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华贵是追求豪华华贵的感觉，名贵是追求罕见的认知、高贵体现其追求贵族的优越性，富贵是追求仅仅是价格的效能。“尊”与“高”充分可以满足展示其地位的心理需求。

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放风筝怎么放

1.准备：提前准备场地和必要的材料；

放风筝的方法是：风筝是由风放起来的，放风筝前要先知道风的方向和速参考文献：度强弱，在风力适足的时候。

放风筝的方法如下：

1、在风比较大的的时候，逆风向前跑边看，直到感觉风不多的够的时候，一边上下拉动线，等它慢慢飘起来，再停下来慢慢放线。

2、当风不够的时候，快速向后收线，或者人工助风，一般风筝和风力有很大关系，把线拴在风筝的提线上边，如感觉风筝线有拉力时，就要把握时机放线。

3、当风一下子变得很大，风筝也会摇摆倾斜度也会变大，有两种方法：一是马上放线减少阻力；二是顺着风筝方向奔跑，可缓和风筝倾斜。

4、当风突然变小，风筝这时候会向下飘落，这时候可以拉住风筝线轻轻地抖动或者快速逆风奔跑，实在不行就马上收线。放风筝是有技巧的，根据的风的大小来放风筝，出现不同的情况及时处理就可以把风筝放上天空。

2、老风筝主要有两大流派，一是“风筝哈”，代表作是大沙燕，一是”风筝金”，代表作是”黑锅底“。”风筝哈“的先祖本是瓦刺武将，土木堡之变后护送明英宗回京，留在中原，到哈国梁开始做风筝，是的风筝品牌。另一“风筝金”，叫金福中，原本在皇宫当，后来专给宫廷做风筝，制作极为精良，即所谓言式本，也向民间出售，但比较简单。

3、值得一提的是，”风筝金“独揽言廷业务，在于他采用的是曹雪芹当年设计的风筝样式，曹氏留下《南鹞北益考工志》，此书是否真实，尚有争议，但据此书形成的”风筝曹“制作技艺确有独到之处，比如可以模仿人在天空中走路，且能像鹰一样直上直下，风筝讲四门功夫，叫扎、糊、绘、放，“风筝曹”在放上颇有绝技，近于舞蹈，可惜传人不多。

4、老有忌讳，认为风筝是沟通现世和天堂之间的工具，将其看成是花圈一样的东西，平时不能公开展示，也无人购买，只有清明前后才能放风筝，而且一般人家只是小孩放，大人绝不参与，风筝被认为是晦气之物，落入谁家，会被立刻撕烂。

5、正是这个忌讳，导致艺人们生存维艰，平时只能做别的行业，清明前后才能靠这个手艺赚钱，这自然影响了风筝的推广，好在今天已没这些迷信思想了，人们随时都可以放风筝，通过它来锻炼身体、陶冶情。

【哈氏风筝的历史、特征、技艺及现状】哈氏风筝

服装品牌是具体的服装产品经工商登记注册，受法律保护的产品，具有品牌所有的特征和功能。其品牌名称、LOGO、标志以及企业的营销行为等都被合法化，除该产品外，其他服装产品不能擅自使用该品牌名称、标志或者借该品牌进行不法商业行为。服装品牌区别于一般服装产品，反应服装的产品属性的同时代表着一种质量水平、消费理念、象征性意义和品牌两者的特点。其基本功能是识别企业和产品。

一、背景综述风筝，我国南方称“鹞”，北方称“鸢”，其历史可追溯至两千多年前的春秋时期。“风筝”一词始见于五代，明代陈沂《询刍录》记载：“初，五代李邺于宫中作纸鸢，1、老风筝特点有三∶首先是大，大风筝放飞有危险，回收难，适合北方，过去只有大户人家才玩得起，因为要雇专业人员作，特别是回收，要两人使大木桩，利用杠杆原理一点一点揆，才能收回来。其次是画工精，清代皇家也玩风筝，绘画自然精益求精。第三是造型美，老人文荟萃，许多文人墨客也有此好，曹雪芹就曾扎风筝出售，他们在设计上不断创新。引线乘风为戏。后于鸢首，以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，故名风筝。”此后，“风筝”一词沿用至今。据史料记载，风筝最早用于运载、通讯等军事领域，大约唐、五代时期，风筝逐渐转变成为一种供人娱乐的、技艺性很强的玩具，至北宋时期在民间普遍流行，南宋甚至还出现了以放风筝著称的艺人。明清时，风筝更加普及，已经成为一种节令性的民俗活动。

