紧箍咒的口诀是什么？
紧箍咒的口诀在《西游记》中并没有说明。
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紧箍咒（发音jǐn gū zhòu），早出现于四大文学《西游记》中，唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的紧箍收缩，头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。
出处：明·吴承恩《西游记》第十四回：“我那里还有一篇咒儿，唤做‘定心真言’，又名做‘紧箍儿咒’，你可暗暗的念熟，牢记心头，再莫泄漏一人知道。”
作品
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了八十一难，终于到达西天见到，终五圣成真的故事。该以“唐僧取经”这一历史为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代现实。
紧箍咒的口诀是阿摩尼阿摩尼；
观音菩萨给孙悟空戴一个“紧箍咒”，就是要以此来他的思想，用理性来纵和导引这只野猴身上的非理性因素，他接受文明的教化，藉以断除他身上的原始野性，促使他的“人化”和“化”，为的是让他能够融入文明。
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紧箍咒的意义就在于对人原始生命力的导引和整合。何谓“原始生命力”？原始生命力就是能够使个人完全置于其力量控制之下的自然功能。它在本质上是非理性的，因此在“天使与魔”的二元论中，它常被等同于“魔”。
原始生命力的根本特征是由它固有的悖论所决定的，即它固然具有潜在的创造性，但与此同时也具有潜在的破坏性。就比如孙悟空在蟠桃园的监守自盗，在花果山的自立为王，还有——大闹天宫。
“紧箍咒”这一意象，揭示了文化在“人”的生成过程中的巨大作用。在人类文明发展史上，接受人文教化，即“紧箍”，是必要而且必须的，紧箍咒的形成也是必须而且必然的，这是文明存在的保障，文明发展的前提，是人之为“人”的必由之径。
紧箍身，紧箍身，咒带随身，紧箍搭在头上，箍破头眼，西天去请唐三藏，南海岸上请观音，天灵灵地灵灵，紧箍紧咒降来临，谨请南斗六星北斗七星，吾奉太上老君，急急如律令
紧一点，再紧一点，再紧一点，再紧一点就爽了，紧一点，紧一点, 快点，快点~~~再紧，再紧…………
紧箍咒的口诀在《西游记》中并没有说明。
紧箍咒（发音jǐn gū zhòu），早出现于四大文学《西游记》中，唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的紧箍收缩，头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。
出处：明·吴承恩《西游记》第十四回：“我那里还有一篇咒儿，唤做‘定心真言’，又名做‘紧箍儿咒’，你可暗暗的念熟，牢记心头，再莫泄漏一人知道。”
作品
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了八十一难，终于到达西天见到，终五圣成真的故事。该以“唐僧取经”这一历史为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代现实。
紧箍咒的咒语是六个字：唵（ōng)，嘛(ma)，呢(nī)，叭(bēi)，咪(mēi)，吽（hōng）。
阿摩尼阿摩尼
唵(ong)、嘛(mā)、呢(nī)、叭(bēi)、咪(mēi)、吽( hōng)。
电商被戴上紧箍咒,卖山寨货涉及到市场营销的哪些知识点
部分是个人职业发展基础课： 高等数学（参照计算机类高数要求） 管理学 经济法 市场营销 电子商务法律法规 统计理论和市场分析 学习这些，主要是为了个人未来发展积累一些基础理论知识。 第二部分是电子商务的技术需求课程： 计算机作系统与网络 数据库系统（前半部分为共同的数据库基础知识，后半部分为MSSQL和ORACLE、MYSQL三者选一） 电子商务系统开发（配套开设CMS建站讲座、网站建设） ASPPHPJSPC#开发 四门中任选一门，必须精通 网页设计与人机工程 第三部分是电子商务必须的财经知识课程 物流过程与管理 会计与企业财务（加强企业会计知识） 管理信息系统（配套讲进销存系统） 学习这一部分，主要让学生掌握电子商务相关的财务知识、物流知识。 第四部分是电子商务的网络实践必须课程： 《网络环境分析》 《互联网项目运营基础》 《电子商务原理》 《电子商务实践》（B2B、C2C、B2C理论与实践） 《互联网传播理论 》 《互联网广告和公关》 第五部分是外贸需要的课程，建议选修 《贸易实务（英语）》 《进出口业务实务》 《海外电子商务》
