和他的妻子，见湘子这样，挺发愁。两口子商量，湘子这样，是不是因为没有成家。于是，就托媒人给湘子说了个媳妇。这个媳妇姓林，名英，不光长得俊俏，还挺贤惠，是个百里挑一的好闺女。按说，湘子娶了林英，该心满意足，用心读书，好图个前程了，可他偏偏不这样。新婚夜，湘子他头戴道冠，身穿道袍，手里拿着本道书在灯下一个劲儿地看，直到天亮也没上炕，好像炕上没有林英这个人一样。林英见洞房花烛夜，湘子一点儿也没有才子佳人相亲相爱的意思，心里挺不好受。第二天，婶婆婆问起洞房的事，她没捂没盖，一五一十据实说了。韩文公知道后挺长气，可也拿不出啥好法儿。婶婆婆想来想去，跟林英说，今儿个夜里你别磨不开，他不搭理你，你搭理他，他成不了个木头人儿。林英羞答答地答应了。当天夜里，湘子还是那样，一动不动地坐在灯下看书。到三更时分，林英面带笑容，柔声柔气地说：相公，时候不早了，请安歇吧！湘子只是看书，根本不理她这个话茬儿。到四更时分，林英又催他，他还不吱声。林英见不中，只好自个儿独身一人上了炕。睡下后，为了引逗湘子，她装睡熟，把花被蹬开，露出了自个儿原来这个怪老头儿是龟精变的，只见他口念咒语，企图推倒嘉峪山来封堵北大河，正在此时，突然狂风大作，电闪雷鸣，玉皇大帝派雷神把老头儿击了。在他的地方，立即隆起了个山包，形状如龟，这就是现在的"龟盖山"。大半个身子。湘子没经意见到，觉得有伤大雅，忙走过去将被捻好。就因为这一捻，他日后成仙得道，捻被的手指指不开南天门了。当然，这是后话了。
天亮后，林英实话实说，把韩文公气个够呛。他想，我身为礼部尚书，专管教人知书达理，家中出了这样的逆子，管教不好他，如何去教育天下人？他越想越气，就把湘子叫来，开导了湘子一顿。湘子挨了训，心里还不服气。他左寻思，右寻思，不如走了净心，要不叔婶软的硬的一起来，硬逼我跟媳妇睡觉，我想得道成仙的愿望还不变成泡影？他一狠心，回到屋里，收拾了一下东西，打个包背在肩上，就悄没声地离了家门。
湘子由家出走，云游的目标是终南山。也不知走了多少个黑夜，多少个白天，这一天他终于来到了终南山的山脚下。只见终南山真是名不虚传，山上的高峰接着天，满山到处是悬崖峭壁，松涛阵阵传来，不时见到仙鹤飞舞。他一边观赏山上的景致儿，一边往深山里走。忽然，他看见一棵老松树下，有两位老人在下棋。他一见那两人的容颜，就想，这二老决不是凡人。于是，他急忙上前施礼，轻声问道。这二位道长，这里可否就是终南山……
这二位老人是谁呢？还真不是凡人，一名是陈博老祖，一名是洪钧老祖，都是道家的祖师爷。原来，这天早晨，陈博老祖一起身，就觉心血来潮。他掐指一算，知道是徒儿韩湘子要前来拜师了。恰巧，洪钧老祖找他来下棋，两人就在老松树下对起阵来。他想一边下棋，一边等韩湘子前来拜师。二人下得正在兴头上，忽听有人前来问路，陈博老祖心里一下就明白了。他笑着对韩湘子说：你不是来问终南山吗，可顺着我的手指看去。说着，他把手指，指向东，指向南，指向西，指向北，指向上，指向下，指到自个儿心窝。湘子大喜，问道：道长，这座山就是终南山吧？陈博老祖点了点头，转声问湘子从哪儿来的，到这儿干啥来了。湘子连忙回答，说我是幽州北平郡昌黎县人，姓韩，名湘子，是前来拜师出家修行的。话没说完，人已跪下了，口中说了声：道长，收留我吧！就跪在地上不起来。陈博老祖见湘子心挺诚，就问湘子：出家修行，就像登天一样难，你能忍住从上面所介绍的黄帝以及黄帝的治国举措中，可以明白原来后人之所以称他为中华"人文初祖"，主要的原因就是，是黄帝教会大家种植粮食，学习文字等等，说涉及到了人们生活中的各方各面，不仅是物质上的，也包括精神上的。吗？湘子答：能。陈博老祖又说：湘子，我这腿上有一块脓包，你给我舔净。湘子拜师心切，爬到陈博老祖腿跟前，上去就用脓。说来也怪，这脓不腥也不臭。湘子本来是饿坏了的人，舔这脓包却如同饱吃一顿好饭，脓包舔没了，肚子也饱了。陈博老祖见他求师没有一点意，挺高兴，满脸都是笑。他让湘子起来，跟他一同到禅堂说话。洪钧老祖见陈博老祖收了个徒弟，陪着说了一会儿话，就告辞走了。洪钧老祖走后，陈博老祖对湘子说：清为道之本，你每天要把禅堂内外清扫干净。衣衫破旧，得要清洁。特别是心里头的乱七八糟的东西，一定要清洗出去，一尘不染，才能脚踏祥云。打那儿以后，他每天教湘子苦读经典，还教给湘子炼丹术、登云术、幻术啥的。此外，还让湘子把禅堂后边的三棵竹子砍断，劈出竹蔑，编成花篮，让他随身携带。