哈氏风筝是风筝的重要流派之一，起源于清朝末年，历经四代传人，迄今已有一百六十余年历史。哈氏家族祖籍河北，人氏，其祖上考中武状元全家迁入，后来家族破落，曾先后从事过建筑、餐饮、洋行等，清光绪年间在琉璃厂开了家饭馆，业余时间制作风筝出售，由此名声渐起。1939年孙殿起著《琉璃厂小志》载：“哈记风筝，在琉璃厂中间路北仁威观。案：近数十年，以哈记制售之风筝为最著。”—百多年来，哈氏风筝历经四代人的传承发展，由最初的节令性极强的维持生计的“玩意儿”，演变为今天精美绝伦的民间艺术品，从而在的风筝流派中独树一帜，极具代表性。

哈氏风筝的开创者哈国梁(1828－1903)，最初以制售灯笼为业，后因喜爱玩风筝，遂开始销售别人扎制的风筝，在此期间自学风筝的扎制技艺。因大风筝售价较高，其所制作的均为此类，从而奠定了哈氏风筝的发展基础。

第二代哈国梁之子哈长英(1867－1946)，自幼随家中长辈学习风筝制作，加之本人善于钻研，制作技艺愈加高超，在城的名声也越来越大。1903年，美国罗福购买了哈长英制作的4件硬拍子风筝——双鱼、钟馗、香炉和莲花葫芦，并将之带回国，现藏于美国旧金山自然博物馆，成为现存历史最久的哈氏风筝实物。15年在巴拿马举行的万国博览会上，哈长英制作的蜻蜓、蝴蝶、仙鹤、花凤等4件风筝获得了博览会银奖，自此，哈氏风筝名声大振，自成一派。当时城流传着这样的民谣：“进逛厂甸儿，玻璃琉璃大沙燕儿。”“大沙燕”指的就是哈家的瘦沙燕风筝。哈长英制定了风筝各种骨架的规格比例标准，为哈氏风筝后期各类型多样化的发展起到了非常重要的作用。其首创的“打伞”风筝是最早的可折叠风筝，串旗筝也是他的一项创举。哈长英还研究创制了哈氏风筝的许多独特工艺，如抗强风特性、“膀尖前翘、后心贴地”的反背弓骨架设计、加“背条”的骨架强度增强方法等。哈长英对哈氏风筝工艺的改良，使其在放飞性能上大为突破，超过了其他风筝流派。

哈氏风筝的第三代传承者为哈长英的六个子女：哈魁斌、哈魁寿、哈魁亮、哈魁光、哈魁明、哈晶漪。他们自幼受家庭熏陶，在风筝扎放技艺上均各有所长，其中尤以哈魁明的制放结合技术最为全面，并成为最终继承祖业者。哈魁明(16－1993)，幼时即随父学习风筝扎制技艺，二十岁左右已经相当全面地掌握了哈氏风筝制作中的“扎、糊、绘、放”四门技艺，并在此基础上提出了“风”和“线”二者的重要性，将哈氏风筝的技艺体系发展为“六技”。哈魁明一生醉心于风筝艺术，不但全面继承了前代的技艺，还通过自己的研究与实践，丰富和完善了哈氏风筝的艺术文化内涵和理论总结。他开创性地提出：依据风筝的骨架结构和所适应的风力范围，将风筝分为八大类的分类方法，即硬翅类、软翅类、硬拍子类、软拍子类、软片类、伞翼类、串类和立体类等。他还依据自身经验写成了名为《筝践》的笔记，其中记载了大量风筝扎制技艺要诀及相关民俗，并有手绘哈氏风筝图谱百余幅，图文并茂，对哈氏风筝的传承起到极大作用。他后与其子哈亦琦合著《哈氏风筝》一书，该书分别由商务印书馆和美国旧金山书局出版发行。