曾经给观音“金，紧，禁”三个今箍，其中孙悟空带的是紧箍咒，还有两个分别给了谁和谁？
”禁箍咒“收了黑熊怪。“金箍咒”收了红孩儿。
《西游记》第十七回禁箍儿戴上黑熊精的头
菩萨又怕那妖无礼，却把一个箍儿，丢在那妖头上。那妖起来，提枪要刺，行者、菩萨早已起在空中。菩萨将真言念起。那怪依旧头疼，丢了枪，满地乱滚。半空里笑倒个美猴王，平地下滚坏个黑熊怪。念禁箍咒的效果是明显的：黑熊怪“难禁疼痛，只得跪在地下哀告愿皈正果“。
解释：观音菩萨担心那妖怪无力撒泼，就把一个禁箍儿，丢在那妖怪的头上。观音菩萨念起禁箍咒，那怪头疼欲裂，丢了武器满地打滚。美猴王在半空中大笑，在地上黑熊怪满地乱滚极其难忍，念禁箍咒的效果是明显的终黑熊精难以承受疼痛，只能跪在地上向观音哀求：“我愿意版依佛门，修行正果。”
第四十二回金箍儿上了红孩儿的头。“菩萨捻着诀，默默的念了几遍，那妖精搓耳揉腮，攒蹄打滚。”那童子开不得手，拿不得枪，方知是法力深微，没奈何，才纳头下拜。”
解释：金箍儿套上了红孩儿的头，菩萨捻着口诀默默的念了几遍，红孩儿抓耳朵，搓搓脸颊。样子窘迫，四肢捆拢满地打滚，只见红孩儿手不能打开便不能拿枪，这才知道自已法力道行太浅，在无可奈何的情况下才低头跪拜。
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《西游记》中，被紧箍咒所困扰的，并非只有孙悟空一个人。初让观音去找取经人时，就交付与她三个箍儿，虽然都叫“紧箍儿”，但又各有不同，对应的，是“金、紧、禁”三篇咒语。
篇和个紧箍儿给的正是拿金箍棒的孙悟空，所以严格说起来，让孙悟空念头痛的，是“金箍咒”。还有两个，一个是黑风山的黑熊怪，另一个，就是火云洞的红孩儿，两人被收伏后都成为观音的，而让他们束手无策的，是“紧箍咒”和“禁箍咒”。
没有讲，可是当观音化身老妇，将金箍与紧箍咒授予唐僧时，她说这紧箍咒，还有个别名，叫“定心真言”。心猿意马碰到紧箍咒之后，自然定心凝神，一念坚固，顽心自化，真心常存。所以千万别只看到唐僧冷漠无情，那悟空委屈痛苦，和普通人的感受完全不同，作为一本宗教寓言的《西游记》，其本意恰恰要泼猴不泼，成为谦谦君子寂然得道。
闹天官是邪心未收，观音院是野性末化。紧箍咒是收邪心，禁箍咒是化野性，各有其妙，那熊孩子黑熊怪，正是作为野性难驯的代表，而成为“禁箍儿咒”的牺牲品的。一个黑熊怪，成为落伽山的守山大王；一个红孩儿，成为了观音座下的善财童子。一黑一红，正喻人的两颗心，都成善果。如果加上孙悟空的话，那就是三，三者，即“贪嗔痴”三毒心，定心真言，要定的，正是这三毒心，其中都有寓意。
参考资料来源：
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还有两个箍儿分别给了黑熊怪、红孩儿。
1、禁箍儿戴上黑熊精的头，剧情出现在第十七回。
原文：菩萨又怕那妖无礼，却把一个箍儿，丢在那妖头上。菩萨将真言念起，那怪依旧头疼，丢了枪，满地乱滚。难禁疼痛，只得跪在地下哀告：“愿皈正果”。
释义：观音菩萨担心那妖怪无力撒泼，就把一个禁箍儿，丢在那妖怪的头上。观音菩萨念起禁箍咒，那怪头疼欲裂，丢了武器满地打滚。终难以承受疼痛，只能跪在地上向观音哀求：“我愿意版依佛门，修行正果。”
结局：黑熊怪因为偷袈裟，被观音菩萨用禁箍收服，成了镇守南海普陀山的“守山大神”。
2、金箍儿戴上红孩儿的头，剧情出现在第四十二回。
原文：菩萨捻着诀，默默的念了几遍，那妖精搓耳揉腮，攒蹄打滚。那童子开不得手，拿不得枪，方知是法力深微，没奈何，才纳头下拜。
释义：观音菩萨捻着金箍咒口诀，默默的念了几遍。那妖精抓耳挠腮，缩起脚在地上打滚。那孩子疼的伸不开手，也拿不动红缨枪，这才知道自己法力还得远呢，没办法，只好跪下磕头。
结局：红孩儿因为抓唐僧，被观音菩萨用金箍训服，成了陪在她身后的“善财童子”。
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观音“金，紧，禁”三个箍的来历
出自原著第八回：委托观音去东土寻一个取经人，并寻找几个保护取经人的徒弟。
原文：取出三个箍儿递与菩萨道：“此宝唤作紧箍儿，虽是一样三个，但只是用各不同。我有金紧禁的咒语三篇。若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。
他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”
释义：拿出三个箍儿递给观音菩萨说：“这个宝贝叫做紧箍，虽然三个看起来是一样的，但用处各不不同。我有金、紧、禁的咒语三篇。你如果在路上遇到神通广大的妖魔，你应该劝他学好向善，跟随那个取经人做他的徒弟。
