“此曲只应天上有，人间难得几回闻”出自哪里？
出自唐代伟大诗人杜甫的作品《赠花卿》。
一日上树能千回_一日上树能千回是谁
一日上树能千回_一日上树能千回是谁
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全文：
锦城丝管日纷纷，半入江此诗通过诗人对年少时与现在状态、心境的对比，表现了诗人生活的艰辛和世态的炎凉，充满了诗人的感慨和无奈。这首诗是杜甫内心世界的真实写照，表达了诗人对于生活的艰辛与无奈。风半入云。
此曲只应天上 有，人间能得几回闻？
美妙悠扬的乐曲，整日地飘散在锦城上空，轻轻的荡漾在锦江波上，悠悠地升腾进白云之间。如此美妙音乐，只应神仙享用，世间的平民，一生能听几回？
作品鉴赏：
这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。
说是语含讽刺，耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器。
纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。
“半入江风半入云”也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗，使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。
扩展资今日聼君歌一曲.暂凴杯酒长精神.---酬乐天扬州初逢席上见赠料：
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。 自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
杜甫出身于京兆杜氏，乃北方的大士族。其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周，祖父杜审言 。杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后。不过两支派甚远，杜甫出自杜预次子杜耽，而杜牧出自杜预少子杜尹。
杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰” ，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。
参考资料来源：
出自杜甫的《赠花卿》
《赠花卿》
作者:【杜甫】【唐】
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
白话译文：
美妙悠扬的乐曲，整日地飘散在锦城上空，轻轻的荡漾在锦江波上，悠悠地升腾进白云之间。如此美妙音乐，只应神仙享用，世间的平民，一生能听几回？
扩展资料：
此诗约作于唐肃宗上元二年（761年）。花敬定曾因平叛立过功，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。
在封建里，礼仪制度极为严格，即使音乐，亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载，唐朝建立后，高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐，“临轩，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子轩悬出入，奏承和；……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。
作者：
杜甫（712～770年），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时矛盾，对穷苦寄予深切同情，内容深刻。
许多作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。
应是：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”出自：唐代诗人杜甫的《赠花卿》。
原文：锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。
译文：锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
扩展资料《赠花卿》是唐代伟大诗人杜甫的作品，约作于唐上元二年（761年）。全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。
因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。此诗有动有静，婉转含蓄，耐人寻味。
全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。
参考资料：
出自唐代杜甫《赠花卿》。
翻译：如此美妙音乐，只应神仙享用，世间的平民，一生能听几回？
全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。此诗有动有静，婉转含蓄，耐人寻味。
扩展资料：
一，词句注释
⑴花卿：成都尹崔光远的部将花敬定，曾平定段子璋之乱。卿，当时对地位、年辈较低的人一种客气的称呼。
⑵锦城：即锦官城，此指成都。丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。纷纷：繁多而杂乱，形容乐曲的轻柔悠扬。
⑶天上：双关语，虚指天宫，实指皇宫。
⑷几回闻：本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。
此诗约作于唐肃宗上元二年（761年）。花敬定曾因平叛立过功，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。
在封建里，礼仪制度极为严格，即使音乐，亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载，唐朝建立后，高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐，“临轩，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子轩悬出入，奏承和；……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。
