幼儿诗歌看书要爱惜教案
月亮总是以同一面对着地球?《儿歌和幼儿诗的阅读》教案湖北省恩施市职业技术学校 李琼一、课题:高格褆主编《幼儿文学实用教程》第二章第三节:儿歌和幼儿诗的阅读二、讲授时间和班级------年 月 日星期 、 年级 班三、教学目的和要求1、能够抓住特点准确区别儿歌和幼儿诗;2、基本掌握儿歌和幼儿诗主要的阅读欣赏方法;3、培养阅读欣赏幼儿诗歌作品的能力。
新文化运动教案_新文化运动教案部编版初中
新文化运动教案_新文化运动教案部编版初中
明确:
四、教学重点及难点1、重点:(1)抓住儿歌和幼儿诗的不同特点运用比较法去区别两种诗歌作品;(2)记住儿歌和幼儿诗的阅读欣赏方法。
2、难点:如何阅读欣赏幼儿诗歌。
五、教学方法1、老师运用比较法,直接讲授本节知识,并指导学生讨论所学知识;2、学生通过讨论、提问及诵读法,巩固所学知识。
六、教具准备1、比较表一张2、举例选中的诗歌(有条件可用幻灯片)七、教学时数(3×45)本教材应用二至三节课时完成(一节理论知识的学习二至三节课的阅读实践)八、教学过程第 一 课 时导入新课:(2”)(回忆、深情地)同学们,我们都有充满美好幻想,令人终生难忘的童年生活。特别是在童稚时代,你们都听过唱过的儿歌和幼儿诗。这些诗歌都是形象生动,趣味盎然,悦耳动听,令人心驰神往的,给我们的童年增添了无穷的乐趣,留下了无限的遐思。
前几节课,我们学习了本章关于儿歌和幼儿诗的基本知识。可是同学们曾细心思考过这样两个问题吗?一是儿歌和幼儿诗有什么区别?二是我们在掌握了儿歌和幼儿诗的本体特征,美学价值、教化作用等方面知识之后,我们又怎样去阅读和欣赏儿歌和幼儿诗呢?(怎样实现文学作品的价值?)1、儿歌和幼儿诗的区别(10”)下面我们先来看这两首幼儿诗歌:
民间流传儿歌:《歌》
一(呀)个,,一(呀)张嘴,两只(那个)眼睛,四条腿(呀),叮咚跳下水,一呀子呀子喂呀喂,叮咚跳下水。两个………幼儿诗:佚名的《我要自己走》
妈妈、妈妈,你快撒手!(急切)我要自己走!(抬头挺胸、做走路状)你看小燕儿能飞,(手指天空)小兔儿能跳,(兔子跳动)小狗能跑,(跑)小鱼儿能游。。。。。。(游动)我为什么不能自己走?
妈妈、妈妈你快撒手(!撒娇孩子呼喊)上面是一首儿歌和一首幼儿诗,这首儿歌是长期在民间流传的纯口语儿歌,有基本固定的形式,合辙押韵,通俗有趣,易唱易记。只适应于低幼儿童吟唱,且具有一定的知识性,(是幼儿识数的启蒙儿歌)。这首幼儿诗却是五四时期着名诗人佚名创作的诗歌。作者运用生动形象的语言,活脱脱的塑造了一个好动好学的聪明儿童形象。诗中排比句的运用,活灵活现的刻画了孩子急切的心情。一句反问,"孩子要成材、妈妈要放手的道理"跃然纸上!这首诗对儿童的成长教育有很大的帮助。适宜于年龄偏大一点的孩子吟诵,表演。
儿歌和幼儿诗合称为幼儿诗歌。虽然有很多相似之处,但是他们是两种文学表现形式,它们的区别也是比较明显的。
[展示比较表] (3”)区别点儿歌幼儿诗产生的时间不同历史悠久、古老源于二十世纪五四新文化运动时期,随着"幼儿"一词的产生而出现,随新诗的引进而逐渐兴起。
起源及特点不同来自于民间的口传文学,在童谣的基础上发展演变而来,通过口语表达、语言通俗自然、且合辙押韵,易记易唱刻意创作,重视语言的含蓄、凝炼、意象的选择、营造意境,韵律比较自由表达方式有区别在民间长期流传、有基本固定的形式,通俗有趣,诙谐幽默不十分强调外在形式,注重感情的自由抒发适宜对象有区别人一生最早接触且最宜接受的文学形式,适宜于婴幼儿,可以念唱,嬉戏,自娱自乐。年龄偏大的幼儿,适宜欣赏,有审美和情感熏作用2、儿歌的阅读欣赏指导(教具。两张幻灯片)(10”)(1)具有从日常生活出发,通俗易懂,简洁明快的特点,且句式短小,明显口语化,诙谐幽默,集知识性和趣味性于一体。
例如:教材P16面的《小耗子》,语言浅显,句式错落有致,节奏富于变化,象声词的运用使形象生动可爱,易唱易记。教材p27面,《小刺猬理发》这首儿歌构思巧妙,寓教于乐,作者在幼儿的笑声中,轻松愉快的教育孩子,要讲卫生,爱清洁。几个象声词精彩,简洁,生动地描绘出了孩子理发的全过程。
(2)多种感官效果相结合,可以说唱,表演、游戏、让孩子们边学边玩。
