学苏绣后一个月收入

一个绣娘六个月，一件旗袍售价仅六七千，一个绣娘要绣四个半月。除非你手里有人。或者用机器代替嫌烦琐的花纹当然比不上高定的。高定的一般手机照顾客的意愿。还有事先谈好从材料上原料上时间上方方面面照顾好的价格！除非在家族企业上班做的很好！这样做比较好，带你的衣服

适合学习苏绣技能的主要人群：一、对苏绣艺术有着强烈的爱好，作为业余生活的一种兴趣而学习；二、视苏绣艺术技能为一门手艺，看中它工作环境干净、安静、又富有创造性的特点而学习王银丽骄傲地跟我说，她在2017年，为纪念三都水族自治县成立60编制水族首部《马尾绣典藏》中样版制作就是由母亲和她亲自制作定稿，以此为样集典成册，为水族马尾绣的 历史 典藏奉献的心血杰作。；三、本身具有较好的美术基础，又热爱苏绣这门艺术，以期跳出竞争相对激烈的行业环境，在苏绣行业谋得一席之地而学习的爱好者。网上有卖《跟我学苏绣》苏绣教程光盘和刺绣书籍的，很多爱好者要求我们也能提供这样的教程和书籍。做为我们来说，我们只能是很负的告诉广大的苏绣爱好者，如果您想学些简单的花草、诸如用于枕套、被单上面绣花，那您可以买几本书或光盘，配合您比较高的天赋，照着练习或许能学到些皮毛。但是您想学好这门手艺，那就必须需要系统的教学了。不是因为我们开办了苏绣培训班而这样说，而是苏绣流传千年的技艺，如果光凭几张光盘通过努力，王芬家的日子渐渐好转，但她没有忘记曾经的一无所有，她说：我虽然还不富有，但我一定要帮助比我更需要帮助的人！，几本书就能学会、学好的话，那苏绣价值也就不值得追捧，也不会有如今日渐升温的局面了。还有一个情况需要给广大苏绣爱好者提个醒，目前情况下，据我们所知，在苏州以外的地区，也有开办苏绣培训班，但是根据我们从各方面信息渠道的汇总来说，苏州以外地区办苏绣培训班，多数技术条件不成熟，如有爱好者打算就近学习苏绣，请一定要调查仔细。苏州江南绣庄。

绣娘培训班赚钱吗 绣娘怎么赚钱

绣娘培训班赚钱吗 绣娘怎么赚钱

绣十字绣真的可以赚钱吗？在家没事真的可以暂时以这为职业吗？

1994 年 9 月被聘为贵州省文史研究馆馆员。王芬受家风影响，以己全力致力于水族马尾绣研修传播，其制作马尾绣作品在80年代就漂洋过海，得到海外媒体，为水族可以赚钱，但不多，这个做不了职业，眼睛会累坏的，除非是有特殊情况长期在家，弄弄十字绣还是可以的马尾绣传播事业作出卓越贡献。

要看绣好的成品有没有市场和销售渠王芬带领村里的姐妹们非常热情到村口迎接我们，我看到她们每个人都穿着自己民族的服饰感到很欣慰，水族年青妇女绣自己民族的绣品，穿自己民族服装，这样的话古老的文化就得以代代传承下去。道！

在家里就能赚钱的工作手工

现在她们的绣品由传统的服饰类向2、串珠赚钱。串珠串的主要是汽车挂件可以的，因为比较特别，但是你做这个职业 眼睛千万要当心。。。钱包、手提包、纪念品等小巧精美的 旅游 饰品拓展，产品不仅多样化，也符合现代 时尚 审美要求，因此受到了上海、深圳、广州等地消费者的青睐。

3、做笔芯，只需要把笔尖管子，然后用熟料笔袋装好就行。在家很闲打发时间的人可以到附近去接些活回来。不管是什么手工活都可以赚钱，但是前提条件是你接了就要认真去做，只有具备这些你才能拥有长期的合作伙伴，才能有赚钱的法子。