出自《赠花卿》是唐代诗人杜甫的诗作。
赠花卿
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻？
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
扩展资料：
此诗约作于上元二年（761）。花卿，指花敬定。卿，是对地位和年辈较低的人的一种客气称呼。花敬定是当时成都尹崔光远的部将，曾在平定梓州刺史段子璋叛乱中立功。这首诗可能是在花敬定举行的一次宴会上即兴之作。
1.杨慎说：“花卿在蜀，颇僭用天子礼乐，子美作此讥之，而意在言外，最得诗人之旨。”（《升庵诗话》）
2.沈德潜说：“诗贵牵意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭窃，则想新曲于天上。”（《说诗晬语》）
3.杨伦评：“似谀似讽，所谓言之者无罪，闻之者足戒也。此等绝句，何减龙标（王昌龄）、供奉（李白）。”（《杜诗镜铨》）
4.黄生评：“花卿以为，固非；以为花敬定，而刺其潜用天子礼乐，亦煞附会。史但言其大掠东蜀，未尝及僭拟朝廷，用修（杨 慎）止据天上二字，遂漫为此说，元瑞（胡应麟）讥之，是矣。
盖赞其曲之妙，应是当时供奉所遗，非人间所得常闻耳。 顾况《李供奉茎篌歌》云：‘除却天上化下来，若向人间实难得。’盖以天乐比之，杜甫正与此类。”
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。 自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
参考资料来源：
出自：唐代诗人杜甫的《赠花卿》。
原诗：锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。
扩展资料：
创作背景：
此诗约作于唐肃宗上元二年（761年）。花敬定曾因平叛立过功，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。
在封建里，礼仪制度极为严格，即使音乐，亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载，唐朝建立后，高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐，“临轩，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子轩悬出入，奏承和；……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。
参考资料：
出自：唐代诗人杜甫的《赠花卿》。
原诗：
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
扩展资料这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。
说是语含讽刺，耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器；纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲。
这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗，使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。
出自杜甫的《赠花卿》。
赠花卿
杜甫 唐
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
释义：美妙悠扬的乐曲，整日地飘散在锦城上空，轻轻的荡漾在锦江波上，悠悠地升腾进白云之间。如此美妙音乐，只应神仙享用，世间的平民，一生能听几回？
扩展资料
全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。此诗有动有静，婉转含蓄，耐人寻味。
出自唐代伟大诗人杜甫的作品《赠花卿》，原文“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。”白话文意思是：锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。
扩展资料：创作背景
此诗约作于唐肃宗上元二年（761年）。花敬定曾因平叛立过功，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。
在封建里，礼仪制度极为严格，即使音乐，亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载，唐朝建立后，高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐，“临轩，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子轩悬出入，奏承和；……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。
参考资料：
一日上树能千回,猜一动物
恭来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在层。一日上树能千回,猜一动物是猴。
==========因为远古的猴子从树上走到地上，于是变成了人。他们当然喜爱上树。所以一日上树能千回,猜一动物是猴。
猴是灵长类中很多动物的俗称。猴体形中等，四肢等长或后肢稍长，尾巴或长或短，有颊囊和臂部胼胝，树栖或陆栖生活。它是动物界中等的类群，大脑发达，手和脚的趾分开，大拇指灵活，可以使用简单工具和抓取食物，是十二生肖之一，主要分布于、非洲和美洲温暖地带。
童子穿云晚未归，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。
二，创作背景"童子穿云晚未归"出自王安石的《访隐者》，后三句出自杜甫的《百忧集行》。