除了上面的例子外,大家比较熟知的《丢手绢》这首儿歌寓教于乐、为大家所熟知。
所以,儿歌的阅读欣赏、要抓住这两个特点,选准学习和讲述的方法,即可达到事半功倍的效果。
七年级语文上册《天上的街市》教案
3.读一个自然段,思考:【教学分析】
[下一环节进行] 次 从 前 在家乡 甜蜜 温馨(…仿佛回到了母亲的怀里似的。) 对星天的依恋之情。 第二次 三年前 在南京本诗写于1921年,这时,“五四”运动已过,正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若,面对半殖民地半封建那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感,但他并没有绝望,仍执着的寻求光明和理想。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的诗篇《天上的街市》。本班的学生积极性很高,非常乐意举手回答问题,具有很强的探索能力。学生很喜欢读书,对诗人有所了解。
【重点难点】
朗读训练,体会语言的节奏感与和谐美;练习运用联想和想象;领悟诗歌表达的中心
【教学目标】
1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。
2.自然的联想、丰富的想像。
3.赏析语歌的语言
【课型方法】 新授课 启发式 讨论式
【电教手段】 多媒体
【教学过程】
一、导入新课。
星空以其无比的广阔和神秘,引起人们纷繁多姿的幻想,创造出众多美丽动人的传说。同学们,面对星空,你想到了些什么呢?我们说,诗人的想象最瑰丽,那么,我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。二、作者(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)
郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》;戏剧《屈原》、《蔡文姬》、《棠棣之花》等。《女神》是新文化运动诗坛的奠基之作,郭沫若也成为新诗的奠基人。
三、写作背景。
本诗写于1921年,这时,“五四”运动已过,正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若,面对半殖民地半封建那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感,但他并没有绝望,仍执着的寻求光明和理想。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌,指导朗读
1、请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。
——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
——朗读节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。3、放录音。听完录音后,再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
天上的街市
远远的/ 街灯/ 明了,
好像/ 闪着/ 无数的/ 明星。
天上的/ 明星/ 现了,
好像/ 点着/ 无数的 / 街灯。
我想那/ 缥渺的/ 空中,
定然有/ 美丽的/ 街市。
街市上/ 陈列的 / 一些物品,
定然是/ 世上没有的/ 珍奇。
你看,那浅浅的/ 天河,
定然是/ 不甚/ 宽广。
那/ 隔着河的/ 牛郎织女,
定能够/ 骑着牛儿/ 来往。
我想/ 他们/ 此刻,
定然/ 在天街/ 闲游。
不信,请看/ 那朵流星,
是他们/ 提着灯笼/ 在走。
五、师生共同活动,分析、解读全诗。
(一)、先出示联想、想象的`定义。(透影)
联想:是指由某人或某事而想到其他相关的人或事物。两事物之间必须具有相似点和相关点。
想象:是指在头脑中对已知的事物形象进行加工,经过新的组合而创造出来的新的事物形象。
但想象的内容总是来源于现实生活。
(二)、研讨与赏析:
1、诗人由远远的街灯联想到什么?