哈亦琦(1954－)，自幼接触并喜爱风筝，1977年正式随父学艺，现为哈氏风筝的传人。多年来，哈亦琦潜心于哈氏风筝的继承和发展，随着自己视野的拓宽和艺术修养的提高，在承袭传统的基础上对哈氏风筝的艺术风格进行突破创新，设计制作了一系列新型风筝，极大地丰富了哈氏风筝的种类。他在色彩运用上亦大胆改善，力求适应新的审美需求，尝试运用几何图形、二方连续、渐变色、青花瓷、民族图案等多种元素，使装饰效果更加强烈。这些改变，为传统的哈氏风筝注入新的血液，扩展了发展空间。此外，哈亦琦在父亲对哈氏风筝分类的基础上进行归纳和精简，确定为七大类型，总结了大量哈氏风筝文字资料，并绘制了近百幅历代哈氏风筝样式图谱，此工作仍在继续中。为适应现代市场需求，他还发展了以观赏为目的的小型风筝。目前除继续哈氏风筝技艺的传承和研究外，哈亦琦还担任民间文艺家协会、玩具协会副会长、艺术研究院民间艺术创作研究员等诸多职务，为民间艺术的推广和发展贡献着自己的一份力量。

二、分类及艺术特点

风筝由于其造型、工艺的多样性和复杂性，各派根据其自身特点所采用的分类方法不尽相同。哈氏风筝则根据基本骨架结构、起飞性能和适应风的范围等几方面综合因素，将风筝分为七大类，在这七大类中又可细分为多种骨架形式。

凡骨架中含有翅膀结构，且翅膀边缘为竹条扎成框架者均属于此类。硬翅类风筝骨架是靠两翼飞行的基础骨架，在此基础上又根据设计及题材的需要，派生出沙燕型、米字型和多硬翅型等多种骨架形式。

沙燕风筝是风筝的典型代表。传统的沙燕分为瘦燕和肥燕，后来又出现了雏燕、比翼燕等。过去，哈氏风筝即以制作大型瘦燕风筝享誉京城，“南城大沙燕”指的就是哈家制作的一丈二的瘦燕风筝。所谓“一丈二”指的是沙燕两侧翅膀尖之间的距离，以这个尺寸来确定各部分的比例关系，整个风筝的实际高度则达到三米以上。如此大的风筝，它的两条腿必须是活的，以便能够拆卸携带，但它的翅膀必须是固定的，因为从放飞角度而言，活动翅膀加大风筝的负重，不利于起飞。由于哈家制作的大风筝体形太大而无法从家门出入，进出时必须墙里墙外各站一人，把风筝从墙头翻过，所以，当时在哈氏一族所居住的辟才胡同，就有了“”一景。在造型上，哈家的沙燕风筝较其他风筝流派有一个独特之处，即沙燕的头部不是纯粹的圆弧线，而是圆中有方、方中带圆，呈方圆形，这种设计使沙燕显得格外精神。

纸鸢邀请码在哪

随着城市化的加速和现代化的发展，越来越多的孩子失去了自然、天真和快乐。社工们发现，在城市中，孩子们缺乏一种可以让他们自由发挥、大胆创造和享受快乐的活动形式。因此，社工们决定组织一次风筝活动，让孩子们重新感受到自由和快乐。

用户推广。通过查询纸鸢APP显示，用户邀请新人进入，需要填写自己的邀请码，而邀请码就在自己的用户推广中。邀请码是一种由机构、企业或个人生成的特殊代码，用于邀请其他人加入某个平台、社交网络。

4、这些风筝的造型很别致。

社工制作风筝活动策划

活动宣传

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结语

目标人群

本次活动的目标人群为6岁至12岁的儿童，他们无论是生活还是学习都处于一个紧张的状态中，需要一种能够释放压力、增加乐趣的活动方式。同时，本次活动也欢迎家长和其他人士的参与，他们可以为孩子们提供帮助、和支持。

活动内容

本次活动的主要内容就是制作风筝。社工们将在现场提供各种材料，比如竹子、彩纸、胶水等，当然，参与的孩子们也可以携带自己的材料。制作过程中，社工们将提供必要的指导和帮助，让孩子们尽可能地发挥自己的想象和创造力。