妖魔如果不依从，不听使唤，可以将这个箍戴在他头上，一遇到肉就生根一样固定了。你分别按照所用的咒语念一念，那妖魔就会眼睛胀脑袋痛，脑门都会裂开，保管让他加入我们佛家门下。”
红孩儿和黑熊怪。
金箍咒，《西游记》中交给菩萨三件法宝之一——金箍咒、紧箍咒和禁箍咒。要她“收伏神通广大的妖魔”保护唐僧西行取经。观音菩萨后来用金箍咒变做五个收伏了红孩儿。
而金箍咒、紧箍咒、禁箍咒就是驱动金箍、紧箍、禁箍的咒语。观音菩萨后来用禁箍收服了黑熊精做守山大神。
扩展资料：
一、红孩儿
红孩儿妖性缠身，本性凶恶，曾伤害过很多生灵，还吃过不少人肉，喝过人血，他听说吃了唐僧的肉就能长寿，便变作一个赤条条的男童吊在树上引唐僧师徒搭救，趁机兴风抓走的唐僧，和孙悟空大战都不曾败过，但始终不是观音的对手。
他被观音的净瓶之水克了三昧真火而降服，结果中了观音的诡计后困在莲花宝座上被许多刀子定住，身上还被戴上了好几个名叫金箍咒的锁命金环，终被观音收服还做了门下，被封为善财童子，从此跟随观音而去，终修得正果。
二、黑熊怪
为了收伏黑熊精，观音菩萨变成了“苍狼”——凌虚子，孙大圣笑的说，“妙啊，妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”菩萨也笑了，“悟空，菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”孙大圣一时“顿悟”，转身变做一粒仙丹，恢复了本来的“面目”。
在珞珈山的前山，因为此心向善，心就是“善心”，妖精就是菩萨；在珞珈山的后山，菩萨还存在贪欲，心就是“贪心”，菩萨就是妖精。观音菩萨为啥将“贪心”锁在后山。妙祥法师说得好：我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。“贪嗔痴”是每个人坠入苦海的主要原因。“贪”排在位。
参考资料来源：
观音菩萨把这三个金QQ拿去之后, 只用了一个, 另外两个被她私吞了, 但她仍然完成了任务, 所以也没有追究她。: 个金QQ把孙悟空Q住了, 送给取经人做了徒弟。第二个金QQ把黑熊精Q住了, 自己带回去帮她看门守山。第三个金QQ把红孩儿Q住了, 自己带回去做个善财童子。
“紧箍咒”收了孙悟空。
“禁箍咒”收了黑熊怪。
“金箍咒”收了红孩儿，其中“黑熊怪”是被“观音菩萨”训服,成了镇守后山的“山神”
曾经给观音“金,紧,禁”三个今箍,其中孙悟空带的是紧箍咒,还有两个箍儿分别给了黑熊怪、红孩儿。 1、禁箍儿戴上黑熊精的头,剧情出现在第十七回。 原文:菩萨又怕那妖无礼,却把一个箍儿,丢在那妖头上。菩萨将真言念起,那怪依旧头疼,丢了枪,满地乱滚
观音把给她的，金，紧，禁，分别给了，孙悟空带上了紧箍咒，红孩儿带上，金项圈，金手镯，禁，则是收降小雷音的妖怪。
黑熊精---禁箍咒
红孩儿---金箍咒
还有两个分别给了沙僧和八戒。
直播带货再加“紧箍”：大主播或面临更严监管，直播带货为何要监管？
是因为直播带货会出现许多虚的情况，所以也需要相关部门对其进行监督，来确保这个环境的稳定。
现在带货主播多不胜数，主播的要求不一样，有的选品有的不选，水平参不齐，质量也不一样，市场被搅乱，所以必须监管。
直播带货行为必须要监管，因为直播带货是一个新形式，现在存在很多不规范的乱象，必须通过监管来助力行业发展。
因为近这几年，直播带货出现的问题太多了，没有严格的监管制度的话，受伤的只会是消费者
因为直播带货面向的群体基数很大，如果不严加监管，万一出现了什么问题会影响到很多人。
因为这样才能够防止市场上的乱象，有助于市场和谐。提前遏制一些违法乱纪的事情。
主要还是因为他们都是收钱卖货，所以很多质量不达标的东西就会有一些危险。
这是因为他们所卖的商品是我们难以亲自接触到的，而且很难保证他们的质量是否安全。
因为现在网红的效应都非常的强大，如果不监管这些主播的话，很有可能会给消费者带来利益的损失。
人工智能快速兴起，需要怎样的“紧箍咒”？
需要严格的紧箍咒，制定专门的管控人工智能的制度，来维护人的权益，可以使用人工智能来帮助自己完成一些繁杂的工作，但是不可以代替。
首先就是要确保人工智能的发展，而且发展的不要太过于迅速，然后要控制速度，而且千万不能代替人的存在。
是需要不断的发展科技的，同时也需要不断的进行创新，只有这样才可以使人工智能快速的发展起来，创造更多的芯片。
需要对于这些东西有一个非常好的管理，因为这个东西的发展目前还没有一个很好的规划的，需要进行一个大方向的规划的。
我觉得在知道人工智能的同时，还是应该对人工智能的一些技能进行限制，这样才不会发生类似于星球大战那样的局面。