3、诗人所想象的天上的街市是个怎样的世界?(四人小组讨论)
1、诗人远望街灯若隐若现,和天上闪闪烁烁的明星很相似,由此而产生联想。接着诗人又仰望苍穹,看到那闪烁不定的明星,于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。(街灯联想到明星;明星联想到街灯。)
2、想到天上(美丽的)街市,街市上陈列的(珍奇的)物品 (浅浅的)天河牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)
3、光明、美丽、富饶、自由、幸福的世界。
(三)、天上是如此的美好,牛郎织女的生活是如此幸福,流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)明确:对黑暗的憎恶,对光明自由幸福生活的向往和追求。
六、探究。
1、诗人描写的牛郎织女的命运如何?它与传说中的故事有何不同?
——传说中的牛郎织女是不自由的,他们受王母娘统治。诗人按照自己的意愿和理想,大胆改造了这个民间故事。在这首诗中,牛郎织女解放了,他们生活得自由幸福美满。他们骑着牛儿来来往往,他们生活在一个自由的天地里。2、诗人这样的想象合理吗?他为什么要作这样的改造?
——诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的,因为淡淡的银河,看上去确是浅浅的,也不很宽广。作者这样写是借想象牛郎织女过着自由幸福的生活,来反衬当时人间的痛苦,表达了诗人对大众苦难的同情和对自由幸福生活的向往。
七、品析语言
语言是诗歌美丽的外衣,诗歌需要语言富有表现力,节奏和谐,富有音乐性。同学们认为诗中哪些词或句子使诗歌打扮得更加迷人,说说看。
例句:一朵(颗)流星(“朵”字说明了流星如花儿般的美丽,与牛郎织女的美好生活相映成趣。)
(如:在节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。
明确:写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的,所以用“点”;而星星本来就存在,只是随着天色的昏暗而逐渐看清,所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化,所以用“明”,而星星却是不停地闪烁,所以用“闪”。
(又如:在短短的16行诗中,反复用了四个“定然”的作用:使人感到诗人的形象真实可信,形象鲜明;表示诗人坚信那样理想的世界是一定会有的。
八、完成有关联想和想象的题目。
1、根据示例, 请同学们经过四至五步联想,使两个意义很远的词联系起来。 ①雪花 茶 ②钢笔 月亮 ③夏夜 鲜花
示例: 木头 足球
木头---树林---田野---足球场---足球
2、(老师、爸爸或妈妈……)的眼睛(生气、思考或高兴……时)像 _________________
3、充分发挥你的联想和想像,根据提供的情景,编一则小故事.