当风筝制作完成后，孩子们就可以马上进行飞行。我们会选择一个开阔的场地，比如公园或者大草坪，让孩子们尽情地放飞他们的风筝。在飞行过程中，社工们也将负责现场秩序和安全的维护，避免出现意外情况。

活动意义

本次活动的意义在于，帮助孩子们重新感受到自由和快乐。风筝活动可以帮助他们切身体会到自己的创造力和想象力是如此丰富和强大，激发他们的自信心和勇气。同时，通过风筝活动，孩子们也可以结交新朋友，增加互动和合作的经验。

对于家长和其他人士，参与本次活动也可以增加对儿童心理的了解和理解，进而更好地帮助孩子们成长。同时，也可以为社区营造一个温馨、和谐、有爱的环境，让城市更加美好。

活动流程

本次活动的流程如下：

2.制作：现场提供制作材料和指导，让孩子们充分发挥想象和创造力；

3.飞行：选择一个开阔的场地进行飞行，让孩子们尽情地放飞风筝；

4.互动：孩子们可以结交新朋友，增加互动和合作的经验；

5.总结：活动结束后，社工们将对本次活动进行总结和反思，以便更好地完善下一次活动。

本次活动的宣传方式有很多种，可以通过、海报、微信等多种渠道进行推广。关键是要把宣传工作做得足够到位，让更多的人知道和参与到本次活动中来。

同时，我们也可以邀请一些知名儿童教育专家或者媒体人士来参加本次活动，增加活动的关注度和影响力。

风筝是一种美好而有趣的活动形式，可以让孩子们更好地体验自由和快乐。期望通过本次活动，让更多的孩子和人士能够了解到风筝的魅力，从而积极参与到类似的活动中来。让我们共同为城市的健康发展和儿童的快乐成长而努力！

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放风筝的忌讳：

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目标人群

活动内容

活动意义

活动流程

本次活动的流程如下：

2.制作：现场提供制作材料和指导，让孩子们充分发挥想象和创造力；

3.飞行：选择一个开阔的场地进行飞行，让孩子们尽情地放飞风筝；

4.互动：孩子们可以结交新朋友，增加互动和合作的经验；

5.总结：活动结束后，社工们将对本次活动进行总结和反思，以便更好地完善下一次活动。

同时，我们也可以邀请一些知名儿童教下面为您提供关于【风筝是什么的什么造句】内容，供您参考。育专家或者媒体人士来参加本次活动，增加活动的关注度和影响力。

风筝是什么的什么造句

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。”夏_尊叶圣陶《文心雕龙》四：“造句也共同斟酌，由乐华用铅笔记录下来。”

1、小林正在试验自己做的风筝，看它四、女装品牌市场推广能不能飞起来。

2、风越来越小了，风筝缓缓地飘落下来。

3、美丽的风筝在万里无云的天空中翩翩起舞。

5、看孩子追着风筝跑，老王恍然大悟：“我的童年已经一去不复返了！”。

6、一到秋高气爽的日子，我那心爱的风筝就会说：“小主人，快！快带我去飞翔！”。

7、风筝在空中飞舞，真令人目不暇接。

8、如果把人生比飞翔，那么家是一只小小的风筝，家是宽广的天空，家也是永远的线。

9、这次风筝比赛中，各种各样的风筝成千上万在天空中飞舞。

11、在草长莺飞的二月里，我们一起去放风筝。

12、钱钟书围城里说：打呼噜象放长线的风筝。

13、风筝线被一阵强风挣断了。

14、他这一去，犹如断线风筝一样，再也没有一点儿音信。

15、在蔚蓝的天空中放风筝是惬意的事。

16、孩子紧紧地牵着高飞的风筝，不，那不是风筝，那是孩子放飞的梦。

17、我喜欢在草长莺飞的春天和爸爸一起去放风筝。

18、春天放风筝，首先抓把土试试风，然后放开长长的线。

19、三月的风，抚摸飞舞的风筝；云微笑着用温柔拥抱风筝。

20、我像一只风筝自一、女装品牌的消费现状和需求分析由的飞在天空，可线却在你手上紧紧握着。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

1、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

2、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

3、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

4、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

6、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一在网络迅速流传之后，中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。

