怎样发表散文型文章

如果你的散文写得好的话，被公开出版发行的刊物采用了，一般在刊登后，一个星期左右就能够收到稿费。但是，也有一些杂志，如果管理不好的话，十日半月才能收到稿费。网络刊发的散文，除双方签订协议外，一般是没有稿费的。当然，网络采用人家的稿件不发稿费，这是不公平的。

不讲究节奏分散文章了

散文如何发稿子赚钱 散文在哪里发表赚钱

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散文诗歌，，戏剧，表示一种文学体裁，包括杂文，散文，旅游，等等。

古代散文：古代，以区别于韵文，骈文，不押韵，不重新排比的散体文章，包括经典，传记④以点带面，点面结合，历史书籍，包括所有已知的散文。

古代散文的发展历程：

（1）先秦散文：包括哲学家的散文和历史散文。哲学家的散文话语，如“孔子”孟子“”庄子“”论语“;历史散文主要是基于历史题材的散文，历史，历史人物的文章和书籍的帐户是历史散文，如”左传“（2）汉散文：西汉司马迁的“史记”传记散文推到了前所未有的高度。东汉末年，开始本子记，碑，铭，理论上讲，为了单个的杂文形式。汉赋四 - 司马相如，扬雄，班固，张衡四人被后世誉为汉赋四。另一个，司马相如，枚乘，贾谊，淮南小山。

唐宋散文：古文运动带动下日益复杂的散文，文学散文的写法，产生了很多良好的山水游记，寓言，传记，散文等作品，的唐，宋“也

（3）出现了。明代散文：“七”的古语，被删除后，唐宋学校倡导工程从胸口流出，比较有名的是归光。

清代散文：桐城清代散文的代表学校，支付注意“义理”的体现。桐城派代表作家姚鼐总和增长古代散文的风格，分为13个类别，包括超过序跋的辩论学院，纪念馆，书上说，曾令旭，诏令，如传输，墓志，杂项的箴言明和好评，颂歌，悲伤奠定

2。现代散文：是指文学风格的诗歌，，戏剧和说。特点是，它可以处理的基础上的真实故事创作;未必有完整的故事情节和人物形象，但在现实生活中的一些作品或生活，表达思想，感情，并揭示其意义的描述而集中的表现对生活的感受，选择的想法？的灵活性和较强的抒情散文“我”通常是作者自己，语言是没有极限的节奏，表达和多样，叙事，议论，抒情，描述的共混物也可以被强调，根据需要的内容和主题，像，生活片段的详细信息的典型的图像的说明中，心理描写，渲染环境，烘托气氛，使用符号如诗歌，创造了一定的艺术意境和艺术手法性能的各种形式的散文，杂文，评论，小品，散文，小品，特写，旅游，通讯，书信，日记，回忆录等。散文......总之，致力于短的散文，自由形式，取材广泛，灵活的措辞，优美的语言，迅速反映生活，受到人们的喜爱。

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投散文的稿子多久能收到稿费

再如《赤壁赋》中写箫声一段：散文笔法

那些年我收到的稿酬散文

通过一系列的细节处理完成整篇的心绪的抒发。散文其实并不好写，不想许多人说的只要堆叠形容词就可以。

稿酬要涨价了，不禁感慨万千……

句式富于变化，有时骈散相间，平仄相调；有时长短交错，张弛相映，使作品富有音乐美。请看袁鹰《青山翠竹》中的一节：血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰，竹子烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭坎了，还有深埋于地下的竹根。

在下虽不才，九岁时发表了生平首诗歌——《阳光下的爹》，得稿费十元，那时年幼无知，不知孔方兄的厉害，心里还乐滋滋的，在纸上划拉几个字竟还能回收银子，这不是做梦都想不到的事吗？！拿出八元给喜欢书法的老爸买了一支狼毫，老人家到现在还有事没事地念叨着。

平素喜欢写些随笔一类的东西，正好给一些杂志、报纸“添漏补缺”，那时，我所在的那家报，500字的一篇教育杂谈犒赏我3元，前天我去市场买了六根葱，花费六元，也就是说我辛辛苦苦码了半晚上的字现在就仅仅顶三根葱！就这样，我还“乐此不疲”地整整像写“专栏”似的给他写了两年多！那家晚报，编辑爱发我的散文，一礼拜能刊登四五篇，一篇就只给十八元；在一个饭局上，微醺的她敞开心扉说了：“兄台，稿费是低了点，真让人难为情。咱是市报副刊，学院刘的一篇杂文，报社才给三十元：现在我都不好意思向人家约稿了。你就权当支持妹妹了……”好，这一支持就是三年多，连眉毛都不带眨一下子的。

潍坊不大，便去了济南。稿酬情况还真的略有改观。省报的副刊，千字文能给我四五十元了；《齐鲁晚报》算是打交道比较多的了，我在副刊“青未了”上发表的《一脉书香伴鲁迅》挣到了一百二十元。给“女友”“女士吧”“音乐酷评”等版面写的千字文也基本上是八十到一百二十元的市价。现在想来，那时可真能写，“废寝忘食”“通宵达旦”一点也不是形容词，就连当教师的也从我这个当年所谓的小富翁处拿钱去学车。现在好了，人家开着小轿车常常出去兜风，做大哥的我却连个车轱辘子也没混上：造化弄人，都是“以不变应万变”的稿酬惹的祸呀。

在图书馆里看见《》《中华读书报》《南方周末》《青年报》《文汇读书周报》等心仪已久的报纸后，才知道甚么是坐井观天的小青蛙。

给《》写的一篇《读点鲁迅》虽然仅仅拿到八十元的稿费，但我因这篇文章收到的文友、笔友的来函足足装了满满四抽屉！这也是我所有的文字中被其它的杂志、报纸、网站转载多的一篇。尤其是有些报社和学校还把它做成莘莘学子阅读训练的.试题：这在我是无上的荣光，不是一点点所谓的稿费就能左右的。

《中华读书报》《南方周末》等报纸那时给我的稿酬基本上都是千字八十到一百二十元，现在看来市价不在低数。我当在心底永记编辑对我的好！

深夜独坐，想到那些年我收到的稿酬。三元，五元，十元，五十元，八十元，一百二十元，二百元，三百元，八百元。感觉自己就像一只小小的蜗牛，在停息地慢慢地一点一点地向前爬去……