海豹 高原 啤酒
九、拓展、迁移
你知道关于月亮的哪些传说?试展开想象:将来的某一天,如你成了的宇航员,也登上了月球,见到了传说中的吴刚、嫦娥,你将会……
十、布置作业
背诵全诗;比较、罗列本诗与巴金的《繁星》之异同。
请把你杨耕主编 中职《哲学与人生》完整教案 北师大版 传给我一份 谢谢
单元 坚持从实际出2、诗人看到明星景象时产生了那些想像?发 脚踏实地走好人生路
第1课客观实际与人生选择
节 一切从实际出发
一位呆秀才下乡,一条水沟挡住了去路。他取出书来,仔细翻看,却怎么也找不到如何过沟的。一位农夫告诉他,不用翻书,跳过去就行了。秀才听了他的话,双脚一蹬,往上一跳,竟落入水中。农夫说,不是那么跳法。说吧,单脚起跳,一跃而过。秀才看了埋怨道:“单脚起步为跃,双脚起步为跳,你说该跃,不该说跳。”看,他还咬文嚼字呢。
听到秀才的话,我们觉得他迂腐了,拘泥于书本。从哲学上看,秀才犯的是教条主义错误。教条主义的出发点是书本上的语句和结论,人的讲话,上级的指示等等,不考虑实际情况,往往表现为不重视实际经验的重要性。
我们想问题办事情必须坚持从实际出发,使主观符合客观。从实际出发的反面是从主观出发。
我们的实际生活的世界是丰富多彩,绚丽多姿的。
一、世界具有无限多样性
1、世界上的事物是无限多样的。
2、世界具有多样性的结构层次。
二、世界的物质统一性
物质的定义:物质是不依赖3.文体知识:(可在预习课文时展示认知)人的意思,并能为人的意识所反映的客观实在。
所谓“不依赖于人的意识”,就是说,物质具有客观实在性,无论人们是否感受劭或是否承认它的存在,它都客观地存在着,不以人的意志为转移。
所谓“能为人的意识所反映”,就是说物质具有可知性,能被人们所反映、所认识。
1、自然界的物质性
天地万物是上帝创造的吗?
太阳系是在约50亿年前由气体尘云形成的。地球在约47亿年前生,它是由原始的太阳星云分馏、坍缩、凝聚而形成的。
无论从自然地规律来看,还是从自然的形成和发展来看,自然界都是客观的物质世界。宇宙间根本就不存在什么上帝,也不存在上帝和诸神创造世界的活动。
自然界是奇妙的
人类生活的地球,一切都安排得十分妥当。太阳是地球光和热的主要来源。地球与太阳的距离、自转的速度、地球的大小、大气层的组成等,都恰到好处。地球特殊的生态条件,使它成为太阳系九大行星中有生物的星球。如果地球离太阳比现在更近,地球将太热,反之则太冷。由于地球的自转轴与公转轨道平面斜交66°33’,而且此倾角在地球公转过程中始终不变,因此在一年中,太阳的直射点总是在南北回归线之间移动,从而产生了昼夜长短的变化和四季的交替。如果没有这个倾角,热的地方将总是热,冷的地方将一直冷。
在太阳系中,行星的自转轴大多与公转的平面接近垂直,但天王星的自转轴的倾斜度竟为98°C。躺着围绕太阳转。它的公转周期为84年,太阳轮流照它的北极、赤道、南极、赤道,其昼夜要42年才变换一次。
月亮对地球的山脉和海洋的形成、乃至生物体内的韵律都有重要作用。奇妙的是,月球自转与公转同步,即月亮自转一周的时间恰好等于公转一周的时间!所以,月亮总是以同一面对着地球。
冰为什么不会往下沉?
地球大气层的重要性是众所周知的。但是,如果地球的直径比现在小,大气层中的氮气、氧气就不能被地球的引力吸住;如果地球的直径过大,地球的引力又将太大而使人体无法承受。水的重要性不须赘述。水的一个重要特性是“反膨胀”。地球上的物质,大都是热胀冷缩。但水在4℃时密度,温度低于4℃时,反而膨胀,所以冰总是浮在水面上。如果水也越冷越缩,一结冰就会往下沉,那么,在冬天,河、湖、塘、池从下到上将被冻得结结实实的,没有任何水生生物可以继续生活。由于水的反膨胀,冬天的水面皆被冰所覆盖,起到保温层的作用,使冰下的水生生物不受严冬的伤害。这是何等奇妙!