访隐者
作者:王安石
童子穿云晚未归，谁收松下著残棋。
先生醉卧落花里，春去人间总不知。
百忧集行
杜甫
忆年十五心尚孩，
健如黄犊走繁花落尽时，你在哪复来。
庭前八月梨枣熟，
即今倏忽已五十，
坐卧只多少行立。
强将笑语供主人，
悲见生涯百忧集。
入门依旧四壁空，
老妻睹我颜色同。
痴儿不知父子礼，
叫怒索饭啼门东。
王安石的访隐者.
‘庭前八月梨枣熟,一日上树能千 回”说的是哪位唐代诗人
庭前八月梨枣熟，一日上树能千回说的是唐代诗人杜甫。
忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。
译文予谓当时梨园，流落人间者不少， 如《寄郑（审）李（之芳）百韵诗》‘南内开元曲，当时传。’自注云：‘柏中丞筵，闻梨园弟 子李仙奴歌。’所云天上有者，亦即此类。
年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。
当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日至少千回。
可又想现在由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。
杜甫介绍
杜甫的诗作广泛而深刻，涉及、、历史、自然等《赠花卿》——唐朝：杜甫多个方面。他的作品以抒发忧国忧民之情、关注现实、表达纯真感慨为主导，具有强烈的感情和深刻的思想内涵。他的诗富有音乐性和节奏感，语言质朴、自然，常以铿锵有力的韵律表达自己的情感。杜甫的诗歌对后世的影响极大，被誉为笔落惊风雨，诗成泣神。他的作品在作者的一生中并未得到广泛认同和重视，但在他后很快获得了广泛的认可，并且影响长久。
庭前八月梨枣熟一日上树能千回,说的是哪位唐代诗人
译文：锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回，说的是唐代诗人杜甫。
48. 日斜未理妆，昼长人易倦。【夏闺】1、杜甫：杜甫字子美，自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
2、杜甫的思想：核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
3、杜甫成就：他的诗清代三十六诗仙图卷之杜甫词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。
4、杜甫家世：杜甫出身于京兆杜氏，乃北方的大士族。其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周，祖父杜审言。杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳” 。他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。
诗句原文
忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿未知父子礼，叫怒索饭啼门东。
忆年十五心尚孩， 健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。解释
译文：大概意思就是
想起以前年少之时，身体健壮，精力旺盛，屋前的树能随心的爬上爬下
是你惊湿了我
还是我惊湿了梦
雨水不是你的语言
我怎么
用它做了二月的窗帘
泥土翻新
在去岁曾掩埋着
谁的悲伤
我想
我不敢遗忘你的脚
是怎样轻柔地
踩踏过那一段时光
蓝蓝的天
蓝在心上
蓝在游人出发的季节
你怎么成了我
的行囊
如果这是我的方向
我将从何处捡起昔日不羁的模样
我知道
这是二月在你的手触摸过的午后长廊
斑驳的痕迹曾几何时
淡去了你手底余香
我寻我最尊敬的 等一个人失望的句子 别对我忽冷忽热的句子 困啥犹啥成语 如何给对象说晚安 用远处造句 路见不平拔刀相助的视频 励志提气的句子 献字开头的成语有哪些 表示五个人的成语 顽有什么组词和造句 充畅的近义词 关于韩姓氏的句子 三个一念之间是谁说的 形容理想远大的句子 g90数控车床代码 当男人说我走了 关于桃树的诗句 五好文明家庭简要事迹 宿舍温馨标语 运用类比手法的英语作文 父亲节送给爸爸的贺卡怎么你
在二月的某一个早上
在落红未满的小径
萋萋芳草正湮没我脚步
你在哪一条前往幸福的路
我会在哪里
将自己
为你珍藏
庭前八月梨枣熟一日上树能千回说的哪位唐代诗人
19.日新月异庭前八月梨枣熟，一日上树能千回说的哪位唐代诗人杜甫唐代诗人。
56. 日中骚客佩，争奈即阑干。【和鲁望风人诗三首其二】杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
律诗成就
律诗在杜诗中占有极重要的地位。杜甫律诗的成就，首先在于扩大了律诗的表现范围。他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及山水，而且用律诗写时事。
用律诗写时事，字数和格律都受限制，难度更大，而杜甫却能运用自如。杜甫把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹。
随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明，晓看红湿处，花重锦官城。”上四句用流水对，把春雨神韵一气写下，无声无息不期然而来，末联写一种骤然回首的惊喜，格律严谨而浑然一气。
诗歌影响
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。杜甫关心民生疾苦的思想和他在律诗方面所取得的成就直接影响了中唐时期元稹、白居易等人的新乐府创作。
他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着诗歌艺术的高度成就。
矛盾重重的宋代更是学习杜甫最兴盛的时代，出现了以杜甫为宗的江西诗派。明末清初的顾炎武等人也有明显的学杜倾向，也像杜甫一样用律诗反映当时的抗清斗争，慷慨激昂。
一日上树能千回蚂蚁庄园吗
一日上树能千回指即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。
古诗原文
忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，44. 日烘烟袅紫，敬为白公堂。【白公草堂】一日上树能千回。
译文
年少之时，无忧无虑，体魄健一日上树能千回。全，精力充沛，真是朝气蓬勃。
作者
杜甫（712年2月12日 ～770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区分，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
整首诗的意思可总结为：
怀一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对著东边的厨门，啼叫发怒要饭吃。
带日的诗句有哪些？
1.锄禾日当午
2.日照香炉生紫烟
3.长河落日圆
4.映日荷花别样红
5.孤帆一片日边来
6.日暮乡关何处是
7.千里江陵一日还
8.一日不见，如隔三秋
9.一日看遍长安花
10.君子于役，不日不月
11.白日依山尽
12.日出江花红胜火
13.明日复明日，明日何其多
14.日暮苍山远
15.日日思君不见君
16.日行一善
17.日行千里
18.日暮客愁新
20.日落西山红霞飞
日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。（唐）李白
白日依山尽，黄河入海流。（唐）王之涣
日日思君不见君，共饮长江水。（宋）李之仪
九月九日望乡台,他席他乡送客还。（唐）王勃
昔时人已没，今日水犹寒。（唐）骆宾王
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（唐）高适
日暮苍山远，天寒白屋贫。（唐）刘长卿
庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。（唐）杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。（唐）杜甫
今春看又过，何日是归年。（唐）杜甫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（唐）刘禹锡
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。（唐）白居易
常记溪亭日暮。沈醉不知归路。（宋）李清照
带有日的诗句
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
春山暖日和风，阑杆楼阁帘栊。杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。
客心争日月，来往预期程。秋风不相待，先至洛阳城。
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？
日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
江南好，风景旧曾谙。[1] 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，[2] 能不忆江南
含有日的诗句
含有“日”的诗句汇集：
1. 日落长亭晚，山门步障青。【江行无题一百首其七十六】
2. 闻早渡江去，日高来起居。【采莲女】
3. 日暮秋烟起，萧萧枫树林。【过三闾庙】
4. 日暮犹未归，盈盈水边立。【渡溪】
5. 日觉儒风薄，谁将霸道羞。【观人读春秋】
6. 日毂过亭午，金徒缓报衙。【閤端午帖子其三】
7. 日色隐孤戍，大江声怒号。【阳罗堡第八】
8. 日暮一笛起，扁舟垂钓归。【蒲氏别墅十咏其一方湖】
9. 日暮池已冰，翩翩下凫鹜。【守居园池杂题冰池】
10. 横湖能许深，日夜见倾泻。【守居园池杂题灙泉亭】
11. 日影上高林，清光动窗牖。【守居园池杂题溪光亭】
12. 来过竹里馆，日与道相亲。【辋川集二十首竹里馆】
13. 日下川上寒，浮云澹无色。【辋川集二十首白石滩】
14. 日暮香风时，诸天散花雨。【题山顶寺】
15. 化为雨，日暮下巫阳。【楚思】
16. 年华经几日，日日掉征鞭。【道中有感】
17. 甲兵年正少，日久戍天涯。【宋汴道中】
18. 日暮片帆落，江村如有情。【江村】
19. 三月寒食时，日色浓于酒。【春晚】
20. 归时何太晚，日照杏花西。【汉宫曲二首其一】
21. 日暮霜风急，羽翮转难任。【秋雁】
22. 日下夕阴长，前山凝积翠。【晚望】
23. 日夕见寒山，便为独往客。【辋川集二十首鹿柴】
24. 日光明骀荡，天气暖氤氲。【李坚甫净居杂题一十三首其七春轩】
25. 日边花鸟使，定不到山中。【探梅】
26. 日暮塞鸿归，春水平桥绿。【绝句】
27. 种茶当岭上，日近地先春。【和唐韦相国盛山十二咏其三茶岭】
28. 天寒衫袖薄，日暮将安归。【金樱子其二】
29. 日影摇吟笔，烟光落酒杯。【阆中蒲氏园亭十咏其七涵碧亭】
30. 褰裳涉幽涧，日落烟岩空。【何秀才（汉伦）郊园五首其四】
31. 游人恋山水，日晏澹忘归。【寿安杂诗十首且游】
32. 谁怜独醒客，日暝掩双扉。【十四日小园置茶招宗圣应之皆辞以醉为诗赠之】
33. 山中无历日，日出即天明。【山居】
34. 日落千山暝，风吹一路香。【寒食】
35. 群芳坐衰歇，日日舞秋风。【题蓼花】
36. 暗香无觅处，日落画桥西。【南浦】
37. 日净山如染，风暄草欲薰。【题齐安壁（张本作驿）】
38. 无人解妾心，日夜长如醉。【永安驿题柱】
40. 日养千花气，风和百和香。【春词其一十四】
41. 日亲师与友，力学探渊源。【渊源堂十二诗其一渊源堂】
42. 江东渭北客，日日对芳尊。【渊源堂十二诗其二细论堂】
43. 日烘香倍远，雨浥韵尤清。【书院杂咏酴醾】
45. 舟行良不恶，日啖小鱼虾。【食虾】
46. 拔去树嘉谷，日无人过门。【偶成】
47. 日日思北山，而今北山去。【思北山】
49. 旅行虽别路，日暮各思归。【客行赠人】
50. 日月千回数，君名万遍呼。【晚秋其六】
51. 日暮飞鸟还，行人去不息。【临高台送黎拾遗】
52. 凄凉千古事，日暮倚阊门。【阊门怀古】
53. 晓游临碧殿，日上望春亭。【春游曲（一作游春词）三首其一】
54. 日暮满潭雪，白鸥和柳花。【春游东潭】
55. 川源世上异，日月洞中春。【投龙洞】
57. 日晚无来客，闲船系绿阴......余下全文>>
含有日字的古诗大全
待到重阳日.还来就菊花.--过古人庄.