写这篇小文，致我曾经失去的青春，致我久违的文友和编辑老师，致我那曾经是梦想现在终于照进现实里的高额稿酬……

请问散文跟普通文章有什么别？如何写散文？

夸张：烘托气氛，增强感染力，增强联想；创造气氛，揭示本质，给人以启示

现代散文，是指与、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它又有广义和狭义两种理解。

广义的散文，是指诗歌、、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。

狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。

散文的分类

散文具有记叙、议论、抒情三种功能，与此相应，散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。

⒈记叙散文

以记叙人物、、景物为主的散文，称为记叙散文。

记叙散文叙事较完整，写人人物形象鲜明，描写景物倾注作者的情感。这类散文与短篇相似，但又有明显的区别。就叙事而言，散文所述的不要求情节完整，更不追求曲折变化，而对叙事的要求要较散文高得多；另外，散文在叙事的时候需要饱蘸情感，的情感则主要由人物体现出来，不须作者明确抒发。就写人而言，要求努力塑造典型人物形象，典型人物是作者虚构出来的。而散文中的人物则是在真人真事的基础上，进行某些剪裁加工，注重对人物进行写意式的描绘。

根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。

偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅《藤野先生》。人物形象是否真实是它与的区别。

另外，这类散文中还有一种偏重于描写景物的一类，这种散文描写一地的景物，除一些风土志以外，主要是游记性散文。它的内容十分广泛，山川景色、风俗民情、名胜古迹都属记游范围。游记散文主要的特点是：作品所描写的景物必须完全真实，不允许夸饰和虚构；但又不是照相似的实录，而是作者融情于物，达到情景交融。

⒉抒情性散文

富有情感是所有散文的共同特征，但与其他散文相比，抒情散文情感更强想象更丰富，语言更具有诗意。

抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法，通过对外在形象的描绘来传达作者的情思，因此借景抒情和托物言志是这类散文常用的手法。而直抒胸臆的方法，在文章中可以出现，但通篇用此一法者并不多见。

托物言志式散文，即象征性散文，作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物，借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来。如杨朔的多数散文，矛盾的《白杨礼赞》等。

借景抒情的散文，将感情寓于景物之中，赋景物以生命，明写景，暗写情，做到情景交融，情景相生。如朱自清的《荷塘月色》、刘白羽的《日出》等。

⒊议论性散文

它与抒情散文一样注重情感的抒发，不同的是议论散文重于理智，抒情散文重于感情。

它又不同于一般的议论文，用事实和逻辑来说理，而主要用文学形象来说话，是一种文艺性的议论文。

它既有生动的形象，又有严密的逻辑；既要以情动人，又要以理服人；融形、情、理于一炉，合政论与文艺于一体。鲁迅先生的杂文、陶铸的《松树的风格》等都是典型的议论散文。

散文的特征

散文具有较强的纪实性质。但对纪实性的理解，至今仍有较大分歧，比较有代表性的意见有三种。

一是主张真实：“描述真人真事，是散文的首要特征。散文家们要靠旅行访问，调查研究了积蓄丰富的素材，要把的经过，人物的真实，场地的实景，审察清楚了，然后才提笔伸纸。散文特写决不能仰仗虚构。它和、戏剧的主要区别就是在这里。”（周立波《散文特写选·序》，《散文特写选（1959-1962）文学出版社1963年）

二是主张“大实小虚”：“散文写作，在选材上也并不是地排斥任何虚构的。也就是说，在保持题材上大体真实（请注意，这里的概念并不等同于文学科学中的‘真实性’的含义，故称之为‘题材的纪实性质’）的前提下，某些细节的虚构，乃至某个次要人物的虚拟，不但在创作实践上是有成例的，被允许的，而且有时甚至是很必要的。……关键则是要‘大实小虚’。”（韩少华《散文散论》，师范大学出版社《写作论》）

三是供实用的散文，要严格地写实；供欣赏的散文，允许有虚构的成分存在：“谈散文创作，我们还不能不谈虚构。虚构是文艺创作普遍采用的一种方法，它对于概括生活、塑造典型形象、突出作品主题均有不容忽视的作用。散文创作也不一味地排斥这种方法。具有写实特点的散文体裁之所以不排斥虚构，是因为人们写散文，自古以来就有供实用和供欣赏的分别。供实用的散文，只能严格地写实，不允许有任何虚构；而供欣赏的散文，在写实上就不那么严格，允许有虚构成分存在。”（冠显《散文写实说》）

在这三种意见中，我们认为第二种意见是可取的。首先，“大实小虚”说在实践上反映了散文创作的客观实际。以冰心《小桔灯》为例，据散文家韩少华说：“前不久，在拜访冰心同志的时候，得到了她的指教，得知文章中的小孩一家，以及作者同他们的接触，包括女孩父亲的姓氏都是确凿的，是实有其人、实有其事的。”“只是在个别次要之处做了一点虚构。”冰心在《漫谈〈小桔灯〉的写作经过》一文中，对该文“个别次要之处做了一点虚构”作了补充说明，即“我的朋友”这个次要人物是虚构的。“大实小虚”说在理论上也是顺理成章的，散文是文学作品，而虚构是文学作品常用的一种手法，所以散文不可能与虚构无关，但这种虚构又不能破坏散文的纪实性原则，所以它只能是“大实小虚”了。

尽管散文的细节可以虚构，但散文中的情感是真实的，这一点也应该是散文真实性的一个重要侧面。

⒉取材的广泛性。

散文的取材范围十分广泛，大千世界几乎无不可写，所以郁达夫说：“散文清淡易为，并且包括很广，人间天上，草木虫鱼，无不可谈。”（《＜达夫自选集＞》鲁迅说，散文的“题材应听其十分自由选择，风景静物，虫鱼，即一花一叶均可。”（《致罗清桢》，《鲁迅书信》P241），文学出版社1959年版）周立波说：“举凡国内大事，家庭的细故，掀天之浪，一物之微，自己的一段历史，一丝感触，一撮悲欢，一星冥想。往日的凄惶，今朝的欢快，都可以移于纸上，贡献读者。”（《散文特写选·序言》）骆文说，散文“作为一种文体，好处甚多。一石之嶙，可以为文。一水之波，可以写意。一花之瓣，可以破题。实在自由。”（《我的散文观》）

正因如此，有人讲散文作者“触目闻声，随处可感。鲁迅目阅白雪纷飞而抒怀，形成《雪》的精魂；茅盾见白杨挺拔而命笔，致成《白杨礼赞》；巴金观朝暾乍涌而心吟，因有《海上的日出》；吴伯萧忆纺车声韵而挥毫，写下名篇《记一辆纺车》；杨朔赏茶花绚丽引起创作冲动，留下脍炙人口的《茶花赋》。总之，一个作者的所见所闻，所知所感，都有可能被取来作为写散文的材料。”（汉基《关于散文取材种种》））。