2、人类具有物质性
人类不是从来就有的,而是由古猿发展而来的一个特殊的生物种群。在从猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用。劳动创造了人的生理结构,形成了手脚分工;劳动使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识;劳动使人结成了联系,形成了关系。因此,劳动创造了人和人类,没有劳动就没有人,就没有人类。
意识是物质世界长期发展的产物
意识现象既不是人的头脑主观自生的,也不是从来就有的,自然界先于意识而存在,意识是物质世界发展到一定阶段的产物。
例题:关于意识的正确说法是(D)
A、意识是人脑的生理基础,是人脑的特有功能
B、人脑会思考,有了人脑就会有意识
C、感觉是事物作用于人脑形成的,思维的内容则是人脑的产物
D、意识是客观事物在人脑中的反映
解析:本题仍是在考查意识的含义,但却是从起源、生理基础、内容三个方面!分别设置选项。意识的生理基础是人脑,A项表述正好相反,故不选。要形成意识,除了要有人脑,还要通过实践使客观存在作用于人脑,B项表述忽视了实践和客观事物这两个要件,“有了人脑,不一定就会产生意识”这种观点是不正确的。人脑只是产生意识的物质基础,要产生意识,除了要有人脑,还必须要在实践中,通过实践使客观存在作用于人脑。故不选。意识包括感觉和思维两种形式,感觉是对事物表面现象的反映,思维则是对本质和规律的反映,二者都是客观事物在人脑中;的反映,故c项表述错误。只有D项准确揭示了意识的本质,应入选。
三、一切从实际出发与实事求是
一切从实际出发。实事求是,就是指做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。
一切从实际出发,实事求是,这是我们做好各种事情的基本要求,也是无产阶级政制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。
一切从实际出发,实事求是,要求我们不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理;要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来;反对两种错误观点:既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
第二节正确选择人生道路
一、一切从实际出发与人生选择的条件性
要想出人头地,必需找一个强有力的靠山。然后在靠山面前显示相互自己的才能,这样才能得到靠山的重用。以的学识水平,找一个工作是没有问题的。师范学校毕业,可以当老师啊。除此之外,还以投靠、可以投靠新文化运动的,可以投靠帝国列强、不能投靠清
戊戌变法与新文化运动的异同点
亲密 投机(…我的朋友,…在和我谈话一样。) 与星星的伙伴之情。 第三次 如 今 在海上 惬意 信赖(对我霎眼,…它们在小声说话。) 与星星的知心之情。 五、重点探究: [方法:精读课文,讨论交流。]1、阶级不同:戊戌变法是资产阶级的维新派;新文化运动是先进的知识分子。
2、探索之路不同:戊戌变法想通过变法图强;新文化运动是开启人们的思想解放的闸门。
3、性质不同:戊戌变法一次是资产阶级性质的改革;新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动。
4、作用不同:戊戌变法在上起了思想启蒙作用,为资产阶级思想的传播奠定了基础;新文化运动启发着(1)内容小结:《繁星》是一篇优美的描写星空的抒情散文。课文按照时间顺序写了作者在不同时期、不同地点观看繁星的情景和感受,抒发了作者对大自然的热爱和对美好生活的向往之情.人们追求和科学,探索救国救民的真理,为主义在的传播创造了条件。
六年级语文上册《繁星》教案鲁教版
(3)学法归纳:学习散文(游记),建议同学们先初读,整体感知;后精读,研究重点;再研读,探究难点和疑点;赏读,体验感悟。导读:同学们!仰望星空,依然望见那颗星,依然感受到那颗星在照亮文坛,他就是现代家,散文家,杰出的语言,现当代文坛的巨匠巴金先生,下面是我分享的精彩教案,希望能给大家带来帮助!