为什么说潍坊是世界风筝之都呢？

在我国风筝的发展演变历史中，形成了、天津、山东潍坊、江苏南通四大风筝产地，其中尤以风筝最为突出。较之其他产地，深受皇城文化影响的风筝，在达到放飞功能的基础上更加注重风筝造型的美观和谐与画面的吉祥寓意，极大地增强了风筝的观赏性和艺术价值，因此代表了传统的风筝文化。

因为风筝的起源就在潍坊，而且潍坊设有风筝纪念馆，博物馆，每年还要举行风筝大赛来推广风筝，这个都市被称为世界风筝之都是名副其实的。

谢谢你的关注

山东省的潍坊市是风筝之都，素有鸢都之称。潍坊市位于山东的中部，虽不临海，但是由于地处迎风面，海风较为强烈，放风筝十分适宜。但是潍坊市并不是因为风大适合放风筝才被称为风筝之都的，而是因为风筝的起源地在潍坊市，潍坊市有着渊源的风筝发展史。久而久之，潍坊市的风筝越做越大，分类也越来越多，便成为了举世闻名的风筝之都。

一、风筝的起源和诞生风筝最早起源于春秋时期，当时的风筝是用木头制成的鸟类形状，十分笨重而且取材不易，这时候的风筝没有得到人们的一致喜欢。之后齐鲁大将鲁班在机缘巧合之下对风筝进行了升级，改用竹子替代木头制作风筝，鲁班的改进使风筝的制作更为简易，这个时候风筝比之前更多但是也没有随着我国市场经济体制的建立和逐步完善，传统的工业基地的服装行业市场竞争激烈，消费者品牌认知的提高，产品周期短。服装企业为了自身的发展，逐步建立销售渠道，建立外地分公司、储存系统、扩大销售网路，提高销售;也更大程度的满足消费者的需求，这使得企业加强内部和外部管理水平，增强企业的竞争力。普及。直到东汉造纸术改进之后，民间的作坊才开始制作纸质的风筝，风筝也渐渐普及开来，普通平民的孩子也可以在一起放风筝玩，这时候的风筝又称为“纸鸢”。

二、风筝文化的继承发展潍坊市处于齐鲁之地中，是最早有风筝起飞的地方。在清朝中叶时，便有许多民间艺人以扎制风筝维持生计，由于风筝作简易价格低廉，得到了许多人的喜爱。不仅在古代，潍坊热衷于放风筝，即便是到现在，每逢万里无云的好天气，便会看到有成群结队的风筝在天空中摇曳，好似在向世人诉说着生活的美好与欢乐。在许多的之下，潍坊市在1984年时举办了第1届风筝节，到1988年，潍坊市便获得了“世界风筝之都”的称号，十分令人欣慰。

潍坊市的风筝在经过百年的发展与洗礼之后仍然能够生机勃勃地展现在人们面前，给人们带来欢乐，是传统工艺的一大成就。希望在今后的发展中，潍坊市的风筝能够更加多样化，更具有吸引力，在中华文化中继续闪闪发光。

因为潍坊是风筝的发祥地，早在100年前就举办过各种大型风筝比赛。

之所以说潍坊是世界风筝之都，主要还是因为发明风筝前身（纸鸢）的鲁班本就是山东潍坊人。因此才说潍坊是世界风筝之都。

潍坊称为世界风筝之都不是因为风大，而是因为潍坊是风筝的发祥地。

服装市场营销策略论文范文？

10、今天真是风和日丽，又是一个放风筝的好天气。

服装市场营销策略是指在市场经济条件下, 根据内外环境变化, 对服装企业的经营与销售进行预测和决策, 以提高经济效益为主要目标, 创造性地组织经营销售活动的策略。下面是我给大家的，希望大家喜欢!