散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情……可以说是无所不包、无所不 有的。可以写国内外和上的矛盾、斗争，写经济建设，写文艺论争，写道德，也可 以写文艺随笔，读书笔记，日记书简；既可以是风土人物志、游记和偶感录，也可以是知识 小品、文坛轶事；它能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、 情的陶治，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。

在取材领域上，、戏剧、诗歌都不能与散文相比。的题材，要有完整的故事情节，鲜明生动的人物形象。戏剧的题材，要有激动人心的矛盾冲突。诗歌的题材，要有深郁的情韵。而散文却没有这些限制，可以写、戏剧、诗歌的材料。都可以写散文，不可写、戏剧、诗歌的题材，亦可写散文。

取材广泛，首先表现在它选择题材可以不分古今，不分中外，不分大小上下，凡能给人以知识、美感，陶冶人的情的东西都可信手写来，缀成优美的篇什。其次，表现在写作散文时，可以在一个主题的统率下选取不同时间、空间的材料，十分自由。如秦牧的《土地》。

我们承认和强调散文取材的广泛性，但也不是说什么东西都可写成散文。那种不分青红皂白，挖到篮里就是菜的做法是行不通的。写散文要选取揭示“人类那种崇高感和庄严感”的材料，要选取反映具有“超世俗的审美理想、审美情趣”的材料。

3.形式的灵活性

散文取材广泛，内容丰富，为其服务的形式也灵活多样，不拘一格。

①结构多种多样

首先散文的结构中心多样。既可以用人物为结构中心，如《藤野先生》；可以用典型的细节为结构中心，朱自清《背影》；可以用景物为结构中心，郁达夫《故都的秋》；也可以用某一象征事物作结构中心，如《茶花赋》。

其次，散文的结构形式不拘一格：有的按时间发展先后顺序或以空间转移为序组织材料，如《小桔灯》和《从百草园到三味书屋》；有的以作者的思想认识和感情变化为序，如张洁《挖荠菜》和杨朔《荔枝蜜》；有的以某一思想为统帅，把材料分别组织在几个不同的侧面之内，如《土地》。

②表达方式自由灵活。散文可以自由地使用叙述、描写等五种基本的表达方式，也可使用暗示、象征、比兴、联想等手法。记叙散文以叙述、描写和议论；议论散文以议论为主，间用叙述、描写和抒情。

③语言运用自如。现代散文的语言主要是现代汉语，但有时为了表达的需要，可以借用文言词语和用法，方言俚语、歌谣谚语等语言形式。文言语辞如陶铸《松树的风格》中：“松树的生命力可谓强矣！松树要求于人的可谓少矣。”用歌谣谚语的如：朱可桢《大自然的语言》中引用了“阿公阿婆，割麦插禾。”郦道元《巫峡》中“长江三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

⒋诗意浓郁。

散文不象、戏剧靠虚构的故事情节、矛盾冲突和塑造的人物形象吸引读者，而是靠浓郁的诗意和理趣来感染读者。在抒情、叙事类散文中要追求诗意。有的散文家说，真正的散文是充满诗意的，就象苹果饱含果汁一样。毫无诗意的散文是没有生命力的。因此，散文作者努力在生活中寻求诗意，并使自己的作品富有诗意。杨朔说：“不要从狭义方面来理解诗意两个字，杏花春雨，固然有诗，铁马金戈的英雄气概更富有诗意。你在斗争中，劳动中，生活中时常会有些东西触动你的心，使你激昂，使你欢乐，使你忧愁，使你深思……凡是遇到这种动情的事，我就要反复思索，到后来往往形成我文章里的思想意境。”“我在写每篇文章时，总是拿着当诗一样写。”“总要象写诗那样，再三剪裁材料，安排布局，推敲字句。”（《＜东风枝＞小跋》，转引自《现代散文序跋选》P190,百花文艺出版社1983）

散文的诗意与它是一种长于抒情的文体分不开的，其诗意的浓度同作者感情的深度总是成正比的。为什么散文长于抒情呢？因为：a、散文一般采用人称，写“我”的所见所闻所感。无论写到什么，其目的都是为了抒发作者的生活感受和思想见解，带有浓烈的感彩，是“作者心灵的歌声”（高尔基）。b、散文有自己特殊的笔调，即所谓散文笔调。散文笔调，首先是语言凝练，优美富有文采；其次是笔法灵活疏放，挥洒自如。

⒌语言优美

优美的语言是散文所以成为美文的一个重要方面。散文语言具有以下特征：

①讲究文采。常用多种手法，或浓墨重彩、或淡笔轻彩，着力表现事物的“画意”，再现美好的形象。有的散文作家有意识地化常语为奇语，以更好地表现散文的“诗情”和“画意”。如朱自清先生《春》中开头几句：

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的象火，粉的象霞，白的象雪。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

散文讲究文采，但并非只使用华美的语言，有的散文家使用平常的语言，写出极美的文章来。即所谓的“家常风”。如魏巍《我的老师》。

②灵活疏放。

作者可以浮想联翩，随意点染，任情穿插，时而叙，时而议，时而抒情，或将它们水融起来。可谓腾挪翻飞，无不随心应手。

③注重节奏。

学习散文写作，既要掌握华丽的文采，也要掌握朴素的文采。写得华丽并不容易，写得朴素更难。徐迟的文章是很有文采的，他常用赋的方法兼用比、兴修辞，使得文采华美。但是他说：“只有写得朴素了，才能显出真正的文采来。古今大散文家，都是这样写作的。越是大作家，越到成熟之时，越是写得朴素。而文采闪耀在朴素的篇页之上。”我们还要看到，不管是华丽的还是朴素的，散文的富有文采的语言都是从新鲜、活泼的口语中来的，也是对的古代散文创造性的继承，也是作者仔细选择、锤炼和加工的结果。

⒍（篇幅）短小精悍。

散文一般篇幅短小，层次较少，结构不很复杂，但又具有选材精要，言简意赅，立意深邃的特点。郁达夫“里见世界，半瓣花里说人情。”（《现代散文序跋选》）秦牧说：“像苏州的园林，小是小了，然而却境界深邃，天地开阔。（《园林 扇画 散文》见《笔谈散文》）