清晨入古寺.初日照高林---题破山寺后禅院.
山气日夕佳.飞鸟相与还---饮酒.其五
浩荡离愁白日斜.吟鞭东指即天涯---己亥杂诗
飞来山上千寻塔.问说鸡鸣见日升.---登飞来峰
带日字的五字唐诗 要唐诗
《登鹳雀楼》唐代.王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
译文
夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。
“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理
五首带日完整够古诗
李之仪《卜算子·我住长江头》
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
李白《长相思·其二》
日尽花含烟，月明欲素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。
忆君迢迢隔青天。
昔时横波目，今作流泪泉。
不信妾肠断，归来看取明镜前
李白《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
白居易《忆江南·江南好》
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
朱熹《春日》
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
带日字的古诗
待到重阳日.还来就菊花.--过古人庄.
清晨入古寺.初日照高林---题破山寺后禅院.
山气日夕佳.飞鸟相与还---饮酒.其五
浩荡离愁白日斜.吟鞭东指即天涯---己亥杂诗
飞来山上千寻塔.问说鸡鸣见日升.---登飞来峰
大漠孤烟直.长河落日圆.--使至塞上.
青青园中葵.朝露待日晞--长歌行
日暮乡关何处是？.烟波江上使人愁.--黄鹤楼
浮云游子意.落日故人情---送友人
自古逢秋悲寂寥.我言秋日胜春朝----秋词
古诗里带日字和月字的诗句
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
带有“日”字的诗句有哪些？
带有”日“字的诗句如下：
1、孔子东游，见两小儿辩日，问其故。
2、我以日始出时去人近，而日中时远也。
3、一儿以日初出远，而日中时近也。
4、日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎。
5、日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎。
6、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
7、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
8、昨日登高罢，今朝更举觞。
9、九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
10、今日云景好，水绿秋山明。
11、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
12、故乡篱下菊，今日几花开。
13、寒日萧萧上两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（唐）李白琐窗，梧桐应恨夜来霜。
14、秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。
15、九月九日眺山川，归心归望积风烟。
含“日"“月"“星"“辰"的古诗
明月明月明月。争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。 小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。 乐府·日出入行 日出东方隈，似从地底来。历天又入海，六龙所舍安在哉。 其始与终古不息，人非元气安得与之久裴徊。草不谢荣春风， 木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。
《别裴九弟》：西江万里向东流，今夜江边驻客舟。月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。
《望天们山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
带有日的古诗大全常见带有日子的所有诗句带日出的诗句中间带有日字的诗句
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相杜甫律诗的成就，可以说就是在把这种体式写得浑融流转，无迹可寻，写来若不经意，使人忘其为律诗。如《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。关文章
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庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。说的是唐代哪位诗人
39. 日催红 鞢，雪放绿蒙茸。【春词其一】庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。说的是唐代诗人杜甫，选自他的《百忧集行》。
带日的诗词，写上作者杜甫的诗句
1、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 —— 唐杜甫《春望》
3、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 —— 唐杜甫《绝句》
杜甫
杜甫是唐代的现实主义诗人之一，与李白合称“李杜”，为了与另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
他出生于河南巩县的京兆杜氏家族，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族。他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在古典诗歌中备受推崇，影响深远。在759-766年间，他曾居于成都，后世有杜甫草堂纪念。
百忧集行
百忧集行是唐代诗人杜甫的一首佳作。此诗作于上元二年（761年）。当时，杜甫栖居成都草堂，生活极其穷困，只有充当幕府，仰人鼻息，勉强度日。然而，诗人一贯持有的高尚节，使他难为“摧眉折腰事权贵”之举，因此时遭冷遇，颇不得意，良多感慨。
全诗内容主要描述了诗人回想自己年少时无忧无虑、充满活力、精力旺盛的情景，反观如今五十岁以后的自己，生活，年老体衰，面对艰难的生活只能无奈叹息。同时表达了诗人对世态炎凉的无奈和悲愤。