眨眼三年过去，湘子学业大有进展，一般道学了如指掌，一些仙术也精通得很了。一天，陈博老祖出外云游，留他看家。他想试试仙术，就掐指念咒，果真挺灵的，心中不由暗暗高兴。
这一天，师父还没回山，湘子正端坐在神堂诵经，忽然觉得自个儿的心绪不宁。他掐指一算，知道这天是叔父的寿辰，理该前去贺寿。他说走就走，驾起祥云，不大功夫就到了家门口。到家一看，家里宾客满门，屋里挂满了寿联，案头摆满了寿桃。韩文公对湘子离家出走，又气又恨。他听说湘子回来了，忙令家人把湘子赶出门去。湘子施起仙术，忽隐忽现，家人见得着他，摸不着他。湘子见到文公，叩头就拜。文公怒气冲天，气愤愤地说：小畜牲，你还记着我是你叔叔吗？你走了，有能耐就别给我回来，老也不用回这个家！湘子满脸都是笑，说：叔父大人，别生气，我回来是给你拜寿来了。说着捧起寿桃献上，又挂起一副对联，上联是云横秦岭家金守备面带不屑，傲慢地问道："刘大人，在这苏州地面，还有比我更显赫的人家吗？"何在，下联是雪拥蓝关马不前。文公见直隶总督说："下官亲眼所见，怎敢欺哄老佛爷。如今，下官已下令封锁了鱼骨洞泉。太后若不相信，可亲往验证。"到寿桃，气消了一半儿，可是不知这副对联是啥意思。湘子说：叔父日久自明。话一说完，人就不见了。
过了不知多少天，一天早朝，谢见个无辜的亲人因自己而，便来到宪兵队自首。见谢来了，河边非常得意但又如临大敌，让宪兵给谢带上囚的和脚镣，才在个卫兵荷枪实弹的护卫下来审谢。谢说龟田的事儿我不知道，既然我来了，请你们将我的养父和左邻右居给放了吧。河边边安排人摆上酒席宴请谢父子，边嘻皮笑脸地对谢说：我知道龟田的不见得是你杀的，但台城内抗日情绪高涨，治安极，如果你能向大日本皇军效忠，你便是保安团团长，金钱美女大大的有，罗东平给你做助手。文公向皇上奏了一折表章，要求皇上不要去迎佛骨，惹得皇上大怒，将他的礼部尚书官儿罢了，贬到潮州去当刺史。这一下，文公连降四级。在去潮州上任的路上，文公路过秦岭时，遇到天降鹅毛大雪。文公心想，这不是天阻我么，看来我的老命要没了。他触景生情，猛然想起湘子的对联来，这不正是云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前么！看来，湘子出外得道成仙，是有说实在的龙女并不想与那男海神演屿争什么信徒，但菩萨的懿旨她又不能不听，于是再问："师傅，是我人去，还是带上兰兰或大金刚？"先见之明了，要是他能在这儿，也许能免了这场灾难。他正想着，湘马力真心说道："急需十两银子。实在没有值钱物，只好当妻！"子已出现在他眼前。他眼睛窝一热，禁不住随口咏道：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年？云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。湘子听了，说：叔父，请您不要难过。侄儿是特意赶来接您避难的老大妈弄不懂大女儿的话是什么意思，也没有动弹。。文公一听，别提多高兴了。不大一会儿，他随着湘子来到一座深山里，过着人间享受不到的日子。
可惜，这种好日子，文公并没有享受多长。一天，他和湘子出外云游，湘子问他：叔父，您看这儿如何？文公说：这儿好是好，可家中还有你婶母呢！湘子听后，说：叔父，看来您的心境还未清净，您成不了仙了，还是到下方当土地去吧！说着，湘子将手指一弹，文公眨眼功夫落到了人间。据说，土地老就是韩文公的化身。你不信，到土地老那儿问问去。
韩湘子