散文笔法有许多，主要有写意、延伸、指点、兴波四种。

1.写意

原是国画的一种画法，用笔不求工细，注重神态的表现和抒发作者的情趣。作为一种散文笔法，写意是指以简练的笔墨传神。散文格局小，篇幅短，写人叙事不求铺叙，因此要想把人写活，把事情记述得生动，使作者可以充分抒情述怀，就要借助传神的笔法。

常用于叙事和写人。叙事时，常用以虚带实的方法，概括地把事物的特征和精神表现出来，在能反映事物精神的关键处，也常着意重写。如朱自清的《背影》。写人时，常用粗中带细的方法，寥寥几笔，把人物的精神勾勒出来，如《阿长与〈山海经〉》中有关阿长神态的写照。在能表现人物性格特征的地方，也不排斥重笔铺写。

2.延伸

延伸就是凭借想象和联想，围绕某人某事进行多方向的伸展。事实就是前文所讲的联想，主要有纵式延伸、横式延伸、多边延伸和捎带一笔。

作者在写人叙事时，会突然顺手捎带把别的一件事也写上，这种笔法就是捎带一笔。从现象上看，两件事物似乎关系不大，将其联系起来好像没有多少道理。但被联系在一起的两件东西却有着某种内在的关联，细细品味会发现凭空会增添许多“散文味儿”。

比如鲁迅的散文《父亲的病》中，写到那些庸医为父亲开了一些奇怪的方后，这样写道：

芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做资格也丧失了。

既是顺手捎带，带出来的笔墨不能太多，否则，就会本末倒置，导致跑题。

3.指点

是在行文时用议论的方式把自己的倾向表露出来。在中，作者一般不大直接站出来指点，他的见解和倾向要通过情节和场面自然而然地流露；散文则不同，它允许作者直接站出来表白、亮相。

①指点的要求

指点要注意火候

在一篇散文中，什么地方指点，怎样指点，要注意火候，不要乱指点，也不能滥指点。一般说来，指点要出现在以下三种地方：一是从感性到理性的飞跃、升华处。二是在写人叙事中穿行，这样既是写人叙事的总结，又是直接抒情述志，还可以调节全文的节奏。如魏巍的《谁是可爱的人》中，作者每叙完一个故事，就作一次指点。三是放在篇末指点，这是常见的方式。

要含蓄、形象

指点虽是作者公开向人们亮观点，但也要讲究艺术性，要含蓄形象些，留一点东西让人们自己咀嚼玩味。如把高尔基《海燕》结尾的“让暴风雨来得更猛烈些吧！”改成“让革命浪潮来得更猛烈些吧！”就大煞风景了。

要和写人叙事紧密配合

指点的文字不能脱离写人叙事。它和写人叙事要鱼水相依，紧密交融，应该从写人叙事中概括出来。同写人叙事没有内在联系的指点，再形象、再含蓄、再富于哲理，也是苍白无力的。

②指点的方式

公开指点

就对比：揭示好同坏，善同恶，美同丑的对立，使人们在比较中得到鉴别；使所表现的事物特征或所阐述的道理观点更鲜明、更突出是运用明确的语言直接明白地将作者的意见和却向表现出来的指点方式。方志敏《清贫》，写完自己被士兵搜身抄不到钱后，在篇末这样指点说：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的方！”用的就是公开指点。

这种指点的好处是清楚明了，容易引起读者的共鸣，但也有其不足，那就是直露粗浅。

暗中指点

就是通过曲笔和间接的手段含而不露来表达的指点。它或用象征的词语来表达，如柯罗连科的《火光》中的指点：“火光啊……毕竟……毕竟就在前头！……”；或借文中寓意物来指点，如李天芳的《打碗碗花》中的指点。

反复指点

如茅盾的《白杨礼赞》中，“白杨树是在不是平凡的”这一指点语反复出现过四次。

4.兴波

就是在文章中制造波澜，使文章产生感人的力量。

有不少人认为，引人入胜的曲折变化只能出现在、戏剧等文学式样中，篇幅短小、题材琐杂的散文是无法生波的。其实这是一种误解，作为一种文学样式，散文也需要富于变化，多姿多彩。只不过散文的曲折有其的个性而已。和戏剧相比，散文的格局决定了它的兴波不可能大篇幅展开，常常是骤起骤落，战线短，节奏快；同时，散文旨在抒情述志，所以它的兴波常常不是以冲突的形式出现，、戏剧常用的误会法、悬念法等兴波方法在散文中并不多见，它的兴波总是和“情”紧密相连的。主要有以下几种兴波方式：

“急转弯”式兴波

写人叙事时，故意顺着某个方向发展下去，层层递进，不断加码，直到推向定点，尔后笔锋陡转，来一个一百八十度的急转弯，激起波澜，把读者带到一个崭新的境界。杨朔的《泰山极顶》、《香山红叶》等篇章，都成功地使用了这种手法。

情变兴波

人们对人、事、物的感情是常常处在变化之中的，作者根据感情上的变化巧妙兴波的手法就叫情变兴波。例如苏轼的《赤壁赋》和杨朔的《荔枝蜜》都使用了这种方法。

抑扬兴波

借议论兴波

这种兴波，常常借助议论点化完成。它一般是通过从感性到理性突变的描写中，凭借议论，点化出一些令人惊叹的不凡的东西，以此激起富有哲理的波澜，冲击读者的心灵，感染读者。例如王安石的《游褒禅山记》就是一例。

散文投稿，做好这三点，让你的稿子更快通过

首先，散文要以极高的热情对时代、对、对人生给予极大的关注。

散文要对广大读者所关心的及人生方面的问题广泛涉猎，以期引起读者的共鸣，同时我们更欢迎，那些还没有引起读者注意或很边缘化的问题，经过作者对这些问题运用文学语言，形象化地展示给读者，从而引起读者的思索文章。

比如有些文章，极尽悲痛地2.依据文章的质量和数字的多少给予不同的稿费（0.5——5元不等）诉说着他自己“失恋”的心情，看不出他反映的是哪一个时代，没有丝毫对、对群众或欢乐或悲苦的人生给予关注。

散文是“过去时”的，是作者对过去发生的的感悟。因此我们强调，在文章中要有作者对客观事物的观察、体验和感悟，也就是说，散文大体是要以人称“我”来抒写的。当然也有作者不以人称“我”出现，而是以第二人称“你”来结构，但实际上，仍然是作者在写自己的心路历程。