【教材简析】
课文按照时间顺序,紧紧围绕“繁星”展开描写,状写了“我”在不同时期、不同地点观看繁星的情景,抒写了“我”由此产生的热爱大自然、向往美好生活的感受,给人以丰富的联想和美的享受。
【教学目标】
1.知识与能力:
① 能识记本课生字词及文学常识。
②学习并运用比喻、拟人、排比等修辞手法。
③能梳理本文思路进而体会作者的思想感情。
④学习并运用联想和想象来写景状物,抒发感情。
2.过程与方法:
借助资料,自读分析,合作探究
3.情感态度与价值观:
让学生通过学习,学会观察大自然,树立热爱大自然的思想。
【教学重点】 树立热爱大自然的思想,学会观察大自然。
【教学难点】 学习并运用联想和想像的方法来写景状物。
【教学准备】
教师:巴金资料、星空、儿歌《小星星》、课文朗读录音等制作成课件
学生:预习课文,扫清字词障碍,了解课文内容。
【教学设想】
教学本篇文章可按照“初读---精读---研读---赏读”的思路,学生通过感悟讨论,理解重点语句的含义,把握作者的思想感情,揣摩作品的艺术表现手法。
【课时安排】一课时
【教学过程】
一、情境导入:
同学们!仰望星空,依然望见那颗星,依然感受到那颗星在照亮文坛,他就是现代家,散文家,杰出的语言,现当代文坛的巨匠巴金先生,今天这节课,我们就来学习他的精美散文《繁星》,进而走近他的文学世界,感受其文学的魅力。
1.走近作者:(幻灯片展示)
本文作者巴金,原名李尧棠,字芾(fèi)甘,四川成都人,现代家,散文家。杰出的语言,是20世纪杰出的文学、现当代文坛的巨匠,是新文学的开拓者,被誉为“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一。2003年被授予“作家”的荣誉称号。代表作有:长篇《爱情三部曲》《雾》《雨》《电》,《激流三部曲》《家》《春》《秋》。鲁迅称他为“一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家”。
2.背景介绍:(幻灯片展示)
1927年1月15日,巴金乘法国邮船“昂热”号离开上海前往法国,为的是学习经济学,“向西方寻求真理”。在邮船航行期间,巴金撰写了38则《海行杂记》。《繁星》是其中的一篇游记,写于1927年1月。
本文的体裁是游记,游记是描写旅行见闻的一种散文形式。
散文是与诗歌、、戏剧并称的一种文学体裁。
取材范围:可以描绘名山大川的秀丽瑰奇,可以记录风土人情的有趣阜盛,可以反映一人一家的日常生活画貌,也可以记下一国的.,并表达作者的思想感情。(在内容上可以写人记事,也可以写景状物。所写内容一般是作者自我感悟最深的生活经验的一部分。)
写法特点:文笔轻松,描写生动,记述翔实,给人以丰富的知识和美的感觉。
二、测评反思: [方法:师生问答,交流反馈。]
1.给下列加横线的字注音:
舱 cāng 面 摇摇欲坠zhuì
霎 shà眼 半明半昧mèi
2.词语解释:
纳凉:乘凉。 摇摇欲坠:形容非常危险,就要掉下来或垮下来。
霎眼:眨眼。 半明半昧:一会儿明亮一会儿昏暗。
3.本文作者是按照什么顺序来观看繁星的?从哪些地方可以看出来?并用简洁的语言概括课文的主要内容?
(时间顺序:从前 三年前 如今)
(课文按照时间顺序写了“我”在不同时期、不同地点观看繁星的情景和感受。)
三、揭示目标:1.2.3.(1分钟)
四、整体感知: [方法:初读课文,整体把握。]
1.听课文配乐朗读,理清课文脉络?(媒体、幻灯片展示)
一(1):写作者从前在家乡看繁星的情景和感受。
二(2):写作者三年前在南京看繁星的情景和感受。
三 (3、4) :写作者如今在海上看繁星的情景和感受。
2.从课文中勾画出作者三次观看繁星的时间、地点和感受,完成下面的表格:(幻灯片展示)
时 间 地 点 感 受(可用原句回答) 情感表达有何不同?
1.读自然段,思考:本段首句“我爱月夜,但我也爱星天。”一句在文中有何作用?
(开篇点题,表露了作者对大自然的热爱之情,也为下文写“我看天上密密麻麻的繁星”作铺垫。)
2.看课文插图,读第二自然段,思考:“星光在我们的肉眼里虽然微小,然而它使我们觉得光明无处不在。”------如何理解星光“虽然微小”,却“使我们觉得光明无处不在”?