篇一

《女性服装品牌市场营销策略》

摘要：本论文探讨了作为重庆女装品牌纸鸢的市场营销策略，通过对相关文献以及二手资料的研究与分析，归纳出产品的各要素，配合现场观察、企业内部蒐集、等方法，着眼于对纸鸢品牌服装所处市场的目标消费者进行分析，以便更为准确的思考与总结出其品牌服装的市场营销策略。

关1硬翅类键词：女装;品牌;市场;营销策略;消费心理;行为分析

从服装心理学的角度分析，大部分女性消费者属于复杂的购买行为，特别是对于价格相对昂贵的、不常购买的、冒风险的和需要自我表现的服装，需要花费较多的时间、精力进行购买，且要将一产品各品牌进行异对比。多数情况在缺乏认识的前提下，消费者会对纸鸢服装的面料、款式、品牌背景、颜色、价格、知名度进行了解，再谨慎做出最终的购买决择。

女性消费者购买抉择大致分为四类：复杂的购买决择、寻找多样化的购买抉择、习惯性的购买抉择、降低失调的感的决择。女性服装消费者购买决策过程分为：确认需求阶段、收集资讯阶段、备选产品评估阶段，购买决策阶段，购后行为阶段。关于服装购后满意程度对后续再次消费、穿着使用的影响、服装弃用过程、维持品牌的忠诚度，乃至维持缺货忠诚度的过程，在我国市场尚未引起足够的重视。而对于服装经营者而言，如果要获得或保持不断增长的销售目标，就必须采取积极的态度和有效的对策，应对消费者购买后的满意程度及相关问题。

二、女性服装品牌产品要素的重要性分析

首先是款式设计“纸鸢”品牌在进行款式设计时讲究设计细节，追求精致，且应考虑到目标女性消费者是18～35岁的都市职业女性、性格偏外向、是知性富有涵养的、爱好高雅等方面因素。其次是面料设计，面料作为整个服装的基调一定要慎重，对于品牌“纸鸢”来说，品牌对面料质量和细腻程度有高要求，力求在花色和品种方面创新。本着有效、新颖、经济的原则严格按照设计主题选用面料。现在对纸鸢公司当下最常用的几种面料的主要效能特点作以下的大致介绍。

三、女性服装产品要素的具体分析

1.品牌是引起女性消费者的购买欲望的重要因素

如今的女装品牌已不再是某一产品的代号，更多的事被看成“品牌是身份的象征”，人们也大凡喜欢身牌出现在社交公共场合，因此，品牌本身的特色和象征意义著消费者的脚步。

2.品牌/装修/陈列是吸引消费者进入卖场的三大因素

服装企业需要依靠流行，无论是在促销广告或促销特色产品、良好的品牌效应能在销售过程中产生强烈良性回圈的状态。直接面向消费者展示是橱窗展示品牌形象的的方法，可以完美展现服装产品的优势，让消费者有购买的冲动。合理的展示可以不仅展示商品，提升品牌形象，建立品牌的氛围，提高品牌销售的作用，而且可以提高产品的附加值，维护企业的信誉。

3.微笑/专业/耐心是消费者的基本需要

顾客所关注的服装销售人员的素质和态度，，它不仅是微笑，导购优异的专业水平，还有耐心。

4.裙装被普遍认为最能反映女性美

女性普遍认为各种型别的裙装最能体现女性美。其是最能体现男女别的服装型别。不论是寒冷的冬季，还是炎热的夏季。裙装始终是女性必备的装束。

5.能否揭示地位是女性消费者评价服装价格的标准

首先要保证品牌服装的质量。知名品牌闻名于整个世界，持续销售几十年来。如果没有稳定的质量保证，这是不可能的，因此，对于品牌服装质量就是生命、服装企业必须不断提高质量，方能锁定市场。其次要创新营销保驾护航。大力发展品牌服装店，提高服装的品位，的意识。与其他销售模式，专卖店统一形象、优质的服务，更能体现出品牌文化，是消费者的青睐。另外要注意产品线加速扩张。注意的强势品牌的扩充套件和延伸，创新品牌。时尚品牌服装一不小心将失去已拥有雄厚实力，强大的品牌女装长期占领市场，成为服装市场的，就必须长期服装品牌的服装和精心维护品牌更为久远的经营目标，采用品牌效应的产品拓展，不断挖掘和新产品开发、品牌创新，以延长生命周期。

五、结论

重庆知名品牌纸鸢，不仅需要识别本身所面临的各种复杂环境的目标，也要评估各种环境的变化趋势，以及所带来的机会和威胁。促进企业营销管理能力，有效开发和维护和他们的目标客户交易和外部参与者之间的关系及其影响。

[1]菲利普·科特勒：营销管理：分析、、执行和控制[M].9版.上海出版社，1999.

[2]美国市场营销协会.营销术语词典[M].1960.

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