以人称“我”来结构文章， 这样容易使读者感到亲切可以通过排比，白描等修辞或文法表现形式。神不散指内容的中心思想是统一的。不能前一段的内容和后一段的内容毫无关联。，引起读者强烈的共鸣 。比如一些作者写的游记类、观光类的散文，当然不乏华丽的语言，但通篇都极像是“导游说明书”，一个景点接着一个景点地介绍，读来索然无味。为什么呢？ 因为文章中没有“我”的主观对当地景点的看法、想法，没有作者与当地人的接触和交谈 ，没有这个景点在“我”心中产生的极欲向人们诉说的发现和情感。

散文还要强调“独特写”与“写独特”。

文学是需要创新的。创新，就是独特，就是别人没有嚼过的“馍”，这样的文章就会给人一种新鲜感，读者就爱读。挖掘出人们所不熟悉东西，那么这样的稿子就是新的，就是独特的。

比如有篇《布鞋情结》，从标题就给人一种新鲜感，因为在皮鞋已经大行其道的当代，谁还会注意布鞋呢？但是本文的作者就注意到了，这就有了独特之处。作者写她之所以对布鞋如此倾情，是因为她小时候穿的布鞋，都是母亲的杰作。文章中这种独特的事物，独特的情感，独特的发现，都使得编辑们爱不释手。

接下来就要想好文章的开头。

简洁明快地在开头一下子就让读者知道，文章的主旨是什么，不要拖泥带水。当然，即是文学，就要在开头努力营造一个场景，一种氛围，一种悬念，吸引读者的阅读欲望。

比如写人的散文，不妨开头写道：见到她的时候，她正在起猪圈。她抿了抿汗湿的发稍说，找啥？

比如写事的散文，不妨开头写道： 这辈子美味佳肴不知吃过了多少，然而在她家吃过的那餐炸花生米，却是令我终生难忘……

当然有了好的开头，还要有好的结尾，这样不仅使文章更完整，亦可令读者拍案叫绝，或扼腕叹息，文章的结尾应该是异彩纷呈的，作者应该多多尝试一下。

散文还要讲究细节。

没有细节的散文是没有味道的，不会吸引读者的。 文学作品是以形象来感人的，也就是说感人的力量来自于形象，而不是概念。这就需要细节来说话。 写作散文时，一定要记住不能概念化地写你的感受，而要十分具象地抒写出来。

比如，不能一般地概念化地写天气很冷，单是一个“冷”字是不行的，还要有细节描写，如“风吹在脸上像针扎一样疼，冻红的双手不听使唤地推着车，冻疼了的双脚无知觉地走着。

给报纸写的散文就要紧凑些， 一般一千多字就要打住；二是内容精炼些 ，不允许过多的背景铺垫，也不允许庞杂地拐弯 抹角的抒写，往往要十分清晰地写出和人物，使读者一目了然。

我平时喜欢写一些小诗词，散文，怎么可以投稿呢？

可以通过连续的比喻，反问，排比等等一系列的方式将同一思想的不同方面写出来。以上是答题的够架。其次，散文的作用是表现自己对与感情，事情的发展的感慨。

要求是：根据《中华著作权法》的有关规定和我刊的具体情况，对作者的投稿作如下约定。

（一） 投稿请寄《诗刊》上半月刊编辑部或下半月刊编辑部，稿件统一由编辑部阅处，请勿寄私人，以免延误。投稿地址是：100026市农展馆南里10号《诗刊》上半月刊或下半月刊编辑部收。

（二） 凡是投稿请用正楷详细写清固定通信地址、邮政编码和作者姓名。准备用笔名发表作品的作者请一定在稿末注明真实姓名（与本人身体证一致），便于作品发表后邮寄样刊及领取稿费。

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凡向本刊投稿的作者，请留意本刊的《稿约》内容。已向本刊投稿，我刊均视为自愿接受上述《稿约》的约定。

我们衷心感谢广大作者对我刊的一贯热情支持！我《水浒传》是四大名著之一，想必大家都读过吧！ 《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深）.武松.宋江.柴进.李逵...... 《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。 鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女！今叫你尝尝俺的拳头！”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。 武松是一个硬汉，大家熟悉他的故事，例如武松。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫（老虎），已落在背后！武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。 李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路？”那人说是“李逵”。李逵大笑，起朴刀去战李逵，李逵挡不住想逃，已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风！”然后挺着胸脯走了。 读了《水浒传》这篇，我仿佛认识了108个梁山的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而不为，勿以恶小而为们一如既往欢迎各种风格、各种流派的诗歌作品，尤其欢迎反映时代主流，健康艺术风尚，陶冶人们道德情的思想性、艺术性俱佳的诗篇。欢迎在艺术上确有追求的创新之作，和贴近读者的短小精湛之作。

《诗刊》编辑部

这是刊物的稿约，供参考，建议订一份，按栏目投送稿件，成功概率大些。

散文的写作方法和技巧

欲扬先抑，欲抑先扬，抑抑扬扬，使文章跌宕起伏的兴波方式。如唐涛《琐忆》，开始故意用抑笔，写自己未和鲁迅相识前，怎么相信人们对鲁迅的议论，什么“鲁迅多疑”哟，什么“鲁迅脾气大，爱，如何睚眦必报”哟，等等。继而，作者着力扬，写鲁迅的平易近人，关心青年等美德。在这一抑一扬中，使文章波澜顿起。

散文写作技巧（写散文的基本方法）

散文和议论文是高考中常常用到的两种文体，对于议论文来说，好歹可能还能摸到一些套路，但对于散文而言，一句“形散而神不散”，让许多人面对散文，不知该如何下手。

的确，散文的确没有什么约定俗成的套路，如果有的话，恐怕也就不叫什么“散”文了。

不过，一定的套路不一定有，但常用的一些技巧还是有迹可循的。

根据我们初高中所学过的一些散文来看，要写好散文，有些技巧是常常用到的，反过来，也可以认为，这些技巧正是写作散文时必须要掌握的。我们不妨先了解一下散文的分类。

一、散文的分类

写景散这加点的文字就是顺手捎带的一笔。这是从他父亲的病上引申出来的，却又和父亲的病关系不大，似乎是节外生枝，但是这根“枝”，其味特浓，它幽默风趣，把对庸医的嘲讽，表现得淋漓尽致，人们读了非但不会认为是“蛇足”，而且感到它正是文中十分精彩之处。文