(因为当时作者很年轻,充满幻想,充满朝气,所以他在“微小”的星光中,觉得“光明无处不在”。)
本段末句“看,那个巨人还在跑呢!”
“那个巨人”指的是什么?“跑”字在句中有何作用?
(“那个巨人”指的是“巨人星座”。“跑”既写出了巨人星座的形状,又暗示了船在前行,本句话运用联想和想像的方法来写景状物,表达了作者心中涌动的喜悦之情。)
六、难点突破: [方法:研读课文,合作探究。]
1.结合作者三次看繁星的情景和感受,分析其各自表达了作者的一种什么样的感情?为什么会有所不同?
((依恋---伙伴---知心; (情感表达方面有所不同是因为作者随着年龄和阅历的增长,对星空的观察和感知逐步深入精微了。)
2.读课文的第三、四自然段,思考:哪些内容写的是实景?哪些内容是作者的想像和联想?请找出相关句子加以回答。
(实景:深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。
想像和联想:船在动,星也在动; 我好像看见…;
我仿佛看见…我仿佛听见…;
他用手指着:…; 看,那个巨人还在跑呢!)
[小结:这两个自然段由实到虚,采用联想和想像的手法,生动形象,富有情趣。]
七、美点赏析: [方法:赏读课文,体验感悟。]
本文善用修辞,语言优美。请同学们找出自己喜欢的句子并加以赏析:
例句:“渐渐地我的眼睛模糊了,我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞”。
赏析:本句话运用比喻的修辞手法,把“摇摇欲坠的无数星星”比作“无数萤火虫”,生动形象,富有情趣。 [修辞+好处]
1.排比句:“海上的夜是柔和的,是静寂的,是梦幻的。”
赏析:这句话运用排比的修辞手法,依次从触觉、听觉和幻觉的角度描写了海上之夜的柔美、静谧和奇妙。 [修辞+感官+内容]
2.拟人句:“我望着那许多认识的星,我仿佛看见它们在对我霎眼,我仿佛听见它们在小声说话。”
赏析:本句话采用拟人的修辞手法,将“我”与大自然融为一体,使人如临其境,如闻其声。 [修辞+效果]
八、总结提升: [方法:师生总结、归纳。]
(2)写法借鉴:
(善用修辞来表情达意。
(运用联想和想像的方法来写景状物(由实到虚,虚实结合);
九、精练达标: [方法:当堂测试。]
1.本文作者巴金,原名李尧棠,字芾甘,现代家,散文家。他的作品主要有长篇《爱情三部曲》《雾》《雨》《电》,《激流三部曲》《家》《春》《秋》。
2.课文按照时间顺序写了作者在不同时期、不同地点观看繁星的情景和感受,抒发了作者对大自然的热爱和对美好生活的向往之情。
3.结合课文内容,完成下面的表格:
时 间 地 点 感 受 情感表达 次 第二次 第三次 十、作业布置:
积累本篇文章中自己喜欢的好词佳句。
背诵课文的第三自然段。
3、事物具有多样化的存在形态。 附:板书设计
《繁星》 巴金
时 间
地 点
感 受(可用原句回答)
情感表达有何不同?
次
从 前
在家乡
甜蜜 温馨(…仿佛回到了母亲的怀里似的。)
对星天的依恋之情。
第二次
三年前
在南京
亲密 投机(…我的朋友,…在和我谈话一样。)
与星星的伙伴之情。
第三次
如 今
在海上
惬意 信赖(对我霎眼,…它们在小声说话。)
与星星的知心之情。
酷爱星天 热爱自然 追求光明
仰望璀璨的星空 抒发美好的情怀
教后记:《繁星》是一篇优美的散文,描写了巴金先生在三个不同时期不同的地方所看到的繁星表达了作者酷爱星天的深切感受。因此,在教学中要让学生通过声情并茂的朗读来体会热爱大自然,向往美好生活的情怀。在本课教学中,我采用了以下方法:
1、整体感知课文,理清文章结构
2、品味语言,理解感悟,注重朗读