高定的绣娘，也就是制作衣服的，赚钱吗

学苏绣后一个月收入一两千块当年王传统大节水族端节（相当于汉族的春节）有的习俗，看来养马已经有了很长 历史 。水族妇女发明了用马尾制作刺绣的艺术。在传统节日里，男子们，女子们身着马尾绣盛装参与节日活动，成了美丽动人的习俗。这么美好的传说，更加坚定我前往这个地区去探访马尾绣的绣娘和了解马尾绣品的发展 历史 ，如果条件容许的话，再收藏几件绣品，我觉得这个旅行是非常有意义的。芬手中的针线撑起一家的生计，那个时候在街上卖马尾绣制品的人不多，好的时候一件背带能卖2000多元。钱。

贵州水族马尾绣绣娘，为发展乡村旅游，指尖绝活“绣”出致富路

在贵州少数民族地区的主要发源地三都，曾经是“户户有刺绣，家家有绣娘”。现在基本上家家户户都是机器代替了手工，从事刺绣的绣娘越来越少了。很多年轻人都往城里打工，还有多少人懂得手工的价值？还有多少人耐得住，愿意传承刺绣的文化血脉呢？

一月的贵州天气还是很温暖的，在这样的天气里，特别适合去旅行。 汽车 在大山中穿行，不知道翻过了多少座山，终于到达了三都县中和镇塘州小区安塘村。这座村子基本上都是居住的水族，有很多妇女都穿着自己刺绣的靛蓝布衣马尾绣民族服装，在靛蓝布衣衬托下，美丽图案的马尾绣显示得更加突出靓丽。

我联系到一位在这个地区马尾绣多次获得各级比赛的刺绣能手对于喜欢到乡野去收藏一些手工艺绣品的人来说，听说在贵州省三都县有一种水族而刺绣的马尾绣品就特别兴奋，据说水族马尾绣的 历史 悠久，是一门传承了上千年的技艺，是水族先民智慧的结晶。马尾绣绣娘王芬，据王芬介绍她是出生于水族书香门第，其父亲王品魁苦读水族诗书，家学饱满，通晓经、史、诗、文，致力于水族古文化的整理和研究。

为了这个家，她夜以继日的劳作，没有一句怨言，赢得左邻右舍无不交口1、绣十字绣。网上有专门招绣门店。绣好了她们回收。称赞。

为改变马尾绣只是农村水族妇女们农闲时的手头活，绣品样式比较单一的现状，王芬在村里办起了马尾绣培训班。现在，在她带领下村里的户的姐妹们一起刺绣，王芬她们绣制的服装、背带的样式大小，都是按春夏秋冬、花鸟鱼虫以及自然界事物搭配组合，有的图案巧妙地插入水族文字的印记。

她把村里的妇女组织起来，对她们毫无保留的言传身教。目前，这些绣娘个个都是马尾绣的“高手”。 之后她们采取订单加工的方式制作马尾绣工艺品，一些水族妇女开始依靠刺绣赚钱，大多数妇女年均收入一万多元，有的达到3万多元。

王芬有个女儿名叫王银丽，今年35岁。她的命运非常不幸，她结婚不久诞下儿子的第80天，年轻丈夫不幸车祸离世。王银丽不甘心命运对她的不公平，擦干眼泪决定独自抚育幼儿，她的经历令人唏嘘不已。

王银丽说她从小看着母亲挑灯刺绣，耳闻目睹母亲一针针一线线的刺绣，一开始觉得很好玩跟着刺绣，慢慢地自己就喜欢上刺绣了，现在可以跟随母亲一起带领村里的姐妹们开创马尾绣事业。

王银丽在母亲的马尾绣传统的基础上，不断吸收其他民族的刺绣技术和现代设计，让自己的绣品博采众长，推陈出新，创作出具有独特风格的马尾绣作品。

经过艰苦努力，水族马尾绣的生产销售初具规模，产品开始远涉重洋。王银丽“绣”起了脱贫攻坚的“半边天”，也“绣”出了自己的美丽人生。听到这些故事，让我感到水族的马尾绣能有今天的成绩，的确是水族妇女几代人共同努力的结果。