这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。

二、散文常用的写作技巧

回忆

在散文的写作中，采用“回忆”的方式进行古今对比，或者纯粹采用回忆的手法，表达自己的怀念、感慨、感激等情感，这在抒情类散文和叙事类散文中是常常用到的。

联想

写好一篇散文，固然与许多因素有关，但如能正确的应用上面的几种技巧，必然对散文写作的构思、行文有重要意义，若能熟练应用这几种技巧，或许散文写作真就没有我们想象的那么难了！

如何写散文

关于散文的写作方法和技巧有如下几个方法：

节散文概述

学习散文写作有两条途径，一是从摹仿入手，跟在他人后面亦步亦趋。二是在阅读了一些散文后，有了些感性认识，然后学习散文写作理论，使感性认识上升到理性认识的阶段，再阅读名家范文，然后从事写作实践，这样就可以事半功倍。

我们应取第二条途径，即：阅读→研究→阅读→写作。

首先，要明白散文的定义。有广义和狭义两种概念。广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。刘勰在《文心雕龙》的《总术》篇写道：“今之常言，有‘文’ 有‘笔’，以为无韵者‘笔’也，有韵者‘文’也。”所谓“笔”，就是指韵文以外的一切记叙性和议论性的文体，这些文体就散文。不过，古代没有“散文”这一个名称；“散文”这 个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、、戏剧、影视文 学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。这样， 就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。

狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记 文学、报告文学等，已经发展成为的文体，各成一类；议论散文则有了专门的名称—— 杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。

我们这里要学习的主要是抒情散文，也涉及叙事散文和其它类型的散文。习作者可以根 据自己的人生阅历、文化素养和爱好，或写作抒情散文，或作叙事散文，或写文化散文，或 作智慧散文，或写游历散文，或作其它类型的散文。

其次，要认清散文的写作特点。散文是一种内容丰富、题材广泛、篇幅短小、体裁多样、 形式灵活、文情并茂的文体。在写作上它有以下六个特点：

（一）内容丰富，题材广泛 散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情……可以说是无所不包、无所不 有的。可以写国内外和上的矛盾、斗争，写经济建设，写文艺论争，写道德，也可 以写文艺随笔，读书笔记，日记书简；既可以是风土人物志、游记和偶感录，也可以是知识 小品、文坛轶事；它能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、 情的陶治，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。

（二）思想警辟，诗意盎然。散文多是真情实感的产物，那些的篇章，都有思想火花的闪耀，表现着作者对时代 和人生的深刻认识与精辟见解。它要求有特别锐利的思想。即使是抒情散文，也要求有不但是锐利的，而且是特别锐利的思想。不到五百字的《岳阳楼记》，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’是一个光辉灿烂的思想。抒情散文固然很多，写到这样的境界就并不很多。然而，这正是散文、抒情散文所应追求的境 界。”“凡掷地作金石声的作品不多总是包含着鲜明的思想、结结实实的思想。有闪光的思 想之焦点，飞跃着不灭的思想之火焰的。”（《说散文》）我们读鲁迅的《雪》，可以学到鲁讯 从飞雪和雪罗汉身上探索到的美好、光明以及与冷酷现实进行顽强斗争的革命精神；读茅盾 的《白杨礼赞》，可以看出茅盾怎样从平凡的白杨树身上联想到北方农民的坚强不屈和英勇豪迈的形象；读袁鹰的《井冈翠竹》，可以领悟作者从普通的毛竹思考到的献身 革命与建设的精神品质。 散文的作品还每每是诗意盎然的。杨朔说过：“好的散文就是一首诗。””杨朔的散文之所以写得那样好，原因之一就 他“总是拿着当诗一样写”生活中，时常会有 些东西触动你的心，使你激昂，使你欢乐，使你忧愁，使你深思，这不是诗又是什么？凡是 遇到这样动情的事，我就要反复思索，到后来往往形成我文章里的思想意境。名篇《荔枝蜜》、《茶花赋》、《海市》…… 都是诗意盎然之作，既是散文， 又是诗篇。

（三）短小精悍，自由灵活 有人称散文是文艺战线上的“轻骑兵”，就是因为它具有篇章短小精悍、形式灵活自由 的特点。我国古代散文的名篇多数是很短的，如韩愈的《马说》150字，柳宗元的《小石潭记》193字。现代散文的名篇多数也是很短的，如许地山的《落花生》482字，茅盾 的《白杨礼赞》1074字。当然，较长的散文也是有的，但它与一般记叙文相比，仍 是精悍之作。所以散文写作要求做到短小精悍，以小见大，言近旨远。

从形式上来看，散文较其它的文学体裁更为自由活泼、灵活多样。当然，这里说的“随便”、“自由”不是毫不经心、信手乱写。自由灵活的散文写作，是“装着 随便的涂鸦模样，其实却是用心雕心刻骨的苦心的文章。散 文写作自由、灵活这一特点，在写作上，首先指的是表达方式灵活自如，不局限于某一种表 达方法。因而，散文写作可以记人、叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、怒吼、抨击、 赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嘻笑怒骂、妙语解颐……各式各样、应有尽 有。其次，写作者可以自由、灵活地选用各种体裁来写，赋铭、速写、游记、书信、日记、 序跋、偶感、随笔、回忆录、读后感……，任人选择，因人而异，都能写成佳作。

（四）形散神收，博而不杂 宋代大散文家、

“形散神不散”，这是许多散文作家的经验之谈。散文必须“散”，必须“博”，也就是 说从表面上看，从形式上看，它运笔如风，不拘成法，似乎散漫无章，行文时断时续，时而 勾勒描绘，时而倒叙联想，时而感情迸发，时而侃侃议论，既有天文地理，又有人情， 这段写甲地，那段却写乙地。但是，它的“神”却是始终不散的，是首尾一贯的，是表现作 者一定的思想、感情的。“神收”、“不杂”，就指的是文章始终紧紧围绕一个中心，贯穿一条 红线，做到结构紧凑，层次分明，详略得当，重点突出。例如秦牧的散文《社稷坛抒情》， 是既“散”又“博”的，然而，尽管它天上地下，古今中外，包罗万象，却始终围绕着“歌 颂赞美养育我们的土地和创造我们伟大民族文化历史的劳动”这一主题思想。 因此，从形式上说，散文贵“散”，而在构思上、组织上，则散文忌“散”。散文写作具 有的这一辩证统一的特点，使得它与其它文体区别开来。

（五）直抒胸臆，自具风格 文学作品都是带有感情的，但、戏剧的作者，往往把自己强烈的感情倾注在人物形 象的塑造上，作者对生活的感受、对人物的爱憎褒贬，一般是通过间接的方式表现出来的。 而散文则不一样，它常常象诗歌一样，每每用直接抒情的方式抒写胸臆，不仅使读者知其理、 晓其事，而且悟其心、感其情，因此，散文要求作者情实感。真情是散文的生命，只有 直抒胸臆，把真情实感捧给读者，才会赢得读者的喜爱。作家贾平凹在回答“散文创作要不 要真实”的问题时说：“这个问题争论很多，又都没有一定结论。我个人的体会，还是倾向于‘真实’四个字。所谓真实，主要是指在感情以及运用环境和上。古人写的散文，题材也是很广泛的，但古人写散文，都是有感而发。今人写散文，多多少少存在着一 些为写而写的现象，所以在真实问题上就出现了所谓‘理论与实践上的不一致。’也正 因为如此，这些散文就写得不那么成功了。当然，作为文学作品应该生活化，生活也应该作 品化，散文尤是这样。”（《怎样写好散文》）

写作要“文如其人”，散文更是这样。名家都有自己的风格，他们的作品即使不署名， 读者也能从风格上看出作者。如鲁迅的散文深刻、精炼、峭拔，虽然他写文章经常改换笔名， 然而“何家干”的文章，明眼人一看就看出是鲁迅。郭沫若的散文气势浩荡，又清丽、缠绵。 茅盾的散文与郭沫若的浩荡相反，表现为深刻而细微。还有，老舍的散文诙谐，冰心的散文 慈爱，叶圣陶严谨畅达，方纪潇洒俊逸，等等。初学写作者一时不可能形成自己的散文风格， 但是必须向这些各有风格的散文作家学习，经过多次的实践、创造，努力形成自己的散文风 格。

（六）惨淡经营，文采斐然 的散文不可能是“掉以轻心”写出来的，它们都是作者惨淡经营、刻意加工的结晶。 秦牧指出：“一篇小小的散文也许写作时间仅仅是一两个小时，但却要求作家深厚的素养， 而且不断扩大和丰富这种素养。把散文当作是‘小功夫’，‘掉以轻心’的写作态度，是很不 利于我们散文创作的繁荣发展的。即使是怎样熟练的名作家，我们也要求他们在写作一篇小 文章时，采取‘大象搏狮用全力，搏兔也用全力’的态度。”有些散文家提倡散文的“整体 美”，也是要求作者在内容和形式上都“惨淡经营”。 整篇文章是惨淡经营、刻意加工写成的，它的语言就是精炼的，文采斐然的。这是由于作者 运用的是散文笔调。那么什么是“散文笔调”呢？可以说，散文笔调一方面表现在它的行文 灵活自如，另一方面则表现在它十分讲究文采。散文的文采不华丽的，而且有朴素的。

学习散文写作，既要掌握华丽的文采，也要掌握朴素的文采。写得华丽并不容易，写得朴素 更难。徐迟的文章是很有文采的，他常用赋的方法兼用比、兴修辞，使得文采华美。但是他 说：“只有写得朴素了，才能显出真正的文采来。古今大散文家，都是这样写作的。越是大 作家，越到成熟之时，越是写得朴素。而文采闪耀在朴素的篇页之上。”我们还要看到，不 管是华丽的还是朴素的，散文的富有文采的语言都是从新鲜、活泼的口语中来的，也是对优 秀的古代散文创造性的继承，也是作者仔细选择、锤炼和加工的结果。

第二节散文的写作

一、精于立意

“凡文以意为主”。散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。因此，散文立意只要从生活实际出 发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富 的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是使我们心灵受到触 动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就 诗的灵感。我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动，思想的 闪光。刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文 学。”（《早晨的太阳》序）

譬如，一个作家去看茶花，品种繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊。 凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月，拿自己的汗水浇着花，象抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的 人。”这就是思想的闪耀，作家十分宝贵它，就及时把这个意思记下来。后来，他听一位花匠介绍一种茶花说：“这叫童子面，花期迟，刚打开骨朵，开起来颜色深红，倒是看的。” 并没有引起思索，但他是记住这种茶花的名称的。过了一会，恰巧一群小孩也来看茶花，这 事引起了作家的注意，他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个 不休，心灵猛然一颤，不禁脱口说出：“童子面茶花开了。”而花匠听了这话省悟后说：“真 的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”这话使得一个念头突然跳出他的脑海，他说：“我得到一幅画的构思。如果用浓艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可 以象征着祖国的面貌？”于是，作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文 《茶花赋》。这个作家就杨朔。而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意：歌 颂如花的祖国，歌颂美化祖国的劳动。

构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼 的过程。写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性 达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋 篇等问题。这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。

、确定体裁。散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思（思想），并且选取了 表现这一意思（思想）的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体？是写成随 笔，还是写成偶感？是写成游记，还是写成回忆录？是写成序或跋，还是写成读后感？确定 具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母 报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你感动的人或事， 你就可以写随笔、漫录；你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山 寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情 文；你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米 的回忆》那样的回忆式的散文……总之，要根据立意内容来确定表现形式——具体的体裁。

第二、寻找线索。散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍 珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来， 成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末，有哪些东西可以作为线索呢？ 一是感情线索。我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从喜欢到厌恶，就 可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用 感情线索，才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜 蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。

二是事物线索。如曹靖华在日常生活中感受到：今天仍然需要发扬延安时期“小米加步 枪”的艰苦奋斗精神，就搜罗记忆中有关小米的往事，用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的组合在一起。许多托物咏志的散文也是以物为线索的，如冰心的《樱花赞》。

三是人物线索。如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线 索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连 起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。

四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想，“鹜趋八极，心游万仞”，“观古今于 须臾，抚四海于一瞬”，“笼天地于形内，挫万物于笔端”。就能通过联想与想象，把有关的 材料组织在一起，表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑 石》等。

五是景物线索。“一切景语皆情语也”。通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。如《天山景物记》、《西湖即景》。

六是行动线索。如游记以游程行踪为线索。刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写， 当然，全文还有一条哲理性的思绪线索：“战斗——航进——穿过黑夜走向黎明”。

“文无定法”，散文的线索很多，以上六种线索是较为人们常用的。

第三、创造意境。散文的意境是情和景的交融，是意和境的统一，是作者浸透了时代精 神的主观感情、意志与自然环境和环境的统一。意是灵魂，境是血肉。意高则境深，意 低则境浅。散文的这种意境应是诗的意境，即所谓“诗情画意”。它是可以捉摸的，可以感 受的，是物质的，形象的，但它又是动人心弦的，震颤魂魄的，是精神的，性灵的。如朱自 清写《荷塘月色》，全篇着力“淡淡的情趣”，顺着沿路走来、伫立凝想的线索，通过描绘 使小路、荷塘、花姿、月色、树影、雾气、灯光……色彩斑烂，可见可感，而叶香、蛙鸣、 蝉声，又可味可闻。更加上心情的抒写，巧妙的譬喻，创造出一种淡雅、闲静、情景交融的 意境。这种优美的意境，正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。

构思方法可以向前人借鉴，更需自己创新。过去就有一个青年作者发明出一种“散文快 速构思法”，为《青春》、《采石》等刊物的编辑所重视。

三、巧于布局 散文一般篇幅短小，布局有方便的地方，但要布局得好，却因篇幅短小而有其难处。这 犹如一座大山上有小堆的乱石，常常无损大山的壮观。但是一个小园中有一堆乱石，就很容 易破坏园林之美。因此，散文的布局——结构十分重要。参观苏州园林，从它精巧的建筑布 局上，我们可以得到启示，可以借鉴它的园林建筑布局来考虑散文的布局。叶圣陶在《苏州 园林》中写道，苏州园林建筑的设计者和匠师们“讲究亭台轩榭的布局，讲究山池沼的配 合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在， 决不容许有欠美伤美的败笔。”作为散文的写作来说，也要这样讲究材料的布局、配合、映 衬、层次。苏州园林不讲究对称，但散文布局有时则需讲究对称，或对比。叶圣陶又说：“苏 州园林在每一个角度都注意图画美。”那么，散文的整体布局要讲究艺术性，它的局部的布 局不是同样要讲究艺术性吗？ 至于布局的具体方法是很多的，前面讲的线索问题也与布局有关。这里可以着重提一下 的是：不少散文的布局都要巧设“文眼”，开头往往似谈家常，结尾则加以深化，画龙点睛， “卒章显其志”，并且首尾呼应，通体一贯，有机结合。初学散文写作，不妨学习这种布局 的方法。

四、明于断续 散文要“散”得起来，除了选材要有技巧之外，就是在叙写上要注意断续的技巧。明于 断续，才能使散文的行文上挥洒自如。贾平凹说：“记住：越是你知道多的地方，越要不写 或者写得很少；空白，这正是你要写的地方呢。”他认为，“讲究‘空白’处理，一是散文 可以散起来，断续之，续断之，文能‘飞起’，神妙便显也。二是散文可以含蓄起来，古人 也讲过：意在笔先，故得举止闲暇，看似胡乱说，骨子里却有分数。”（《怎样写好散文》）我 们要多阅读古人的散文作品，学习他人的断续技巧，在写作实践中多次运用之后就必然 熟能生巧。

第三节 散文写作的模式

记人散文模式

【开头】①感情化语言概括叙述。我和该人，重点在后。 介绍该人，如肖像描写。②两者关系及该人精神特质的议论。

【结尾】①重申特质，照应开头。②深化感情关系，发出感慨。

抒情（三） 自稿件发出之日起，三个月内未收到本刊决定刊用的通知，稿件可自行处理，在此期间内，请勿一稿两投。散文模式

【开头】1叙述自己与景物的关系。2议论景物和自己。

【中间】1描写景物，分出层次，细致动人。2联想发挥，更大意义。

【结尾】感慨

散文如何做

可以投稿至《诗刊》

初学散文的学习许多老师都会说一句：形散而神不散。这句话讲散文的形式简单概括出来。形散是指散文的形式比较宽松，可以一二句一段，可以一层意思一段。

作者要通过字里行间的用词来表现自己的内心写照。如：普通的表现心情不好我们描述天气会写残阳如血，心情好的时候会写夕照如辉。

考场很多人不能在紧张的气氛里将自己融入自比如余光中老先生的《听听那冷雨》一文中，文中就多处应用了对比的技巧，通过对比，进一步表现了作者对祖国、对家乡的思念之情。己想表达的氛围中。

所以在中高考中散文得高分的多是作文的好手。这需要不断的写，不断地练习。除此之外，多看别人的好散文会让自己在句子的运用上有很大的飞跃，我们会想到：为什么这个词这么用感觉这么好？

这样很多的积累下来你就也会用了。随笔对照散文的区别就是叙事性比散文要强，散文的抒情更浓一些。加油吧，这写都是我的感受。大家共勉~！哟[碰拳][碰拳]

我爱写散文类，能不能向《大河报》等报纸投稿？怎么投稿？

偏重于记事的散文以发展为线索，偏重对的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与叙事显著的区别。

喜欢写作请到这里投稿，我们专门设置丰厚的物质奖励

截止日期2009.11.11--2010.1.1

一等奖一名：100

二等奖两名名：50元

三等奖五名：现其实这是所有文学作品对写作者的要求。有的作者，只是漫无边际地写，也不知道他究竟是要写人，还是要写事，你看他的文章，好像两者都涉及到了，但哪个也没有写深写透。我们在动笔之前，要先想好写什么，表现的是人物还是，也就是说要确定文章的中心，然后，调动一切艺术手段，围绕这个中心去写，这样就不会写来写去自己收不住笔，别人也不知所云了。金20元

四等奖十名：10元

奖二十名：5元

以上共五百元奖金，都用汇款方式汇到个人账户，以文章各搜索引擎来路数、回帖好评数、查看贴数为准，帖子必须发在此区域

在百度里搜索时代语录

可以。拨打114或者12580.

我也有同样爱好。可否借你作品拿来一观。

散文格式和写作技巧

【中间】▲一种情况：一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。

散文格式和写作技巧如下：

以发表议论为主的散文称为议论散文。

1.写景散文

这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。

2.抒情散文

注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，多采用联想、回忆、对比等手法，其突出的特点便是强烈的抒情性。

3.哲理散文

哲理散文以种种形象的记叙来表现生命的真谛。它因其深邃性和心灵感悟，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物本质的审美效果。

4.叙事散文

以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满情感。

对比：

对比也是散文中常用的一种手法。通过对比，可以突出两者之间的不同，这种不同又可能正是作者情感产生的触发点。

直接抒情：

散文的特点，就是在于它的抒情性，一篇好的散文，读者总是情不自禁的会沉浸在作者营造的情感氛围内，而直接的抒情，往往又是能打动人心的地方。